234 Real Estate Agent

234 Real Estate Agent Finding where to live or stay permanent or rent? Contact us for your future home with secure, good ne

05/08/2023

.
#တုႏွိုင္းမမွီ
Like no others.
( ၅ )

( #ဒီပို့စ္တင္ၿပီးနာရီပိုင္းမွာဖ်က္ခ်ခံလိုက္ရလို့
#ျပန္တင္ေပးလိုက္ပါတယ္ )

1️⃣
"အတုမရွိပညာႀကီးေသာ" ဆိုတာ
သိခ်င္လို့ ဆင္ျခင္လိုက္တာနဲ႔ အကုန္အစင္
သိျမင္နိုင္တဲ့ ဉာဏ္ေတာ္ကို ရည္ညႊန္းပါတယ္၊

အေျခခံအက်ဆုံးျဖစ္တဲ့ "စိတ္" ကို
ေခတ္သစ္မွာ မ်ားစြာ မခြဲျခားနိုင္ေသးေပမဲ့
လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ (၂၆၀၀) ထဲက ဗုဒၶက
စိတ္အက်ဥ္း (၈၉)၊ စိတ္အက်ယ္ (၁၂၁) ရယ္လို့
ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာေပးခဲ့ပါၿပီ၊

စိတ္အက်ဥ္း (၈၉) မွာ
- ေလာကီစိတ္ (၈၁)
- ေလာကုတၱရာစိတ္ (၈)

စိတ္အက်ယ္က ေလာကီစိတ္မွာမရွိပါ
ေလာကုတၱရာစိတ္မွာ အက်ယ္ (၄၀) ျဖစ္လာတယ္၊
............

2️⃣
ကံ-ကံ​၏ အက်ိဳးတရား၊ ကုသိုလ္-အကုသိုလ္
ေနာက္ဘဝ စတာေတြအားလုံးဟာ စိတ္ေပၚမွာ
အေျခခံျဖစ္လာၾကတယ္၊ " ေစတနာဘိကၡေဝ"
လို့ ဘုရားေဟာတာ စိတ္ကိုသတိထားၾကဖို့
ဘုရားက သတိေပးခဲ့ျခင္းပါ၊

Mind လို့ေခၚတဲ့ စိတ္ဟာ ေစတသိက္နဲ႔
တြဲၿပီးျဖစ္တယ္၊ စိတ္နဲ႔ေစတသိက္အေပါင္းကို
နာမ္ လို့သတ္မွတ္တယ္၊

လြယ္လြယ္ေျပာေတာ့ စိတ္
ဗုဒၶက စိတ္ေပါင္း အက်ဥ္း-အက်ယ္ကို
(၁၂၁) အထိ ခြဲေပးလိုက္တယ္၊
အဲ့ဒီအထဲမွာ ဘဝေတြအဖန္ဖန္ျဖစ္ၿပီး
သံသရာထဲ တဝဲလည္လည္ျဖစ္ေစတဲ့
ကာမ (၁၁) ဘုံကို ခ်ည္တိုင္လိုခ်ည္ထားတဲ့
#ကာမာဝစရစိတ္ (၅၄) ပါးကို (၃) မ်ိဳး
ထပ္ခြဲေပးထားျပန္ေသးတယ္၊

- အကုသိုလ္စိတ္ (၁၂) ပါး
- အဟိတ္စိတ္ (၁၈)
- ကာမေသာဘနစိတ္ (၂၄)

#အကုသိုလ္စိတ္
- ေလာဘမူစိတ္ (၈) ပါး
- ေဒါသမူစိတ္ (၂)
- ေမာဟမူစိတ္ (၂)

အိပ္ယာထ ကေန၊ အိပ္ယာဝင္ခ်ိန္အထိ
လူေတြအျဖစ္အမ်ားဆုံးက #ေလာဘမူစိတ္
ဆိုတာကိုေတြ႕ရလိမ့္မယ္၊
Reverse theory နဲ႔ျပန္တြက္ရင္
ေလာဘေလ်ာ့နိုင္ေလ အကုသိုလ္နည္းေလ
အကုသိုလ္နည္းရင္ ကုသိုလ္မ်ားတယ္ေပါ့ ၊
ေလာဘ ဆိုတာ လိုခ်င္၊ တပ္မက္ျခင္းပဲ
( ေတာ္ေလာဘ - မေတာ္ေလာဘ ရွိ )
..............

3️⃣

ဘဝမျပတ္မခ်င္း (၃၁) ဘုံမွာလည္တယ္
သိပၸံက (၃၁) ဘုံကိုရွာမေတြ႕နိုင္ေသးဘူး
Ghost လို့သူတို့ေျပာတဲ့ သရဲက ေပတ ဆိုတဲ့
ၿပိတၱာဘဝသားေတြ၊
သူတို့ေျပာတဲ့ God ဆိုတဲ့ နတ္ဘုရားေတြက
နတ္ဘုံ (၆) ထပ္ကျဖစ္လိမ့္မယ္၊
တမာန္ေတာ္ေတြ ဆိုတာလဲ ျဗဟၼာဘုံသားေတြ
ျဖစ္ဖို့မ်ားတယ္၊ ထားေတာ့

ဘုံပိုင္းမွာလဲ ဘုရားက (၃၁) ဘုံကို
တိတိက်က် ဖြင့္ဆိုျပထားေပးၿပီးပါၿပီ
( အလြန္စိတ္ဝင္စားစရာပါ )

- #ဗြဟ္မာဘုံ ( ၂၀)
* အ႐ူပ (၄)
* ႐ူပ (၁၆)

- #ကာမဘုံ (၁၁)
* နတ္ (၆)
* လူ (၁)
* အပၸါယ္ (၄)

ေလာကုတၱရာကို မကူးနိုင္ေသးသမၽွ
(၃၁) ဘုံမွာ ထက္-ေအာက္ စံ-ဆန္ေနၾကရတာ
မွန္ေပမဲ့လဲ.... နတ္ျပည္ (၆) ထပ္နဲ႔ လူ႔ဘုံက
သုဂတိ ဘုံျဖစ္ၿပီး....
အပၸါယ္ (၄) ဘုံက ဒုဂၢတိ ဘုံျဖစ္လို့
အပၸါယ္မက်ေရးက အသိရွိ၊ တရားလဲက်င့္နိုင္တဲ့
လူ႔ဘုံရခိုက္ အင္မတန္အေရးႀကီးလွပါတယ္၊

ဒါေၾကာင့္ အကုသိုလ္စိတ္နည္းနိုင္သမၽွနည္းေအာင္နဲ႔
ကုသိုလ္မ်ားနိုင္သမၽွမ်ားေအာင္ က်င္သုံးနိုင္ဖို့က
အသိတရားထဲမွာ သတိရွိရွိ ျဖစ္ေနဖို့လိုလာတယ္၊
............

4️⃣

ဗုဒၶရဲ့ထူးျခားၿပီး ၾကည္ညိဳဖြယ္ရာက
သူ႔ကိုယ္သူ ဂုဏ္မေဖၚတာပဲ ၊

" ငါ ဘုရားေဟာလို့ မွန္တာ မဟုတ္ဘူး
ေလာကနိယာမ၊ ဓမၼနိယာမ ေတြကို
အမွန္ေတြ႕ရွိၿပီး ေဟာၾကားမွုသာျဖစ္တယ္ "

- စုတိစိတ္နဲ႔ ပဋိသေႏၶစိတ္အၾကား
အၾကားအလပ္မရွိဘူး၊
- စုတိစိတ္က အင္မတန္အေရးႀကီးတယ္၊
- ေသခါနီးလူကို အစြဲ မမွားေစနဲ႔

အဲ့ဒါေတြကို ငယ္စဥ္က သိပ္အဓိပၸါယ္
မရွိလွဘူးလို့ လက္ခံခဲ့ဘူးတယ္၊
ဘုရားေဟာေတြက သိပၸံနဲ႔ အတိုင္းခံနိုင္တာခ်ည့္ပါ
ကိုယ္ေတြ ဉာဏ္အေတြးတိမ္၊ မမွီမကမ္းျဖစ္လို့သာ
႐ုတ္တရက္ လက္မခံနိုင္ၾကတာသာ ျဖစ္ပါတယ္၊

တဘဝ စုတိက်ၿပီးတာနဲ႔ ေနာက္ဘဝမွာ
ပဋိသေႏၶစိတ္တန္းျဖစ္တယ္၊
စိတ္ဟာ အာ႐ုံကိုမွီတြယ္တတ္တဲ့ သဘာဝရွိေနတယ္
အဲ့ဒီ (၂) ခ်က္ကိုဆက္စပ္ေတြးလိုက္ရင္
လကၡံနိုင္သြားပါမယ္၊

နယူတန္ရဲ့ Inertia သေဘာ ( ေနျမဲေနလိုျခင္း ) ကို
နားလည္ရင္ စုတိ-ပဋိသေႏၶ ဆက္စပ္ျဖစ္ပ်က္ျခင္း
အင္အား ဆက္လက္ပါသြားျခင္းကို
လကၡံလာပါလိမ့္မယ္၊

ဒါေၾကာင့္ ကုသိုလ္မ်ားမ်ားလုပ္
ကုသိုလ္စိတ္မ်ားမ်ားထားျခင္းဟာ
စုတိက်ကာနီးမွာ စိတ္ထားေစမဲ့
အေလ့အက်င့္ေကာင္း ျဖစ္လာေစပါမယ္။
.............

5️⃣

#ဟိတ္နဲ႔စိတ္

ဘယ္စိတ္ ဘယ္ဟိတ္ ဆိုတာကလဲ
အေရးပါျပန္တယ္၊ #ဟိတ္ ဆိုတာက
အေၾကာင္းတရား၊ မူလအရင္းအျမစ္
ခိုင္ျမဲတဲ့သေဘာပါ၊

ဥပမာ- ေၾကးကို ဘယ္လိုအထည္မ်ိဳးခတ္ခတ္
ေၾကးဟာ ေၾကးပါပဲ၊ ေၾကးရဲ့သတၱိက ရွိေနျမဲ
သေဘာတရားပါ၊ ေၾကးကို ေရႊျဖစ္ေစခ်င္ရင္
အက္တမ္တလုံး ထုတ္ရတယ္၊
( Atom လို့ထင္ပါတယ္၊ ၉ တန္းကစာဆိုေတာ့
ေမ့သြားပါၿပီ၊ မွားရင္ျပင္ေပးၾကပါ )

✅ အဟိတ္စိတ္ (၁၈) ( ဟိတ္လုံးဝမယွဥ္စိတ္ )
✅ ဧကဟိတ္စိတ္ ( ဟိတ္တပါးယွဥ္ )
✅ ဒြိဟိတ္စိတ္ ( ဟိတ္ႏွစ္ပါးယွဥ္)
✅ တိဟိတ္စိတ္ ( ဟိတ္သုံးပါးယွဥ္)
(၃ မ်ိဳး - ၇၁) ( ေပါင္း-၈၉)
( ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ ကိုအေျခခံပါတယ္ )

တရားထူး တရားျမတ္ရဖို့ တိဟိတ္ ျဖစ္ဖို့လိုတယ္
ဆိုတဲ့ ေရးသားမွုေတြဟာ အလကားမဟုတ္ပါ
တ္ဟိတ္စိတ္ရွိမွု ေလာဘ၊ ေဒါသအျပင္
အေရးႀကီးတဲ့ ေမာဟကို ထိမ္းခ်ဳပ္နိုင္ပါတယ္၊
............

6️⃣

နာမ္ ဆိုတဲ့စိတ္ ေစတသိက္ အေရးပါပုံကို
ဗုဒၶမတိုင္မီကထဲက သိရွိၿပီးၾကပါၿပီ၊
အတၱအေျခခံ က်င့္ႀကံျခင္းလို့ ေယ်ဘူယ်
ဆိုၾကပါစို့၊ ဗုဒၶလက္ထက္က်မွ အတၱအေၿခံကေန
အနတၱအေျခခံၿပီး၊ မစၨ်ိမပဋိပဒါ နဲ႔က်င့္မွ
ဘုရားျဖစ္ခဲ့တာပါ၊

အမ်ားသုံးစိတ္ဟာ
အားလုံးရဲ့ အေျခခံအက်ဆုံးျဖစ္ပါတယ္
ဒီစိတ္ေတြရဲ့ လက္ခံမွုေၾကာင့္
ေကာင္းဆိုး ႏွစ္ျဖာနဲ႔ သံသရာကို
က်င္လည္ေနၾကရတာလဲျဖစ္ပါတယ္၊

အမွတ္မထင္ေရာ အမွတ္ထင္ထင္ေရာ
ဒီစိတ္ေတြရဲ့ လက္ခံစုစည္းေၾကာင့္
ခ်မ္းသာ ဆင္းရဲ ကြာျခားၾကၿပီး
ေလာကရဲ့ သုခနဲ႔ ဒုကၡ ခံစားရမွုေတြ
ကြဲျပားလာၾကရတယ္၊

ဉာဏ္ ဆိုတဲ့ပညာဟာ
အင္မတန္အေရးႀကီးတာကိုေတြ႕ရမွာပါ
အဲ့ဒီ ဉာဏ္ပညာကပဲ
လူေတြကို ဧကစိတ္၊ ဒြီစိတ္ကေန
တိဟိတ္စိတ္ ျဖစ္ေအာင္ ေျပာင္းလဲေပးၿပီး
တိဟိတ္ဘဝကေန သံသရာလြတ္ေအာင္
ႀကိဳးစားနိုင္ခြင့္ ( အနည္းဆုံး အပၸါယ္လြတ္)
ရွိၾကမွာျဖစ္လို့ အားလုံးကို
ပညာမနည္းၾကဖို့ ေစတနာျပဳလိုက္ရပါတယ္ ။

Nay Zin Latt ( 3.8.23 ) 🙏

06/06/2023

"ေသာက္ရွက္ကြဲတဲ့ည"
**********

လြန္ခဲ့တဲ့ တစ္ဆယ့္နွစ္နွစ္္ ေလာက္က…
အျဖစ္အပ်က္တခုပါ…
ရိပ္သာတစ္ခုမွာက်ြန္ေတာ္
တရားစခန္းဝင္ခဲ့စဥ္ကေပါ့…
တစ္ည …က်ြန္ေတာ့္ကိုအသိတရားတစ္ခုေပးတဲ့ည..
ဆိုရင္လဲမမွားပါဘူး…

ဒါေပမယ့္ဆိုးတာက …
က်ြန္ေတာ့္ကို ဆံုးမသြားတဲ့သူက..
နိုင္ငံျခားသားဗ်…ဂ်ာမနီက အသက္(၄၀)ေလာက္
က်ြန္ေတာ္ကလဲနိုင္ငံျခားသားဆိုရင္…
သိပ္အထင္ျကီးတာ မဟုတ္ေတာ့… သိပ္မ်က္နွာခ်င္းမဆိုင္ခ်င္လို့… ခပ္တန္းတန္းေနေလ့ရွိပါတယ္
သူ့ဘက္ကေတာ့…ခင္တယ္ထင္ရဲ့…
သူျပန္ကာနီး… က်ြန္ေတာ့္ကို
စကားလာေျပာတယ္ေလ…

မင္းတရားဝင္တာ(၃)ပတ္ေလာက္ရွိျပီေနာ္တဲ့…
*က်ြန္ေတာ့ကိုစကားစလာတယ္ဗ်…
ငါေတာ့မနက္ျဖန္ျပန္ေတာ့မယ္
(၃)လေက်ာ္ျပီဆိုေတာ့
ျပန္ရအံုးမယ္တဲ့ေလ…
ငါဒီမွာ ေနခဲ့စဥ္အခ်ိန္ေတြဟာ…
ငါ့ဘဝရဲ့အေကာင္းဆံုး
အခ်ိန္ေတြပါပဲတဲ့…သူက
*ဒါသူတို့သံုးေနက်အသံုးအနွုန္း…
က်ြန္ေတာ္ ေတာ္ေတာ္ျကားဘူးတာ…

မင္းဘယ္ေလာက္ျကာအံုးမွာလဲတဲ့…သူက…
*မသိေသးဘူး အတိက်မေျပာနိုင္ေသးဘူးလို့ …
က်ြန္ေတာ္ေျပာလိုက္တာေပါ့…
အဲဒီမွာတင္ က်ြန္ေတာ့္ကိုေတာက္ေရွာက္
လြွတ္ပါေလေရာဗ်…

စနစ္တက် Target ထားျပီးအားထုတ္ပါ ကြ..
မင္းတို့ျမန္မာနိုင္ငံသားေတြကို …ငါ အားမရဘူး
ငါဒီမွာလာျပီး အာထုတ္တာ ရိပ္သာေျကး
အခမဲ့ ဆိုေပမယ့္ လမ္စရိတ္နဲ့ ငါစီးပြားေရး
ဝင္ေငြေတြ အမ်ားျကီးဆံုးရွံုးခံျပီးမွ လာခဲ့ရတယ္တဲ့

မင္းတို့ျမန္မာေတြ …ဘာလို့မ်ား
တရားကို တန္ဘိုးမထားလဲေတာ့ မေတြးတတ္ဘူး…
ငါေတာ့မင္းတို့နိုင္ငံက ရိပ္သာေတြမွာ
တရားလိုက္ဝင္တာ တခါဝင္(၃)လ
(၃)ျကိမ္ စုစုေပါင္း (၉)လရွိျပီတဲ့
ျမန္မာစကားတတ္ဖို့လဲ ငါ့နိုင္ငံမွာတနွစ္
ဒီနိုင္ငံမွာ ေျခာက္လ အခ်ိန္ယူျပီး
သင္ထားတာပါတဲ့…

*က်ြန္ေတာ္နဲနဲေတာ့ ျဖံုသြားပါတယ္…
သူမလိမ္ေလာက္ဘူး ဆိုတာ
က်ြန္ေတာ္သိတယ္ေလ…
သူက်ြန္ေတာ့္ကိုေျပာေနတဲ့ျမန္မာစကား ေလယူေလသိမ္းကလဲ…
ေလးစားေလာက္တယ္ဗ်

*သူဆက္ေျပာတယ္ဗ်
ငါ ရိပ္သာက ကမၼဌာန္းနည္းျပဆရာကို
ညဘက္တရားသြားေမးတဲ့ အခ်ိန္ကလြဲလို့
ျမန္မာစကားကိုမသံုးဘူးတဲ့ မင္းနဲ့ေျပာတာ
ဒါပထမဆံုးပါတဲ့…တရားအတြက္ပဲသံုးပါသတဲ့

*ဘုရာ…ဘုရား…စကားကို အထိန္းအကြပ္မဲ့
ေျပာတတ္တဲ့ စကားလြန္တတ္တဲ့ က်ြန္ေတာ္
ေတာ္ေတာ္ေလး အရွက္ရမိပါတယ္…
သူကိုလဲေတာ္ေတာ္ ေလးစားသြားပါတယ္…

*သူဆက္ေျပာျပန္ပါတယ္…
မင္းတို့နိုင္ငံရဲ့ အေကာင္းဆံုး ထြက္ကုန္က
သတိပဌာန္း ဝိပၸႆ နာပါပဲတဲ့…
မင္းတို့ျမန္မာနိုင္ငံမွာ
က်န္တဲ့သဘာဝ သယံဇာတေတြမ်ားတယ္
ဆိုတာက အလကားပါတဲ့…
သယံဇာတဆိုတာထိုက္မွ ခံစားခြင့္ရွိတာပါတဲ့
မင္းတို့မခံစားထိုက္လို့
သူမ်ားနိုင္ငံေရာက္ကုန္တာေတြ
အမ်ားျကီးပါပဲတဲ့ဲ့…
ကိုယ္နိုင္ငံက အေကာင္းဆံုးထြက္ကုန္ကို
တန္ဖိုးထားအပ္သတဲ့…
အေရးတျကီးယူထားအပ္သတဲ့…
ျပန့္ပြားေအာင္လုပ္အပ္သတဲ့ …သူက…

ဒီတရားေတြကသာ နိုင္ငံရပ္ျခားကို
ယူသြားရင္ ကုန္တတ္တဲ့အရာမ်ိုးဆို
မင္းတို့ျမန္မာနိုင္ငံသာေတြ အတြက္ေတာင္
က်န္မွာမဟုတ္ေလာက္ဘူးတဲ့…

*တိန္! ေျပာပံုကျကည့္အံုးးးး

ငါဒီကျပန္ရင္ ငါ့နိုင္ငံက သက္ျကီးရြယ္အိုေတြကို
ငါသိထားတဲ့ တရားျပမွာတဲ့…
ဆရာေတာ္ဆီမွာ…
တရားစစ္ေဆးမွု ခံခဲ့တယ္တဲ့…
ခြင့္လဲေတာင္းခဲ့တယ္တဲ့…
မင္းလဲငါ့ကို ပထမနိဗၺာန္နဲ့ ပတ္သက္ျပီး
တရား စစ္ေဆးနိုင္ပါတယ္တဲ့…

က်ြန္ေတာ့္ပါးစပ္ ထဲ အာေစး ထည့္ခံရသလိုသာ
ပါးစပ္ မွာအေဟာင္းသား
ဘာျပန္ေျပာရမွာလဲ
ေတာ္ပါျပီကိုကိုရယ္လို့သာ…

ေကာင္းကြာ!!!
ဘယ္လိုလဲ???
အဟုတ္ပဲ…
ကဲ…

ေသာက္ရွက္ကိုကြဲေရာ။

ျမန္မာျပည္သားမ်ား
တရားေတြ႕နိုင္ႀကပါေစ။

တစ္ဆင့္မ်ွေဝပါသည္
# credit းးးးးး

29/09/2022

လြဲေခ်ာ္မွု သုံးခ်က္( #ကပ္ဆိုက္တဲ့အခါ)

လယ္တီ ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးက
မိန္႔မွာခဲ့တယ္

ကပ္ဆိုက္တဲ့ အခါ -
🔹 ငါးပါးသီလ ျမဲျခင္း
🔹 အသားငါး စားသုံးမူ႔နည္းျခင္း
🔹 ပရိတ္ရြတ္ပုံ ေနရာ က်ျခင္း တို့ဟာ
ကပ္ေဘးကို အေကာင္းဆုံးကာကြယ္ျခင္းပဲတဲ့ …

ကပ္ဆိုက္တယ္ ဆိုတာ
လူသားေတြ
ေလာဘ , ေဒါသ , ေမာဟေတြ မ်ားလို့
သဘာဝတရားႀကီးက ရပ္တန္႔သြားေအာင္
ပညာေပးတာ …

ငါးပါးသီလ လုံျခဳံေအာင္
ေစာင့္ထိမ္းျခင္းရဲ့ အက်ိဳးကို
သိပၸံကိရိယာေတြနဲ႔တိုင္းလို့မရဘူး …

ကမၻာေလာကဓါတ္ႀကီးဟာ
သတၱဝါေတြရဲ့ ကံတရားအတိုင္း
ျဖစ္တည္ေနတာ …

ဘုရားရွင္ေတြ မပြင့္တဲ့ အခ်ိန္
သာသနာပကာလမွာလည္း
လူသားေတြ ငါးပါးသီလ လုံျခဳံၾကလို့
နတ္ေကာင္း နတ္ျမတ္ေတြ
ဝဠာဟာက ဆိုတဲ့
ရာသီဥတုကို ေစာင့္ၾကပ္တဲ့နတ္ေတြ
ေစာင့္ၾကပ္ေပးၾကတယ္ …

အဲဒီ အခါမ်ိဳးမွာ
ဥတုမွန္ၿပီး တိုင္းသူျပည္သားေတြ
လယ္ယာေျမလုပ္ကိုင္စားေသာက္ရတာ
ေကာင္းမြန္တယ္ …

အဲဒီအတြက္
အငတ္ေဘး မဆိုက္ဘူး …

လူသားေတြ သီလပ်က္ၿပီ ဆိုရင္
ဝဠာဟာကနတ္ေတြဟာ
သြားျမဲလမ္းက မသြားဘဲ
တျခားလမ္းက သြားတယ္
အဲဒီအတြက္
ဥတုေတြ ေဖါက္ျပန္တယ္ …

လူသားေတြ ဥတုမမွန္ေတာ့
လုပ္ကိုင္စားေသာက္ရတာ ခက္ခဲကုန္တယ္ …

ေျပာခ်င္တာက
ငါးပါးသီလ ေစာင့္ထိန္းတဲ့ အက်ိဴးဟာ
နည္းနည္းေနာေနာမဟုတ္ဘူး …

မျမင္ရတဲ့ နတ္ေကာင္းနတ္ျမတ္ေတြ
ေစာင့္ေရွာက္တာခံရတယ္ …

ဒီသေဘာေတြကို
ဖန္ဆင္းရွင္က ဖန္ဆင္းလို့
အရာရာျဖစ္တာဆိုတဲ့ သူေတြ
ဘယ္လို လက္ခံမလဲ
ဒါက လြဲေခ်ာ္မွု ❝ နံပါတ္တစ္ ❞ ပါ …

❝ နံပါတ္ႏွစ္ ❞
အသားငါး စားသုံးမွု နည္းျခင္းဟာ
ကပ္ေဘးကို ကာကြယ္ေစတယ္ ဆိုတာ
ဒီေန႔ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား လက္ခံနိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး …

ေရာဂါပိုး ဆိုတာ
ကိုယ္ခံအားေကာင္းမွ ခံနိုင္တာ
အသားငါး မစားရင္
ကိုယ္ခံအား မေကာင္းဘူး လို့
လက္ခံထားသူေတြဟာ ပိုမ်ားေနလိမ့္မယ္ …

ကိုယ္ေစာင့္နတ္ သာသနာေစာင့္နတ္နဲ႔
မိမိနဲ႔ပဌာန္းဆက္ပါတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ
ပ်က္စီးေတာ့မယ့္
အေၾကာင္းအရာေတြအတြက္
ႀကိဳတင္ၿပီး သတိေပးခ်င္တယ္ …

အသားငါး စားထားသူေတြ ဆိုရင္
သူတို့ အနားကပႅိဳ့မရဘူး …

အသားငါး စားထားသူဟာ
🔹 အနံ့အသက္ မေကာင္းဘူး
🔹 အိမ္မက္ေပးဖို့မလြယ္ဘူး
🔹 နိမိတ္ေတြျပဖို့ ခက္ခဲတယ္

အသားငါး မစားျခင္းရဲ့
ေနာက္တစ္မ်ိဳး ရလာဒ္က
တိရစၧာန္ေတြအေပၚ
ေမတၱာဓါတ္ ပိုၿပီးသက္ေရာက္ေစတယ္ …

အထူးသျဖင့္ တျခားသတၱဝါေတြရဲ့
အကုသိုလ္ကံေတြေၾကာင့္
ကိုယ္ပါေရာပါသြားတတ္တဲ့ သေဘာရွိတယ္ …

ဒါကို
ကိုယ္ေစာင့္နတ္ေတြက သိၿပီး
သတိေပးခ်င္တယ္ …

ဒါေပမယ့္
သူတို့အနားကပႅိဳ့ မရဘူး …

အဲဒီသေဘာေၾကာင့္
အသားငါး ေလ်ာ့ျခင္းဟာ
ကပ္ေဘးကို ေလ်ာ့ပါးေစတယ္လို့
ေျပာတာ ဒါက
လြဲေခ်ာ္မွု ❝ နံပါတ္ ႏွစ္ ❞

❝ နံပါတ္သဳံးက ❞
ပရိတ္ရြတ္ပုံ ေနရာက်ျခင္း ဆိုတာကေတာ့
တျခားဘာသာေတြ အတြက္
ယုံၾကည္မွုမရွိတဲ့ အတြက္
ပရိတ္က အရံအတား မျဖစ္ေစဘူး …

ပရိတ္ရြတ္တဲ့ အခါ
ဘုရားရွင္ရဲ့ တရားေတာ္ျမတ္ရဲ့
အရွိန္အဝါဟာ
ျဖည့္ဆည္းခဲ့တဲ့ ပါရမီေတာ္ေၾကာင့္
စၾကၤာဝဠာတိုက္တစ္ေသာင္းထိ
ၾသဇာအာဏာ သက္ေရာက္တယ္ …

ကပ္ေဘးေၾကာင့္ လူေတြ ေသၾကတယ္
အဲဒီ ေသတဲ့ သူေတြကို
ညအခါ ဘီလူး , ေျမဘုတ္ , ၿပိတၱာေတြက
လုယူစားေသာက္ၾကတယ္။

ဒါေတြကို
ပကတိ မ်က္စိနဲ႔မျမင္နိုင္ၾကေတာ့
မယုံၾကည္ၾကဘူး။

ပရိတ္ရြတ္တဲ့ အခါ
ပရိတ္ရဲ့ ၾသဇာ ရြတ္ဖန္သူရဲ့
သီလ , သမာဓိ , ပညာေၾကာင့္
ဘီလူးေတြ ၿပိတၱာေတြဟာ
ေၾကာက္လန္႔ၿပီး ထြက္ေျပးၾကတယ္။

ကပ္ေဘး ျဖစ္ခ်ိန္မွာ
အမႏုႆ လို့ေခၚတဲ့ သူတို့ေတြဟာ
လူေတြကို မူးေဝေအာင္လုပ္ၾကတယ္။

ပူးကပ္ၿပီး လူ႔ေလာကကို
အနိ႒ာ႐ုံေတြျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကတယ္။

ပရိတ္ရြတ္ဖတ္ျခင္းႏွင့္
ပရိတ္ေရဖ်န္းျခင္းေၾကာင့္
ဘီလူးေတြ ထြက္ေျပးရေၾကာင္း
ဘုရားရွင္လက္ထက္က ကပ္ေဘးမွာ
ျဖစ္ခဲ့ဘူးတာပဲ။

ပရိတ္ အစြမ္းထက္ဖို့
🔹 အသံထြက္ မွန္ရမယ္
🔹 ယုံၾကည္ရမယ္
🔹 ကံႀကီးထိုက္သူမျဖစ္ေစရ ဆိုတဲ့
အဂၤါသုံခ်က္နဲ႔ ညီရတယ္တဲ့ …

ဒါ့ေၾကာင့္
လယ္တီဆရာေတာ္ႀကီးက
ပရိတ္ရြတ္ပုံေနရာ က်ရမယ္လို့
ေျပာခဲ့တာပါ။

ဒီသေဘာေတြကေတာ့
ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြပဲ သိတယ္
သိတာေတာင္ မယုံၾကည္တဲ့သူက မ်ားတယ္
ဒါက လြဲေခ်ာ္မူ႔ ❝ နံပါတ္ သုံး ❞ ပါပဲ။

အခုေတာ့
လက္ေဆးၾက , အျပင္မထြက္ၾကနဲ႔ ဆိုတဲ့
မ်က္ျမင္သေဘာ ကာကြယ္မူ႔ေတြပဲ
တစ္ကမၻာလုံး လုပ္ေနၾကတယ္။

မ်က္ျမင္သေဘာနဲ႔လည္း ကာကြယ္ရမယ္
မျမင္နိုင္တဲ့ သေဘာေတြနဲ႔လည္း
အခုတင္ျပခဲ့တဲ့အတိုင္း
ကာကြယ္ၾကမယ္ ဆိုရင္
ျမန္မာျပည္သူေတြ ကပ္ေဘးကေန
ပိုၿပီး လြတ္နိုင္ၾကပါလိမ့္မယ္။

ဒီသေဘာေတြကေတာ့
ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြအတြက္
ကပ္ေဘးက လြတ္ေျမာက္ေစနိုင္တဲ့
အထူးအခြင့္အေရးဆိုတာ မေမ့ၾကပါေစနဲ႔… ။

#ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္🙏🙏🙏 #
credit Ven Jotika

29/03/2021

စိတၱနုပႆနာ
---------------

စိတၱနုပႆနာကစိတ္ကိုရႈ႕ျခင္းပါ။ တနည္းအားျဖင့္နာမ္ကိုရႈ႕တယ္လို႕လည္းေျပာလို႕ရပါတယ္။
စိတၱနုပႆနာ
ကာယနုပႆနာ
ဓမၼာနုပႆနာ
ေ၀ဒနာႏုပႆနာ …….. ရယ္လို႕ရွိပါတယ္။

၀ိပႆနာရႈ႕တဲ့သူေတြက မိမိစရိုက္နဲ႕ကိုက္ညီတဲ့နုပႆနာကိုေရြးျပီး တရားရႈ႕မွတ္ရပါတယ္။
ဥာဏ္ထိုင္းျပီး ေလာဘမ်ားတဲ့သူမ်ားက ကာယနုပႆနာ ကိုရႈ႕မွတ္ရပါတယ္။
ဥာဏ္ထိုင္းျပီး ဒိ႒ိမ်ားတဲ့သူမ်ားက စိတၱနုပႆနာ ကိုရႈ႕မွတ္ရပါတယ္။
ဥာဏ္ထက္ျပီး ေလာဘမ်ားတဲ့သူမ်ားက ေ၀ဒနာနုပႆနာ ကိုရႈ႕မွတ္ရပါတယ္။
ဥာဏ္ထက္ျပီး ေလာဘနည္းတဲ့သူမ်ားက ဓမၼာနုပႆနာနကုိရႈ႕မွတ္ရပါတယ္လို႕ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားမိန္႕ႀကားခဲ့ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ပံုေသသတ္မွတ္လို႕မရပါဘူး။
မိမိႏွစ္သက္ရာ သင့္ေတာ္ရာကို ေရြးခ်ယ္ရႈ႕မွတ္လို႕ရပါတယ္။
ပညာအရာမွာဥာဏ္ရည္ျမင့္မားျပီး ဧဒ၀ဂ္ရတဲ့လက္ယာေတာ္ရံ ရွင္သာရိပုတၱရာကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက သူမ်ားစိတ္ကိုခန္႕မွန္းရတာထက္ မိမိစိတ္ကို မိမိ အကဲခတ္ရတာပိုျပီးအမွန္ေတြ႕နိုုင္ပါတယ္လို႕ျမင္ျပီး စိတၱနုပႆနာနဲ႕တရားရႈ႕မွတ္ပါတယ္။

စိတ္ဆိုတာသိတတ္တဲ့သေဘာပါ။
ျမင္လို႕ေတာ့မရပါဘူး။
ဒါေပမယ့္ ဥာဏ္နဲ႕ေတာ့သိလို႕ရပါတယ္။
နာမ္တရားက တခ်ိန္မွာ တခုပဲျဖစ္တာပါ။
ႏွစ္ခုျဖစ္ရိုးထံုးစံမရွိပါဘူး။
တခုျဖစ္ျပီးပ်က္သြားပါတယ္။
ပ်က္ျပီးမွ တခုအသစ္ျဖစ္တာပါ။
စိတ္ထဲမွာတျပိဳင္နက္ျဖစ္တယ္လို႕ထင္ေနရျခင္းက စိတ္ကအလြန္ျမန္ဆန္တဲ့အတြက္ေႀကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။

စိတ္ရဲ့ျမန္ဆန္ပံုကို ျမတ္စြာဘုရားရွင္ သေဗၼညဳတေရႊဥာဏ္ေတာ္ရျပီးႀကည့္တဲ့အခါမွာ စိတ္ေလာက္ျမန္တာကို ငါဘုရားႏႈိင္းျပစရာမရွိလ ို႕မိန္႕ခဲ့ပါတယ္။
ရုပ္ နာမ္ ဓမၼတို႕ရဲ့ျဖစ္ ပ်က္ ကအလ ြန္လ်င္ျမန္ပါတယ္။
လက္ဖ်စ္တစ္တြဒ္ကို ရုပ္ခႏၵာျဖစ္ ပ်က္ေပါင္း ကုေဋငါးေထာင္ေက်ာ္မွာ စိတ္အစဥ္ရဲ့ျဖစ္ ပ်က္က ကုေဋတစ္သိန္းရွိပါတယ္လုိ႕ျမတ္စြာဘုရားရွင္ေဟာႀကားခဲ့ပါတယ္။
ျဖစ္တယ္ဆိုတာေမြးဖြားလာတာပါ။
ပ်က္တယ္ဆိုတာေသဆံုးသြားတာပါ။
ရုပ္ နာမ္ေတြက အခ်ိန္တိုင္းအခ်ိန္တိုင္းမွာ ေမြးဖြားျပီးအခ်ိန္တိုင္းအခ်ိန္တိုင္းမွာ ေသဆံုးေနတာပါ။

အလြန္ျမန္ဆန္တဲ့ျဖစ္ ပ်က္ေတြကို သိျမင္နိုင္ဖို႕ဆိုရင္ သမာဓိတည္ဖို႕ေတ့ာလိုပါတယ္။
အရင္ဆံုးသမာဓိထူေထာင္ပါ။
သမာဓိတည္ရင္ မိမိရဲ့ခႏၵာကို ဥာဏ္နဲ႕ဆင္ျခင္ႀကည့္ပါ။
ျဖစ္ ပ်က္ ကိုေတြ႕ရပါလိမ့္မယ့္။
ျဖစ္ ပ်က္ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါ ျမင္ရံုနဲ႕အဲ့ဒိပု၈ၢိဳလ္က တန္ဖိုးႀကီးမားပါတယ္။
ျမတ္စြာဘုရားရဲ့ေဟာႀကားခ်က္မွာ ေလာကမွာအႏွစ္တစ္ရာေနရေပမယ့္ ျဖစ္ပ်က္ တစ္ႀကိမ္မွ မသိခဲ့ရင္ တန္ဖိုးမရွိ အလကားပါပဲတဲ့။
တစ္မနက္ ေနရေပမယ့္ ျဖစ္ပ်က္တစ္ႀကိမ္ ျမင္ခဲ့ရင္ေတာ့ တန္ဖိုးႀကီးမား လူျဖစ္က်ိဳးနပ္ပါတယ္တဲ့။

အလြန္လ်င္ျမန္တဲ့စိတ္ကိုရႈ႕ဖို႕ဆိုတာလြယ္ေတာ့မလြယ္ပါဘူး။
တတ္နိုင္သမ်ွ လိုက္ျပီးမွတ္ႀကည့္ပါ။
ေရွ႕စိတ္ကို ေနာက္စိတ္နဲ႕လိုက္ျပီးသိမွတ္ေပးပါ။

စိတ္ျဖင့္ျမင္နိုင္ သိနိုင္ ရႈ႕မွတ္နိုင္တဲ့ေနရာ ၆ ႒ာနရွိပါတယ္။

မ်က္စိ ၊ နား ၊ ႏွာေခါင္း ၊လ်ွာ ၊ ကိုယ္ ၊ စိတ္ ဆိုျပီးရွိပါတယ္။

မ်က္စိအႀကည္က အဆင္းနဲ႕တိုက္ရင္ ျမင္သည့္စိတ္ေပၚပါတယ္။

နားအႀကည္ကအသံနဲ႕တိုက္ရင္ ႀကားသိစိတ္ေပၚပါတယ္။

ႏွာေခါင္းအႀကည္က အနံနဲ႕တိုက္ရင္ နံသည့္စိတ္ေပၚပါတယ္။

လွ်ာအႀကည္က အရသာနဲ႕တုိက္ေတာ့ စားသည့္စိတ္ေပၚပါတယ္။

စိတ္(ဘ၀င္)က ႀကံစီစရာနဲ႕တိုက္ေတာ့ ေတြးေတာစိတ္ေပၚပါတယ္။

ဒီ ၆ ႒ာန ကိုျပန္ခြဲရင္ မ်က္စိ ၊ နား ၊ႏွာေခါင္း ၊လွ်ာ၊ ကိုယ္ ဆိုတဲ့ ၅ မ်ိဳးက အျပင္စိတ္ပါ။
အျပင္မွာျမင္ရျပီးမွ စိတ္မွာ လာေပၚတဲ့အတြက္ အျပင္ဧည့္သည္ ၅ မ်ိဳးလို႕ေခၚပါတယ္။
က်န္တဲ့ စိတ္ တစ္မ်ိဳးကို ျပန္ခြဲထုတ္ရင္ ၆ မ်ိဳးရျပန္ပါတယ္။

၁။ ေလာဘစိတ္
၂။ ေဒါသစိတ္
၃။ ေမာဟစိတ္
၄။ အေလာဘစိတ္
၅။ အေဒါသစိတ္
၆။ ေတြးေတာႀကံစည္စိတ္(အေမာဟလို႕မေခၚပါ) အဲဒိ ၆ မ်ိဳးက စိတ္အတြင္းမွာျဖစ္ပ်က္ေနလို႕ အတြင္းဧည့္သည္ ၆ မ်ိဳးလို႕ေခၚပါတယ္။

အျပင္ဧည့္သည္ ၅ မ်ိဳးနွင့္ အတြင္းဧည္သည္ ၆ မ်ိဳးေပါင္းရင္ ဧည္သည္စိတ္ ၁၁ မ်ိဳးရွိပါတယ္။
ဘာေႀကာင့္ဧည့္သည္စိတ္လို႕ေခၚရသလဲဆိုရင္ အဲ့စိတ္ေတြက အျမဲျဖစ္မေနပါဘူး။
အေႀကာင္းတိုက္ဆိုင္မွ ရံဖန္ရံခါ ေပၚတဲ့သေဘာပါ။
ဒါ့ေႀကာင့္ဧည့္သည္စိတ္လို႕ေခၚပါတယ္။

၀ိပႆနာရႈ႕တဲ့ ပု၈ၢိဳလ္က အဲ့ဒိ ၁၁ မ်ိဳးျဖစ္တဲ့ ဧည့္သည္စိတ္ ဘာေပၚလာမလဲ .. ေပၚလာတာကိုမလြတ္တမ္းရႈ႕ေပးပါ။
တခုျမင္ျပီး ႀကားျပီး သိျပီးတိုင္း ပ်က္ပါတယ္။
ေနာက္ထပ္ျမင္လာ သိလာ ႀကားလာရင္ သိတယ္ ျမင္တယ္ ႀကားတယ္ ေနာက္စိတ္ကို ထပ္မွတ္ေပးပါ။
ပထမျဖစ္လာတာ ပ်က္သြားျပီးမွ ေနာက္ထပ္ တခုျဖစ္လာတာပါ။

အဲဒိဧည့္သည္စိတ္ ၁၁ မ်ိဳးကို မထင္ရွားရင္ေတာ့ အိမ္သည္စိတ္လုိ႕ေခၚတဲ့ ၀င္ေလ နဲ႕ ထြက္ေလ ႏွစ္မ်ိုးကို လိုက္မွတ္ေပးပါ။
ခႏၶာမွာ ဧည့္သည္စိတ္ ၁၁ မိ်ဳးမထင္ရွားေပမယ့္ အိမ္သည္ျဖစ္တဲံ့ ၀င္ေလ ထြက္ေလ က အျမဲရွိေနတာပါ။
အဲဒိ ၀င္ေလ ထြက္ေလ ႏွစ္မ်ိဳးေႀကာင့္ပဲ လူေတြအသက္ရွင္ေနတယ္လို႕ေျပာလို႕ရပါတယ္။
အဲဒိစိတ္ရွိတုန္းအသက္ရွင္တာပါ။
စိတ္မရွိရင္(၀င္ေလ ထြက္ေလကိုေျပာတာပါ) မႀကားရ မျမင္ရ ရင္ ေသတာပါပဲ။

တကယ္ေတာ့ အသက္ဘယ္ေလာက္ရွည္လဲလို႕ေမးခဲ့ရင္ တစ္စိတ္စာပဲ အသက္ရွည္တာပါ။
စိတ္က တစ္စိတ္ျဖစ္ျပီးရင္ ပ်က္တယ္။
ပ်က္ျပီးမွ ေနာက္တစ္စိတ္ထပ္ျဖစ္တယ္။
အဲဒိ တစ္စိတ္စာေလးေတြ အႀကိမ္အေရအတြက္မ်ားလာျပီး ဆက္စပ္လိုက္ေတာ့ အသက္ 40 တို႕ အသက္ 50 ရွိတယ္လို႕ စသည္ျဖင့္ေျပာႀကတာပါ။
ပထမစိတ္ျဖစ္ျပီး ပ်က္သြားတယ္.. ေနာက္တစ္စိတ္ထပ္ျဖစ္မလာရင္ သက္တမ္းကုန္သြားတာပါပဲ။
ဒါေႀကာင့္လူတစ္ေယာက္ရဲ့သက္တမ္းက တကယ္ေတာ့ စိတ္တစ္စိတ္စာပဲ သက္တမ္းရွည္တာပါ။

အဲ့အတြက္ေသျခင္းတရားကအခ်ိန္မေရြးေရာက္လာနိုင္ပါတယ္။
မ်က္စိတစ္မွိတ္ လ်ပ္တစ္ပ်က္ အတြင္းမွာပင္တစ္မ်ိဳးတစ္ဖံု ေျပာင္းလဲသြားနိုင္ပါတယ္။
နက္ျဖန္ဆိုတာေ၀းပါတယ္။
အခုအခ်ိန္ကစျပီး ညဥ့္နက္ေမွာင္ေရာက္ ေနာက္တစ္ေန႕အာရံုတက္မွ နက္ျဖန္ဆိုတာေရာက္တာပါ။
တမလြန္က ေတာ့အနီးကေလးပါပဲ။
ေနာင္ဘ၀ဆိုတာ စိတ္တစ္စိတ္ပ်က္ျပီး ျပန္ျဖစ္မလာရင္ တမလြန္ခရီးဆိုတာ နီးနီးေလးပါ။
ေကြးေသာလက္မဆန္႕မွီ.. ဆန္႕ေသာလက္မေကြးမွီမွာ တမလြန္ဘ၀ ခ်က္ခ်င္းေရာက္သြားနိုင္ပါတယ္။

နက္ျဖန္ဆိုတာ ၊ တစ္ေန႕တာသည္

သည္ကာလေနာက္ ၊ ညဥ္႕ေမွာင္ေရာက္၍

ေနာက္ေန႕နံနက္ ၊ အာရံုတက္မွ

ဆက္ဆက္ေရာက္လာ ၊ ခရီးႀကာ၏။

သို႕ပါေသာ္လည္း ၊ မွန္မလြဲသည့္

ေရာက္ျမဲ႒ာန ၊ ေနာက္ဘ၀ကား

ခဏခရီး ၊ လ်ပ္ပ်က္စီးသို႕

ေကြးျပီးေသာလက္ မဆန္႕မွီ

ဆန္႕ျပီးေသာလက္ မေကြးမီွ

မေ၀းလွပါျပီတကားးးးးးးးးးးးး

ဒါေႀကာင့္တစ္စိတ္ျဖစ္ျပီး ပ်က္သြားလုိ႕ ေနာက္တစ္စိတ္ အသစ္ျပန္မေပၚခဲ့ရင္ လူကေသပါတယ္။ အဲ့အတြက္လူတစ္ေယာက္(သတၱ၀ါ)အတြက္ အသက္ရွည္ခ်ိန္ဘယ္ေလာက္ရွိနိုင္မလဲလို႕ေမးခဲ့ရင္ စိတ္တစ္စိတ္စာပဲ အသက္ရွည္နိုင္တာပါ။
အဲ့အတြက္ ၀ိပႆနာရႈ႕မွတ္တဲ့အရႈ႕ခံစိတ္ စုစုေပါင္း ၁၃ မ်ိဳးရွိပါတယ္။

အျပင္ဧည့္သည္စိတ္ ၅ မ်ိဳး ၊ အတြင္းဧည့္သည္စိတ္ ၆ မ်ိဳး ၊ အိမ္သည္စိတ္ ၂ မ်ိဳး တို႕မွာ ေပၚလာတာ ကို မျပတ္ရႈမွတ္ေနတဲ့အခါမွာ ကိေလသာေတြႀကားခိုလို႕မရေတာ့ပါဘူးး။
ရႈ႕မွတ္တာေတြစိပ္လာရင္ေတာ့ ေရွ႕စိတ္ကို ေနာက္စိတ္က လိုက္မွတ္ရင္းနဲ႕ျဖစ္တာေတြကိုျမင္လာပါလိမ့္မယ္။ ျဖစ္ျပီးရင္ေတာ့မျမဲပါဘူး ..
အပ်က္ကိုလည္းေတြ႕လာရမွာပါ။

မျမဲတဲ့သေဘာတရားေတြပါ။
ပ်က္သြားျပီးရင္လည္း အလားတူတဲ့ျဖစ္ျခင္းမ်ိဳးျပန္ရွိလာပါတယ္။
ခိုင္ ျမဲေနတယ္ ရွိေနတယ္လို႕ယူဆထားတဲ့ ဥေစၦဒဒိ႒ိ အယူ စင္ႀကယ္သြားပါလိမ့္မယ္။

ျဖစ္လာတာေတြျမင္ တိုင္း ျမင္တိုင္း ဥေစၦဒဒိ႒ိ အယူ စင္ႀကယ္သြားပါလိမ့္မယ္။
အဲလိုနဲ႕ပ်က္တာေတြ မျမဲတာေတြကို ဥာဏ္က လိုက္မွတ္လို႕သိသြားရင္ပ်က္တာ ျမင္သြားရင္ေတာ့ သတၱာတဒိ႒ိ စင္ႀကယ္သြားပါတယ္။

အရာအားလံုးဟာျဖစ္ ျခင္း ပ်က္ျခင္းေတြပါ။
မျမဲပါဘူး။
လူ၊ နတ္ ၊ ျဗပာၼာ ၊ ပု၈ၢိဳလ္၊ သတၱ၀ါ မရွိ၊ အားလံုးဟာ ရုပ္ တရားနဲ႕ နာမ္တရားပါလုိ႕ ျမင္သြားရင္ေတာ့ သကၠာယဒိ႒ိ စင္ႀကယ္သြားပါတယ္။
ေပၚလာတာက ျဖစ္တာပါ။
မရွိေပ်ာက္သြားတာက ပ်က္တာပါ။
ျဖစ္ ပ်က္စင္လို႕ ဒိ႒ိသံုးမ်ိဳးကြာရင္ ၀ိစိကၠိစ ဆိုတဲ့ယံုမွားသံသယပါကြာပါတယ္။

အဲဒိ ပု၈ၢိဳလ္ကို ေသာတာပန္ပု၈ၢိဳလ္လို႕ေခၚဆိုပါတယ္။
ေသာတပန္အဆင့္နဲ႕နိဗၺာန္မ၀င္နိုင္ရင္ေတာင္မွ ျဖစ္ ပ်က္ တစ္ႀကီမ္ျမင္ရံုနဲ႕စုူလေသာတပန္အဆင့္နဲ့ တစ္ဘ၀ အပါယ္တံခါးပိတ္နိုင္ပါတယ္လို႕ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားေဟာႀကားပါတယ္။

ျဖစ္လာလုိက္ ပ်က္သြားလိုက္ ၊ ေပၚလာလိုက္ ေပ်ာက္သြားလိုက္ ၊ ရုပ္ နာမ္တို႕ရဲ့ျဖစ္ ပ်က္ ေတြက ဒုကၡၡသစၥာေတြပါ။

ဒုကၡၡျဖစ္ေႀကာင္းအမွန္တရားမ်ားကိုသိျမင္ျပီး ေလာဘ တဏွာမ်ားကိုပယ္သတ္နိုင္ပါက သမုဒယသစၥာ မည္ပါတယ္။

ျဖစ္တာကိုျဖစ္တာမွန္းသိ၊ ပ်က္တာကိုပ်က္တာမွန္း သိေန ၊ ဒုကၡၡသစၥာေတြခ်ုဳပ္ျငိမ္းနိုင္ရင္ေတာ့ မ၈ၢသစၥာမည္ပါတယ္။

သမုဒယသစၥာမည္ေတာ့ ေလာဘတဏွာေတြ ငုတ္လ်ိဳးကြယ္ေပ်ာက္ ေနာင္ခႏၵာက်ေရာက္မလာေတာ့တဲ့အတြက္ ဒုကၡခပ္သိမ္းခ်ဳပ္ျငိမ္းရာအမွန္ (နိဗၺာန္)နိေရာဓသစၥာကိုမ်က္ေမွာက္ျပဳရပါတယ္။

(ခင္လျပည့္၀န္း)

Address

Thingangyun

Opening Hours

Monday 11:00 - 18:00
Tuesday 11:00 - 18:00
Wednesday 11:00 - 18:00
Thursday 11:00 - 18:00
Friday 11:00 - 18:00
Saturday 11:00 - 18:00
Sunday 11:00 - 18:00

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when 234 Real Estate Agent posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share

Category