13/05/2025
*"پہلی بیوی کی موجودگی یا عدت کے دوران اُس کی بہن سے نکاح: اسلامی فقہ، پاکستانی قانون اور عدالتی نظائر کی روشنی میں ایک جامع قانونی تجزیہ"*
2024 YLR 1653
فیصلہ ۔۔۔۔۔
پہلی بیوی کی موجودگی میں یا پہلی بیوی کو طلاق دینے کے بعد عدت کی مدت مکمل ہونے سے پہلے اُس کی بہن سے نکاح کرنا قابلِ تعزیر جرم ہے۔
لاہور ہائیکورٹ نے قرآن و سنت اور اسلامی احکامات کی روشنی میں ایک نہایت معلوماتی فیصلہ دیا۔
i) کیا ایک شخص بیک وقت دو حقیقی بہنوں سے نکاح کر سکتا ہے؟
**ii) کیا کوئی شخص اپنی مطلقہ بیوی کی عدت کے دوران اُس کی بہن سے نکاح کر سکتا ہے؟
جہاں تک دو بہنوں سے نکاح کے نتیجے میں پیدا ہونے والی فوجداری ذمہ داری کا تعلق ہے، تو اکثر حنفی فقہاء، بشمول امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ، اس بات پر متفق ہیں کہ ایسے نکاح پر حد کی سزا لاگو نہیں ہوتی۔ تاہم وہ اس بات پر متفق ہیں کہ چونکہ اس کے سنگین اثرات ہو سکتے ہیں، اس لیے اسے سنجیدگی سے لیا جانا چاہیے اور تعزیری سزا دی جانی چاہیے۔
فوجداری درخواست نمبر: 67328/B/2023
مسور حسین بنام ریاست و دیگر
قانونی و شرعی تجزیاتی جائزہ
موضوع: پہلی بیوی کی موجودگی یا طلاق کے بعد عدت کے دوران اُس کی بہن سے نکاح کرنا
1. اسلامی فقہ کی روشنی میں
الف) قرآن مجید
سورۃ النساء (آیت 23) میں واضح طور پر مذکور ہے:
"وَأَن تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۗ"
ترجمہ: "اور دو بہنوں کو ایک نکاح میں جمع کرنا تم پر حرام کیا گیا ہے، مگر جو پہلے ہو چکا۔"
یہ آیت صراحت سے بیان کرتی ہے کہ ایک وقت میں دو حقیقی بہنوں سے نکاح حرام ہے، چاہے ایک بیوی ہو یا دوسری اس کی بہن۔
ب) حدیث مبارکہ
نبی کریم ﷺ نے بھی فرمایا:
"لا يُجمَعُ بين المرأةِ وعمتِها، ولا بين المرأةِ وخالتِها"
(صحیح بخاری و مسلم)
ترجمہ: "کسی عورت کو اس کی پھوپھی یا خالہ کے ساتھ بیک وقت نکاح میں نہ رکھا جائے۔"
یہ قیاساً بہنوں پر بھی لاگو ہوتا ہے کہ ایک مرد بیک وقت دو بہنوں سے نکاح نہیں کر سکتا۔
ج) چاروں فقہائے کرام کا مؤقف
فقہ بیک وقت دو بہنوں سے نکاح عدت کے دوران بہن سے نکاح
حنفی ناجائز، لیکن اگر ہو جائے تو فاسد نکاح ہے، تعزیر دی جائے گی، حد نہیں عدت مکمل ہونے تک نکاح باطل ہے، گناہ اور قابل تعزیر
شافعی ناجائز، نکاح سرے سے باطل (باطل العقد) عدت کے بعد ہی نکاح ممکن
مالکی نکاح باطل اور حرام عدت کے بعد بہن سے نکاح جائز
حنبلی نکاح غیر مؤثر اور باطل عدت کے دوران نکاح ممنوع
2. پاکستانی قانون کی روشنی میں
الف) مسلم فیملی لا آرڈیننس 1961
یہ قانون بنیادی طور پر بیک وقت ایک سے زیادہ نکاحوں کی اجازت دیتا ہے، لیکن پہلی بیوی کی اجازت اور شرعی حدود کے اندر۔
ب) پاکستان پینل کوڈ (PPC)
دفعہ 494 - دوبارہ نکاح کی حالت میں پچھلا نکاح برقرار ہو تو
اگر کوئی شخص ایسی عورت سے نکاح کرتا ہے جبکہ اس کا پہلا نکاح برقرار ہے اور قانوناً یا شرعاً ممنوع ہے، تو اسے قید یا جرمانہ یا دونوں ہو سکتے ہیں۔
دفعہ 496 - جعلی نکاح یا ممنوعہ نکاح کی صورت میں سزا
اگر کوئی شخص کسی ایسی عورت سے نکاح کرتا ہے جو حرام یا ناجائز رشتہ ہو (مثلاً سگی بہن)، تو یہ نکاح قانوناً غیر مؤثر ہے اور فوجداری جرم کے زمرے میں آتا ہے۔
دفعہ 498-A (مجرمانہ طور پر بیوی کے حقوق کی خلاف ورزی)
یہ دفعہ اگرچہ عمومی ہے، لیکن عدالت اس کا اطلاق ایسے واقعات پر کر سکتی ہے جہاں پہلی بیوی کو بغیر اجازت چھوڑ کر عدت کی خلاف ورزی کی گئی ہو۔
3. تعزیر بمقابلہ حد
حد:
شرعی حد صرف زنا وغیرہ پر لاگو ہوتی ہے جب شرائط مکمل ہوں (چار گواہ، اعتراف، وغیرہ)۔
دو بہنوں سے نکاح پر حد لاگو نہیں ہوتی۔
تعزیر:
علماء کا اتفاق ہے کہ ایسی صورتوں میں تعزیر (یعنی حاکم وقت کی طرف سے مقرر کردہ سزا) دی جا سکتی ہے تاکہ اس عمل کی حوصلہ شکنی ہو۔
4. عدالتی نظائر
2024 YLR 1653 — لاہور ہائیکورٹ
عدالت نے قرار دیا کہ:
"پہلی بیوی کو طلاق دینے کے بعد جب تک اس کی عدت مکمل نہیں ہو جاتی، اس کی بہن سے نکاح کرنا اسلامی تعلیمات کے خلاف اور قابلِ تعزیر جرم ہے۔"
دیگر نظائر:
PLD 2014 Lahore 343: عدالت نے نکاح کو فاسد قرار دیا جہاں عدت کی خلاف ورزی ہوئی۔
2021 SCMR 689: سپریم کورٹ نے کہا کہ شرعی اصول کے خلاف نکاح غیر مؤثر ہوگا۔
نتیجتاً مختصراً ۔۔۔۔۔
بیک وقت دو بہنوں سے نکاح اسلام اور قانون دونوں کے مطابق ممنوع ہے۔
مطلقہ بیوی کی عدت کے دوران اُس کی بہن سے نکاح بھی ناجائز ہے اور فوجداری جرم ہو سکتا ہے۔
یہ نکاح اگر سرزد ہو بھی جائے تو شرعی طور پر فاسد، اور قانونی طور پر تعزیر کے قابل ہے۔
ایسے نکاح کے خلاف فوجداری کارروائی ممکن ہے (PPC 494, 496 کے تحت)۔
علماء اور عدالت دونوں اس پر متفق ہیں کہ ایسے افراد کو عبرتناک سزا دی جائے تاکہ معاشرتی بگاڑ روکا جا سکے۔
