Văn Phòng Luật Sư Định Tường

Văn Phòng Luật Sư Định Tường Văn Phòng Luật sư Định Tường - Luật sư Trưởng Văn phòng: Nguyễn Định Tườn

27/03/2018
Hôm qua 13/7/2016 (ngày 13 đấy), Văn phòng Luật sư Định Tường tiến hành thân chinh đi giải quyết 3 vụ án trong 1 tỉnh Bì...
14/07/2016

Hôm qua 13/7/2016 (ngày 13 đấy), Văn phòng Luật sư Định Tường tiến hành thân chinh đi giải quyết 3 vụ án trong 1 tỉnh Bình Phước của 3 địa phương khác nhau, đặt đồng hồ báo thức lúc 3 giờ 30, sinh hoạt cá nhân, lo cụ bị hồ sơ, xe cộ, từ nhà ra điểm tập kết tại Bến xe Miền đông gửi xe 2 bánh, đi xe 4 bánh cùng các anh em Luật sư tập sự đúng giờ khởi hành 4 giờ 30, đến huyện Chơn Thành 6 giờ 30. Giải quyết 03 vụ án kèo thơm ngồ ngộ nhất tại tỉnh Bình Phước trong một ngày là:
1./ Vụ thứ một: Thị xã Đồng Xoài: Án tranh chấp Hợp đồng mua bán chuyển nhượng nhà đất, trong đó bên mua chưa trả hết tiền cho bên bán nhưng bên mua đã chiếm đoạt tài sản bên bán bằng hình thức thuê lực lượng mạnh (không biết có phải xã hội nâu hay không), đến nhà tháo tôn, dọn đồ bên bán và rồi phá bỏ toàn bộ căn nhà chì còn trơ trẻng một miếng đất, thế nhưng sự đời không có Công an địa phương can thiệp mặc dù bên bán đã kêu cứu khắp nơi, nhưng các nơi nói là việc dân sự (chời) trong khi đó bên bán chưa nhận đủ tiền bán nhà đất, đồng thời Hợp đồng mua bán do Văn phòng Công chứng Bình Phước ký đã che dấu một hợp đồng viết tay mua bán nhà đất giá trị viết tay là trên 2 tỷ nhưng công chứng mua bán chỉ 200 K mà thôi, TAND Thị xã Đồng Xoài thụ lý vụ án, sau đó chuyển lên TAND tỉnh thụ lý vụ án vì TAND Thị xã Đồng Xoài cho rằng thuộc thẩm quyền của tỉnh và rồi tỉnh lại trả về Thị xã giải quyết vụ án, từ ngày 17/6/2016 tỉnh trả về đến hôm nay 13/7/206 chưa thấy hồ sơ tại Thị xã, nhưng được các em thư ký Tòa tiếp xúc cũng dui dẽ thoải mái và hẹn kỳ sau lại lên. Ok, Luật sư nhà mình duzi dẽ thoải mái, nhưng không biết Tòa án có kéo dài thời gian thụ lý hay không ? Không biết có vi phạm gì trong việc dây dưa thời gian của luật mới 2016 hay không ??, trong khi đó bên bán quá bức xúc vì bị cưỡng đoạt tài sản mà không ai giúp đỡ, nhà không còn để ở, chỉ có Luật sư giúp mà thôi, vậy hãy chờ Tòa tiếp sức . . . . .
2./ Vụ thứ nhì: Huyện Hớn Quản, án "Trộm cắp tài sản", vụ án ly kỳ có một không hai từ ngày làm Luật sư gần 20 năm đến nay mới thấy, không hiểu vì sao quý Cơ quan tố tụng Cảnh sát điều tra và Viện kiểm sát của huyện lấy cung cứ cho bị cáo là kẻ trộm máy điện thoại di động, trong khi đó em bị cáo lại là người lượm điện thoại di động này trong lúc đi chăn bò lùa bò về nhà, . . trải qua nhiều thời gian Luật sư tiếp cận bị cáo tại trại giam cùng với CSĐT và VKS nhiều việc lý thú trong quá trình lấy cung, phải nói là Luật sư yêu cầu có phiên dịch vì bị cáo là người Đồng bào dân tộc sử dụng tiếng nói Sơ Tiêng, văn hóa = 00, tiếng Việt phổ thông nghe nói kiểu đực cái, nhưng phiên dịch lại có dấu hiệu làm động tác của Cơ quan tố tụng là phát biểu "Mầy (bị cáo) nhận tội trộm để Tao (phiên dịch) khỏi mất thời gian đi tới đi lui, Tao (còn đi làm ăn), không biết theo quy định thì Phiên dịch này do cơ quan tố tụng triệu tập có thông báo cho người phiên dịch biết được nhận tiền bồi dưỡng hay không, ĐỂ KHỎI BẬN ĐI LÀM ĂN . . ., thôi chắc Luật sư nhà mình phải yêu cầu thay đổi phiên dịch rồi. Vụ án này thật sự ngộ nhất trên bàn cân pháp luật. Hôm qua Luật sư cùng Tập sự đến tận trong Sóc của Đồng bào Dân tộc Sơ Tiêng để xác minh người làm chứng là đứa em lượm điện thoại khi đi chăn bò về, cùng những người làm chứng có đi chăn bò chung với đứa em, nghe họ trình bày mà sót xa cho người Đồng bào dân tộc Sơ Tiêng nói riêng và các người Đồng bào sắc tộc nói chung, cũng cảm thông lời phát biểu của họ khi nghe nói có dấu hiệu đòi tiền để thả người anh ra, khỏi cần Luật sư và đến nhà của người chủ điện thoại để xem hiện trường, thì hỡi ơi, làm sao mà ăn trộm ban đêm được, vì đường xá trong Sóc đố ai đi được vào ban đêm, kể cả dân địa phương, vụ án ngộ thật đấy "Thằng em lượm điện thoại để chơi, nhưng không biết sử dụng, vì điện thoại cảm ứng bị khóa, thằng anh đem ra tiệm để mở khóa điện thoại, khi điện thoại được mở khóa, chủ tiệm hẹn đến lấy thì bị túm ngay và rồi mang tội trộm cắp tài sản, mệt thiệt đấy, khi chứng minh tội này có thật hay không . . ., khi chưa có Luật sư thì bị cáo nhận tội, khi có Luật sư tham gia lấy cung thì bị cáo không nhận tội và cần có Luật sư bào chữa, nhưng rồi một ngày mát trời 30/6/2016, CSĐT và VKS cùng phiên dịch lấy cung không có Luật sư tham gia, thì bị cáo nhận tội và không cần Luật sư bào chữa nữa, nhưng rồi lại một ngày ấm cúm 06/7/2016, Luật sư yêu cầu gặp bị cáo thì Luật sư tham gia lấy cung cùng phiên dịch, CSĐT và VKS, tá hỏa câu nói của bị cáo rất cần Luật sư và rồi Luật sư hỏi tại sao lúc trước không cần Luật sư và tại sao nhận tội, thì bị cáo trả lời ngây ngô "Không biết, vì nhớ nhà, nhớ cha mẹ, nhớ các em", (có phải vậy không ta, hay bị hướng cái gì rồi, khi không có Luật sư) . . .người đồng bào dân tộc đúng chấn chất, hiền lành . . . ., và rồi như thế chắc phải chờ Tòa xét xử phân minh, vì Luật sư gặp bị cáo cũng bị trở ngại khi tham gia nghe lấy cung . . . . , (miễn phân tích, Luật sư sẽ tranh luận tại Tòa . . . .)
3./ Vụ thứ ba: Án "Giết người" tại huyện Chơn Thành do CSĐT tỉnh thụ lý từ mùng 4 Tết Bính Thân đến nay, Luật sư có mặt tham gia bào chữa cho bị can từ ngày mùng 6 tết đến nay. Ly kỳ vụ án làm cơ quan Điều tra nhức đầu, chỉ vì câu nói của 2 em mà phải bỏ công sức Điều tra để đáp ứng yêu cầu của bên bị hại và theo quy định tố tụng. Em chết đang nhậu trong nhà ăn uống 3 ngày Tết, thách đố em sống đánh nhau vì đang nhậu mà có tiếng nét pô xe, em sống không đồng ý do đang ăn tết, nhưng vì quá bức xúc lời thách đố nên em sống chấp nhận chìu em chết đánh nhau và rồi em chết bị thương tích dẫn đến tử vong, như thế theo Luật sư bào chữa ngay từ đầu thì em sống là bị can phạm tội "Cố ý gây thương tích dẫn đến chết người" nhưng so sánh tội "Giết người" thì như thế nào đây, khi phía gia đình bị hại nói là giết người. Luật sư nhà người bị hại và Luật sư bị cáo sẽ tranh luận tại Tòa chắc nẹt lửa đây . . . , vì Luật sư hai bên đều gạo cội . . . , và rồi chắc phải nhờ Tòa giải quyết nữa, giống như 2 vụ trên rồi . . . . .
Giải quyết 3 vụ án trong 1 ngày, trong 1 tỉnh (đúng là án 3 trong 1), trên đường bon bon từ trong Sóc về, nhìn phong cảnh hữu tình khi vào tận Sóc của Đồng bào dân tộc Sơ Tiêng làm cho tâm trạng tấm lòng Luật sư và Luật sư tập sự vô lượng quan, thoải mái nhẹ nhàng nên phải chụp mấy pô hình tự sướng, khung cảnh tự nhiên trong rừng cao su 2 bên cây cao su dọc đường xòe ra che phủ cánh rừng đẹp thật đấy các bạn, đi giải quyết án mà lãng mạng lang thang phong cảnh hữu tình, nếu mấy ông nhíp ảnh gia lấy hình ảnh này gép vào cho các ảnh cưới nam thanh nữ tú thì tuyệt vời . . . . . .
+ Tóm lại 3 trong 1 phải chờ Tòa giải quyết mà thôi !!!

HỘI NGHỊ TRUNG TÂM TRỌNG TÀI QUỐC TẾ THÁI BÌNH DƯƠNG PIAC ngày 10/7/2016 tại tầng 50 Tòa nhà Bitexco, số 02 Hải Triều, p...
10/07/2016

HỘI NGHỊ TRUNG TÂM TRỌNG TÀI QUỐC TẾ THÁI BÌNH DƯƠNG PIAC ngày 10/7/2016 tại tầng 50 Tòa nhà Bitexco, số 02 Hải Triều, phường Bến Nghé, quận 1, Tp Hồ Chí MInh
+ Triển khai nội dung hoạt động của Trung tâm trọng tài PIAC.
+ Triển khai kế hoạch tham dự Hội nghị Trọng tài quốc tế tại USA -
Miami - Florida

Sáng nay 01/6/2016, đem xe đi đăng kiểm thật mệt, phải thức dậy sớm lúc 4 giờ sáng, đến gara lấy xe xuất bến là 4 giờ 30...
01/06/2016

Sáng nay 01/6/2016, đem xe đi đăng kiểm thật mệt, phải thức dậy sớm lúc 4 giờ sáng, đến gara lấy xe xuất bến là 4 giờ 30, đìa réc chạy đến Trung tâm Đăng Kiểm 03 V tại Cầu vượt sóng thần là gần 5 giờ xếp hàng uống cà phe, 5 giờ 30 vào cửa và đưa xe vào len đầu tiên, gần 8 giờ là được dán tem mới, ok hoàn tất nhanh chóng về đi làm, xe lưu hành trên 10 năm rồi, nhưng chỉ đăng kiểm một chỗ duy nhất, như thế: Phí kiểm định 340.000 ngàn + phí bảo hiểm 530.000 ngàn + phí đường bộ 776.000 ngàn = 1.646.000 ngàn. . . . . yên tâm bon bon trên mọi dặm đường trong vòng 6 tháng và đi đăng kiểm tiếp, có xe hơi cũng tốt, nhưng cũng khổ, không sướng gì, cũng tốn tiền mỗi lần đăng kiểm, chưa kể trước khi đi đăng kiểm phải thay bình accu mới hết 1.400.000 ngàn, tháng này hao tiền quá mà không có thu nhập gì . . . . . .

KỶ NIỆM TRUYỀN THỐNG SƯ ĐOÀN 477Hằng năm, Ban liên lạc Sư đoàn 477 đều tổ chức họp mặt để toàn thể cán bộ chiến sỹ nguyê...
24/04/2016

KỶ NIỆM TRUYỀN THỐNG SƯ ĐOÀN 477
Hằng năm, Ban liên lạc Sư đoàn 477 đều tổ chức họp mặt để toàn thể cán bộ chiến sỹ nguyên là cán bộ khung của Sư đoàn 477 ôn lại những truyền thống vừa qua, mặc dù hiện nay tên hiệu của Sư đoàn 477 đã đi vào lịch sử phải nhường đường cho tên hiệu Sư đoàn mới vì Sư đoàn 477 đã hoàn thành vai trò chính trị và xây dựng và bảo vệ tổ quốc trong thời gian qua.
Nhớ lại kỷ niệm xưa, kỷ niệm của đời lính không quên vào năm 1976, tại miền Nam nói chung và tại Tp HCM nói riêng, thời khắc này là thời điểm các thanh niên lên đường nhập ngủ đầu tiên tại miền Nam, trong đó có tôi.
Đang là học sinh chuẩn bị vào Đại học Kiến trúc, mơ tưởng làm Kiến trúc sư, nhưng nay mình lại làm Luật sư do công việc và tiếp nhận đời lính rồi xuất ngủ về làm việc tại Ủy ban nhân dân phường 25 (phường 14 mới), quận 3, thời điểm này do tôi từ Bộ đội chuyển về làm việc nên được xếp là cán bộ biên chế công chức nhà nước (lúc đó theo chính sách toàn bộ CBNV cấp phường, kể cả Bí thư, Chủ tịch ủy ban nếu không được cơ quan khác điều động về thì không được hưởng chế độ Biên chế, chỉ hưởng chế độ sinh hoạt phí Định suất mà thôi, cả CBNV phường chỉ mình tôi là Biên chế nhà nước), sau đó được Ủy ban cho đi học Đại học Luật tiếp tục, rồi song hành làm Luật sư, nhưng khi Luật Luật sư ra đời thì phải chọn một trong hai là: Làm Công chức hay làm Luật sư, nên tôi xác định phải từ chức không làm công chức để ra làm Luật sư. Từ đó mình kết thúc đời học sinh 18 năm, đời Bộ đội 5 năm, đời công chức nhà nước 23 năm và ra hành nghề luật sư đến nay cũng trên 10 năm.
Thời điểm 1976, lúc đó trong mình có sẳn bầu nhiệt huyết của thanh niên trai tơ tham gia phong trào thanh niên, nên tôi đã tình nguyện đi Bộ đội vào năm này 1976, thực chất cũng không có tên đi vì mình vào Đại học nên miễn đi NVQS đầu tiên miền Nam, do tình nguyện đi NVQS nên quân số nằm sau cùng, cũng lãnh quần áo bộ đội sau cùng.
Đến nay, thời gian đã 40 năm, tôi nhớ mang máng, tôi được vinh dự vào Lữ đoàn 19 hoặc là 116 (không nhớ rõ 19 hay 116) đặc công, cả thanh niên phường 25 quận 3 (bây giờ là phường 14 quận 3) nhập ngủ năm 1976 khoảng trên 50 người trở lại, nhưng chỉ có một người được đoàn nhận quân của Lữ đoàn đặc công nhận về huấn luyện và cuộc đời binh nghiệp của tôi cũng từ thời gian này đến 5 năm sau thì được phục viên về, phải nói rằng là cũng đã vào sanh ra tử đấy.
Nhớ lại quá khứ: Tiền thân của Sư đoàn 477 hiện nay cũng ít ai nhắc đến, theo tư duy của tôi ghi lại ký ức (không biết đúng sai, vì thời gian đã 40 năm, nếu sai mong các vị bỏ qua) . . . : Khi tôi về Lữ đoàn đặc công được huấn luyện, là Tân binh thì khoảng hai tháng sau, hình như Lữ đoàn được sáp nhập thành Sư đoàn 2 hoặc Trung Đoàn 116 (không nhớ rõ nữa), có D19, D46, C vệ binh, C sản xuất . . . rồi cũng đến gần giữa năm 1977 chắc trong tháng 4 hình như được đổi tên là Sư đoàn 477, D19 đổi lại là D41, vẫn có D46 là nữ, D53, . .
Sư đoàn 477 chuyên làm công tác Huấn luyện Tân Binh và cũng Huấn luyện quân sự cho Sinh viên các trường đại học, đồng thời cũng huấn luyện cho các lính ô hợp bị kỷ luật trước năm 1975 gọi là khóa Huấn luyện TK 60, khóa huấn luyện này rất giang nan, chỉ huấn luyện hơn một tháng là đưa sang Cambochia, lúc này F477 cũng huấn luyện lính Cambochia, ngoài ra cũng có tăng gia sản xuất . . . ..
Sự hình thành Sư đoàn 477 là từ đó. Từ khi tôi nhập ngủ làm Tân binh được huấn luyện học 03 tháng tại quân trường Quang Trung (nắng cháy da người), sau đó ra trường, các Tân binh một số được đưa đi ra đơn vị sản xuất, một số ra đơn vị chiến đấu tại Cambochia và một số ít được F477 giữ lại đào tạo làm cán bộ khung để huấn luyện cho Tân Binh khóa sau, trong đó có tôi được giữ lại làm cán bộ khung xuyên xuốt cho đến 5 năm sau về UBND phường 14 quận 3 làm việc thì tôi chỉ ở một đơn vị F477 E19 D41. Sau này E19 được giao về Tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu. Do các đồng chí đồng đội tin tưởng nên suốt thời gian về đến nay tôi làm thêm công việc nằm trong Ban liên lạc Tiểu Đoàn 41 cụm Tóc Tiên (liên lạc đồng đội D41 Tóc Tiên cấp Tiểu Đoàn thuộc cụm Tp HCM, Tây Ninh, Bình Dương, Bà Rịa Vũng Tàu . v. v., Trưởng Ban Liên Lạc là đc Chính Ủy Phạm Hồng Căn hiện đang cư trú và sinh hoạt tại Bà Rịa Vũng Tàu, kỷ niệm đời lính kể ra không hết được, là thế đấy . . .
Hôm nay 24/4/2016 Ban liên lạc F477 tổ chức họp mặt ngày truyền thống của Sư Đoàn 477, tham dự ngày truyền thống năm nay số lượng ít hơn năm ngoái, nhìn lại các đồng đội cũng già theo thời gian, chúc mừng các đồng chí còn sức khỏe và còn tồn tại đến ngày hôm nay vì quá khứ đã có rất nhiều người đã ra đi. Tân binh năm 1976 nhập ngủ của phường 25 cũ (phường 14 mới) quận 3 lúc đó khoảng 50 người hầu như đã chết trên chiến trường cambochia, chỉ còn có 02 người mà thôi, trong đó có tôi. Một phút mặc niệm sương và máu của đồng đội đã nằm xuống vung đắp cho Tổ quốc ngày hôm nay. . . . .
Đây là hình ảnh lưu niệm buổi họp mặt F477 năm 2016 lần thứ 13 tại T67, của ngày hôm nay.
Theo kế hoạch năm 2017 kỷ niệm 40 năm thành lập F477 Ban liên lạc sẽ tổ chức họp mặt tại Quang Trung là nơi hình thành của F477 trước kia . . . . .
Mong các đồng chí, đồng đội, các bạn cảm thông bỏ qua nếu có sai sót trong nội dung truyền tải tâm sự này vì thời gian của ký ức đã 40 năm rồi . . . . . .
Cảm ơn các bạn đã đọc thông tin . . . .

TIẾP BÀI: THANH ĐỒNG ĐẠO QUAN - CON NHANG ĐỆ TỬ.TRANH GIANG VỌNG TỪ - ĐỀN QUAN LỚN TUẦN220/150/32 LÊ VĂN SỸ - PHƯỜNG 14 ...
21/04/2016

TIẾP BÀI: THANH ĐỒNG ĐẠO QUAN - CON NHANG ĐỆ TỬ.
TRANH GIANG VỌNG TỪ - ĐỀN QUAN LỚN TUẦN
220/150/32 LÊ VĂN SỸ - PHƯỜNG 14 - QUẬN 3 - TP. HCM
- CHUẨN BỊ NGÀY 25/5 Â L hằng năm là ngày lễ vía (kỵ nhật)
ĐỨC QUAN LỚN TUẦN.
- THANH ĐỒNG ĐẠO QUAN CÓ 36 GIÁ ĐỒNG

Nội dung tham khảo và suy tầm:

I/ TIÊU CHÍ MỤC ĐÍCH :
Ai đã đến Đền Hùng Phú Thọ đều phải qua cổng chính để lên Đền. Cổng đền có bức đại tự "Cao sơn cảnh hành (Lên núi cao,nhìn xa rộng). Hai bên cổng có đôi câu đối :
Thác thuỷ khai cơ tứ cố sơn hà quy bản tịch
Đăng cáo viễn vọng , quần phong la liệt tự nhi tôn
Giải nghĩa là :
Mở lối đắp nền , bốn mặt non sông quy một mối
Lên cao nhìn rộng , nghìn trùng đồi núi tựa đàn con
Một điều thú vị là Cổng chính Đền Hùng theo giải thích của Sở Văn Hoá Thông Tin Thể Thao tỉnh Phú Thọ là vào năm 1917 do Bà Phan Thị Thịnh, hiệu là Đồng Thịnh ở Hà Nội đã Công Đức tiền xây dựng nên.
Năm 1917 là một cái mốc quan trọng đối với nước ta. Giai đoạn 1814-1918 Pháp đã đưa được 92.411 người lính Việt Nam (trong đó 48.922 chiến đấu và 48.981 lính thợ) sang bên Pháp để tham dự chiến tranh thế giới lần thứ Nhất. Quãng thời gian này Pháp còn phát hành hàng trăm triệu Phơ Răng (Françs) do bán công trái. Phiếu quốc phòng Pháp cũng phát hành hàng trăm triệu đồng Phơ răng (Françs) . Năm 1916 sau khi phế truất vua Duy Tân và đày sang đảo Réunion, thực dân Pháp đưa Khải định ( con của Đồng Khánh ) lên ngôi. Năm 1917 đưa vua Lào sang thăm Khải Định và cũng đã đưa Khải Định ra thăm miền Bắc. Năm 1917 thay đổi tay sai ở làng xã có bộ phận "bàn việc làng" Chánh hương hội , phó hương hội, các tộc biểu , thư ký , thủ quỹ,... còn bộ phận " thừa hành " gồm có Lý trưởng , phó lý , xã tuần, trương tuần. Thực dân Pháp cho phép "Cải lương" trong lúc ma chay , cúng lễ, giỗ chạp, đình đám. Cho sửa sang trưởng học và đọc báo ở đình làng...
Cũng năm 1917 Pháp cho mở trường cho con gái ở Sào Gòn và Huế. (thời phong kiến chưa có tiền lệ).
Việc thi theo lối cũ bị bãi bỏ (1915 ở Nam Định, 1918 ở Thanh Hoá 1919 ở Huế .8-7-1917) Pháp cho thành lập "Đại học cục" để đào tạo trí thức Việt Nam để phục vụ cho chính sách "Pháp Việt đề huề tương đồng".
Ngày 30-8-1917 khởi nghĩa Thái Nguyên của Lương Ngọc Quyến và Trinh Văn Cấn .
Mọi người cứ bị ám ảnh mãi hàng chục năm nay với sự kiện bà Đồng Thịnh góp công đức xây cổng chánh Đền Hùng. Sao lại có người yêu nước "uống nước nhớ nguồn" như thế ?. Và ngày nay hiện tượng tín ngưỡng dân gian gắn với 36 giá đồng cũng hồn nhiên rầm rộ như việc gọi hồn người thân đã chết hoặc nhờ nhà ngoại cảm tìm mộ thất lạc hoặc mời thày tướng số , phù thuỷ hoặc mời thày địa lý xem hướng nhà!
Trong thời gian này, chưa bao giờ tín ngưỡng dân gian lại phát triển mãnh liệt như nấm mùa xuân khắp các thôn xóm ở Kinh Bắc.

II/ TÍN NGƯỠNG DÂN GIAN:
Người Việt, ai cũng đều tin mình là con Rồng cháu Tiên. Dòng dõi rất cao quý. Trong Lĩnh Nam Chích Quái mở đầu là truyện Hồng Bàng Thị kể về Kinh Dương Vương - Lạc Long Quân và kể Âu Cơ để ra 100 quả trứng. Âu Cơ mang 50 người con đến ở Phong Châu , người con cả lên làm vua, hiệu là Hùng Vương.
Theo Lê Tắc trong An Nam chí lược thì thời Trần, đêm ngày 30 Tết có đoàn thày tu vào nội cung nhà vua làm lễ "Khu Na" (nghĩa là đuổi tà ma quỷ mị).

III/ XƯỚNG TÊN 36 GIÁ ĐỒNG :
Trong dân gian vẫn còn lưu truyền rộng rãi công khai 36 giá đồng được xướng tên là :
1. Tôn nhang thỉnh Phật
2. Thỉnh mẫu
3. Tôn quân thần Triều
4. Thái sư nhất phẩm
5. Quan lớn đệ nhất
6. Thỉnh quan đệ nhị
7. Văn quan đệ tam
8. Thỉnh quan đệ tứ
9. Quan lớn Tuần Trang
10. Văn quan Hoàng triều
11. Chầu đệ nhất
12. Chầu đệ nhị
13. Chầu đệ tam
14. Chầu đức chúa Ba
15. Chầu chúa Thác Bà
16. Chầu đệ tứ
17. Chầu chúa Bắc lệ
18. Chầu Mười Đồng Mỏ
19. Chầu bé Bắc Lệ
20. Thỉnh ông Hoàng Cả
21. Văn ông Hoàng Ba
22. Văn ông Hoàng Bẩy
23. Văn ông Hoàng Mười
24. Thỉnh cô đệ nhất
25. Văn cô đôi thượng
26. Văn cô đôi thoải
27. Văn cô năm suối
28. Văn cô sáu lục cung
29. Thỉnh cô tám đồi chè
30. Văn cô chín
31. Thỉnh cô mười
32. Văn cô bé
33. Thỉnh cậu hoàng cả
34. Thỉnh cậu hoàng đôi
35. Thỉnh cậu hoàng ba
36. Văn cậu hoàng bé.
Trên thực tế tuỳ từng nhóm người tham gia mà diễn xướng nhiều hay ít các giá đồng trên.

IV/ HÁT CHẦU VĂN PHỤC VỤ CÁC GIÁ ĐỒNG :
Muốn tổ chức diễn xướng hầu đồng thì nhất thiết cần phải có Ban nhạc Chầu văn, thường thấy có các nhạc cụ dân tộc ví dụ đã thấy như trống, nhị, đàn bầu, sáo, ... đặc biệt là Tiếng Hát Chầu Văn lảnh hót du dương mê lịm lòng người.
Hiện nay ở Việt nam có nghê sỹ Xuân Hinh (quê Kinh Bắc) hát chầu văn hay nhất. Còn con gái thì nghe thấy có nữ nghệ sỹ Thanh Ngoan (có thể hát chèo, hát được chầu văn), nay lại thấy xuất hiện hát Xẩm (lối hát người ăn xin ngày xưa), trong đám hát xẩm để thu hút khách ở chợ Đồng Xuân họp buổi đêm).
Người hát Chầu văn cứ truyền khẩu nhau tuỳ theo từng nhóm , từng vùng . Ông Ngô Linh Ngọc (Phú Thọ) đã sưu tầm nghiên cứu rất công phu lời các bài hát chầu văn cổ. Trên thực tế cùng một giá đồng nhưng mỗi nhóm hát chầu văn lại có lời hát khác nhau. Tuy "Cái thần" của bài hát phục vụ giá đồng thì đều giống nhau. Nhưng cách đặt câu, đặt lời không giống nhau.
Ví dụ lời hát văn cho giá hầu quan trong bậc nhất về Quan Tuần Tranh có những câu như sau :
Tính ông chính trực uy cương
Thần thông lục trí ai dương anh tài
Cảnh thiên thai ông hằng chầu chực
Các bộ nàng dưỡng dục dâng hoa
Chầu thôi ông trở ra về
Truyền quân dâng nước thuỷ tề chan chan
Cảnh thiên thai ông hằng chầu chực
Các bộ nàng dưỡng dục dâng hoa
Chầu thôi ông trở ra về
Truyền quân dâng nước thuỷ tề chan chan
Hoặc như
Thiên sinh văn võ gồm tài
Đức ông lịch sự đóng vai anh hùng
Đêm ngày giữ việc thuỷ cung
Đợi lệnh cửu trùng cứu trợ sinh nhân
Ai cầu nhân đắc nhân
Cầu phúc đắc phúc bản thân điều hoà.
Thông thường thì thấy các giá đồng luôn gắn với Lời các bài hát Chầu văn sau đây :
Văn mẫu thoải
Trần triều sự tích văn
Văn chầu nhị vị công chúa
Ngũ vị hoàng tử văn
Đệ nhất vương quan văn
Đệ nhị vương quan văn
Đệ tam vương quan văn (Quan tam phủ )
Đệ ngũ vương quan văn (Quan Tuần Tranh)
Văn ông hoàng triều (Quan Hoàng triều)
Đệ nhất vương quan văn (Quan đệ thất )
Chầu đệ nhị thượng ngàn
Chầu đệ tứ khâm sai văn
Chầu lục văn
Chầu Mười Đồng Mỏ
Thập vị hoàng tử văn
Đức hoàng quận văn (ông hoàng cả)
Hoàng ba thoải văn
Cô cả
Thượng ngàn sơn tinh công chúa ăn (văn cô đôi thượng)
Cô ba thoải
Cô chín đền sòng văn
v.vv...

V/ KHÔNG GIAN DIỄN XƯỚNG HẦU ĐỒNG :
Chỉ cần một chiếc chiếu trải trong chính điện của một ngôi đền là có thể diễn xướng được ngay những giá đồng.
Chúng tôi đã nghiên cứư những giá đồng tại đền Phủ dầy,Thác Bờ, Kiếp Bạc ... Hiên nay Điện mọc nên như nấm mùa xuân , cho nên các giá đồng diễn xướng ở ngay các điện tư nhân.
Bàn thờ bài trí tượng Chư vị, ngựa võng,hài hộp,vàng xanh vàng đỏ,nón to nhỏ bằng giấy treo lùng lẳng trên nóc đền / điện. Còn có những con rắn to thè lưỡi dài quấn quanh xà nhà .
Bàn thờ bầy các đồ lễ : hoa rực rỡ đủ màu sắc , hoa quả theo mùa . Hiện nay đời sống cao trên bàn thờ còn thấy có Thuốc lá 555. nước giải khát cocacola. Bánh kẹo công nghiệp , trà hộp . Ngoài bắc những có các loại hoa quả từ Nam Bộ mang ra , ví dụ như Xoài

VI/ AI THAM GIA HẦU ĐỒNG :
Hầu hết là đàn bà sinh đẻ đau yếu, hoặc con gái hiếm muộn (thường cho là bệnh Phạm Nhan làm- Phạm Nhan bị kiếm thần của Trần Hưng Đạo chém chết , sau khi chết biến thành đỉa, vắt và muỗi , tuy chết nhưng nó vẫn lẩn lút ăn những thứ tanh hôi của phụ nữ), hoặc tiền kiếp phu thê ghen tuông, hoặc bị ma ám mà thành bệnh Họ tham gia để hy vọng khỏi các bệnh của mình. Vì Thanh đồng là những người thờ về Đức Thánh Trần (Trần Hưng Đạo).
Nhưng nay nhận thấy số người trẻ tuổi nam nữ tham gia hầu đồng ngày càng nhiều. Họ giải thích : vì họ "có số" có căn" nên phải lập điện hoặc hàng năm phải đi hầu đồng thì " mới mát mẻ ' cho mình và cả người thân trong gia đình.
Thậm chí có người bị bệnh hiểm nghèo , bệnh viện "đã trả về nhà" , họ vẫn còn "một phần nghìn tia hy vong" cầu kêu "đấng thần linh" chữa khỏi bệnh hiểm nghèo mà y học hiên đại đã bó tay. Phan Kế Bính trong Phong tục Việt nam thì baì bác kịch liệt cách chữa bệnh này. Tuy nhiên, có một vị ni sư ở Thiên viện Trúc Lâm Tây Thiên ở xã Đại Đình huyện Tam Đảo tỉnh Vĩnh Phú , ni sư bán sách nhà Phật ở Thiền viện này , Ni sư kể thuật kể: Ni sư trước bị bệnh viện trả về với căn bệnh Thoái hoá cột sống để chờ chết, thế là ni sư vào Thiền Viện Đà Lạt xin được tập Thiền , thế mà khỏi bệnh, nay ra "công tác" ở Thiền Viện Trúc Lâm Tây Thiên - Nơi đây đã có Thiện tự trước thời Hùng Vương.
Còn Đồng Cốt là những người thờ về chư vị như thờ bà Liễu Hạnh công chúa, Thượng Ngàn công chúa, Cửu Thiên Huyền nữ... đó là các Đức mẹ hoặc thờ về các vị Hoàng tử thì gọi là Đức ông.; thờ về các cậu thì gọi là đồng Cậu Quận; thờ các cô thì gọi là Đồng Cô .

VII/ NHẬN XÉT
1- Rất cần thiết cho tầng lớp bình dân có Nhu cầu giải toả "căng thẳng" sau những ngày lao động
2- Nội dung các bài hát văn đồng hành với diễn xướng hầu đồng đều ca ngợi cảnh đẹp đất nước non xanh núi biếc ,thậm chí còn ca ngợi những anh hùng dân tộc như Trần Hưng Đạo hoặc vô danh như Quan Tuần Tranh . Qua đó lòng yêu nước càng sâu nặng
3- Với 36 giá đồng gắn với 36 bộ trang phục khác nhau , với các mầu sắc rực rở kèm theo các đạo cụ hầu đồng (quạt, cờ hội, kiếm , mái chèo ...) thực chất như một cuộc trình diễn thời trang dân tộc, chứ không phải là mê tín dị đoan .
4- Chỉ vẻn vẹn trên một chiếc chiếu mà Đồng cốt đã diễn xướng 36 giá đồng , phải nói sinh động hơn xem cải lương, chèo và tuồng . Nó "thôi miên" khán giả "tự nguyện" . Cảnh múa kiếm , cảnh chèo thuyền , cảnh múa quạt thật sinh động.
5 Các sản vật quê hương truyền thống và hiện đại đều được đặt trên bàn thờ. Cùng với các loài hoa đẹp nhất trưng bày, không gian diễn xướng lung linh huyền ảo. Cái đẹp quê hương được tôn thờ.

VIII/ KẾT LUẬN
Cụ Phan Kế Bính ở thế kỷ 20 đã công kích tín ngưỡng dân gian này .
Và trên thực tế (thế kỷ 21 này) cũng có kẻ lợi dụng diễn xướng 36 giá đồng để "mưu sinh", hoạ hoằn đã có hậu quả mê tín đánh chết người (vu cho họ là ma quỷ) khi đến xem hầu đồng .
Nhưng mọi người chúng ta nếu loại bỏ mặt tiêu cực này, thì 36 giá đồng là di sản văn hoá phi vật thể cần nâng niu bảo tồn.

19/04/2016

Tranh chấp về bảo hiểm xã hội là một loại tranh chấp được điều chỉnh bởi những quy định pháp luật cụ thể và riêng biệt. Với mỗi mối quan hệ tranh chấp sẽ được xử lý bởi một cách thức riêng biệt.Cụ thể như sau: Giải quyết tranh chấp về bảo hiểm xã hội …

LĨNH VỰC NHÀ ĐẤT PHÁT SINH NỖI KHỔ CỦA DÂN . . . Đúng là một khâu rắc rối, thay đổi tứ lùng tung từ xưa đến nay, ông này...
07/04/2016

LĨNH VỰC NHÀ ĐẤT PHÁT SINH NỖI KHỔ CỦA DÂN . . .
Đúng là một khâu rắc rối, thay đổi tứ lùng tung từ xưa đến nay, ông này lên thì thay, ông kia xuống thì đổi. Chúng ta cứ nhìn vào giấy chủ quyền nhà đang lưu hành thì sẽ biết ngay . .
Biết bao điều mà các anh em viết báo viết đến mòn cả bút mà vẫn vậy.
Cuối cùng thì người dân khổ và cứ thế tạo điều kiện cho những mầm móng hối lộ, tham ô, nhũng nhiễu trong ngành nhà đất ngày càng nhiều mà không ai dám lên tiếng, bởi miễm sao căn nhà mình được cấp giấy chủ quyền hoặc được đáp ứng theo yêu cầu của mình là được, còn ai muốn ăn bao nhiêu thì bao???
Tôi thấy rằng chỉ có sự nhũng nhiễu của ngành này mạnh ai nấy làm, như vậy đối với Tp HCM cần phải bắt đầu ra tay triệt để, cần phải có sự đi kinh hành của ngài ĐINH LA THĂNG BÍ THƯ THÀNH ỦY TP HCM mới giải quyết được vấn đề nhức nhối này.
Tôi xin hiến kế như sau:
- Cán bộ nhà đất nào gây khó khăn cho dân thì nên kỷ luật cho nghĩ việc.
- Cán bộ nào giải quyết hồ sơ của dân mà chậm trể, không đúng quy trình thì nên chuyển công tác khác.
- Cán bộ nào phách lối, quan liêu trong ngành nhà đất xem ông trời bằng dung thì cho ngồi chơi xơi nước.
- Cán bộ nào tham ô móc ngoặc hối lộ vẽ vời hồ sơ của dân mà thấy khả năng giải quyết nhưng lại dây dưa vòi vĩnh thì nên kỷ luật ra khỏi cơ quan nhà nước
- Nhà nước hãy đào tạo CB trong sạch và có trình độ lĩnh vực nhà đất để phục vụ nhân dân ngày càng tốt hơn thì người dân mới có nhiều niềm tin với nhà nước . . . .
- - - - Còn nhiều hiến kế nữa.
Tôi thấy rằng ngài Đinh La Thăng khi nhận lãnh trách nhiệm Bí Thư Thành Ủy Tp HCM, thì ngài đã mạnh dạn thân chinh trực tiếp đi kinh hành giải quyết những bức xúc của dân qua nhiều mãng xã hội như GTVT - Y Tế - Chỉnh đốn CB nhà nước, Quy hoạch lấy lại vẽ đẹp Tp của Hòn ngọc viễn đông, . . v v v, nhưng chưa kinh hành qua khâu nhà đất đã hành dân từ xưa đến nay.
Người dân Tp HCM rất mong rằng ngài Đinh La Thăng sẽ xem xét trực tiếp chỉ đạo lĩnh vực nhà đất này được có lợi cho dân và ổn định các thủ tục cấp giấy chủ quyền cũng như việc xử lý VPXD nhà ở trong tương lai. . . . . và phải triệt để kết thúc mọi sự nhũng nhiễu trong ngành nhà đất . . . . ., hãy mạnh tay triệt những quan tham trong ngành nhà đất . . . . .

(PL)- Bất kỳ rắc rối nào cũng phải chạy lên TP. Quận, huyện cấp giấy nhưng không có quyền chỉ đạo.

NGHIÊM TRANG TRONG KHI TUYÊN THỆ TRƯỚC TỔ QUỐCBất cứ ai vì tổ quốc vì nhân dân, khi nhận lãnh trọng trách này phải có lờ...
04/04/2016

NGHIÊM TRANG TRONG KHI TUYÊN THỆ TRƯỚC TỔ QUỐC
Bất cứ ai vì tổ quốc vì nhân dân, khi nhận lãnh trọng trách này phải có lời tuyên thệ. tại Quốc Hội kỳ này Tân Chủ tịch nước đã tuyên thệ (lời thề) trước nhân dân trước tổ quốc Việt Nam, đây là niềm hảnh diện cho các dân tộc Việt của chúng ta, và rồi sau này sẽ còn và phải duy trì những lời tuyên thệ vì tổ quốc vì nhân dân Việt Nam trong các cơ quan Đảng và nhà nước khi một ai đó nhận lãnh trọng trách như Bí Thư - Chủ tịch các tỉnh (thành) . . ., v.v chứ không riêng gì trong Quốc Hội. Tuy nhiên khi nhìn vào hình ảnh một người đứng ra tuyên thệ thật nghiêm trang kính cẩn trước nhiệm vụ mới của mình mà nhìn vào những người xung quanh đang ngồi trước kháng phòng mà không chịu đứng lên để thể hiện sự tôn trọng lời tuyện thệ của vị đó, tôi cảm thấy buồn làm sao, rất mong rằng trong Quốc hội còn những CB lãnh đạo làm lễ Tuyên thệ (lời thề) trước tổ quốc trước nhân dân thì những vị đang có mặt trong không gian ấy tất cả phải đứng lên, không di chuyển và chú ý nghe những lời tuyên thệ đó để chúng ta còn giám sát lời tuyên thệ này sẽ thành hành động thực tiển trong tương lai . . . . . .

(PL)- Tân Chủ tịch nước Trần Đại Quang đã tuyên thệ trước Quốc hội (QH) như vậy ngay sau khi được QH tín nhiệm bầu giữ chức Chủ tịch nước thay ông Trương Tấn Sang vào sáng 2-4.

Hôm nay 29/3/2016 Báo Pháp Luật Tp HCM đã đăng tải bài "Khiếu nại thông báo thụ lý vụ án" thuộc TAND tỉnh Khánh Hòa đang...
29/03/2016

Hôm nay 29/3/2016 Báo Pháp Luật Tp HCM đã đăng tải bài "Khiếu nại thông báo thụ lý vụ án" thuộc TAND tỉnh Khánh Hòa đang thụ lý.
Tôi nhận thấy rằng vị Thẩm phán thụ lý vụ án này, cũng như TAND tỉnh Khánh Hòa giải quyết khiếu nại của bị đơn như thế nào đấy, chẳng khác nào đùng đẩy trách nhiệm lẫn nhau và cũng gây khó khăn cho người đi khiếu nại kể cả nguyên đơn.
Những gì trong quy định pháp luật cấm thì tôi thiết tưởng Thẩm phán không nên làm, nhưng những gì pháp luật không cấm thì Thẩm phán nên làm.
Khiếu nại Thông báo thụ lý vụ án, như thông tin báo đăng tải theo ý kiến của Luật sư Nguyễn Hồng Hà (Phó Chủ nhiệm Đoàn Luật sư tỉnh Khánh Hòa) hoàn toàn chính xác.
Đúng ra Thẩm phán thụ lý vụ án ra thông báo bát đơn khiếu nại của người khiếu nại vì nội dung khiếu nại không có trong quy định pháp luật, tờ Thông báo thụ lý vụ án không phải là Quyết định, hành vi trong tố tụng dân sự . . ., nó chỉ là một văn bản đơn thuần để thông báo cho đương sự biết rằng Tòa án đang thụ lý vụ án này theo quy định pháp luật, nếu đương sự không đến Tòa giải quyết hoặc không có ý kiến gì thì Tòa vẫn giải quyết vụ án theo quy định Tố tụng, sau đó các đương sự được quyền kháng cáo, VKS được quyền kháng nghị cấp sơ thẩm . . . .hoặc các đương sự được quyền khiếu nại, VKS được quyền kháng nghị bản án cấp phúc thẩm . . . ., sự việc rất đơn giản mà Thẩm phán TAND tỉnh Khánh Hòa chưa thể hiện hết các phạm trù của pháp luật, lại làm cho lớn việc thêm cho TAND Cấp cao . . . .
Rất buồn, vì chúng ta vẩn còn các chứng bệnh quan liêu, bao cấp trong cơ quan công quyền, làm gì thì cũng phải xin ý kiến, xin chỉ thị ở trên mà cấp dưới không tự mạnh dạng quyết định, mặc dù các văn bản pháp luật cho phép hành xử, nhưng ngược lại những gì pháp luật cấm thì lại có người thích làm . . . !!!!

(PL)- Bị đơn khiếu nại thông báo thụ lý vụ án dân sự của tòa. Theo quy định hiện hành, thông báo này có phải là đối tượng khiếu nại trong tố tụng dân sự hay không?

Address

62A (Lầu 5) Phạm Ngọc Thạch, Phường 6, Quận 3
Ho Chi Minh City
700000

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Văn Phòng Luật Sư Định Tường posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Văn Phòng Luật Sư Định Tường:

Share