مكتب ديوان المظالم للمحاماة

مكتب ديوان المظالم للمحاماة عدالة الغراب

08/02/2025

بحمد الله وعونه نعلن بدء استلام طلبات الشمول بالعفو و وفق النصوص والضوابط التي شرعها المجلس
( المحكوم حضورياً وغياباً و المتهم قيد المحاكمه
مكتب ديوان المظالم للمحاماة

ابارك الى المظلومين والتائبين والذين اصلحوا في السجون بإقرار قانون العفو العام ووفق النصوص الذي صوت عليها مجلس النواب فا...
22/01/2025

ابارك الى المظلومين والتائبين والذين اصلحوا في السجون بإقرار قانون العفو العام ووفق النصوص الذي صوت عليها مجلس النواب فالف الف مبارك واتمنى ان تعودوا الى المجتمع وان لاتنجرفوا مرة اخرى وراء اهواء النفس الامارة بالسوء وتعملوا على تقويم انفسكم والمجتمع

الشكر والتقدير الى الاخ حسين الأسدي صاحب معرض الرحمن للأثاث المنزلي على حسن التعامل والاسعار المناسبه والاخلاق الطيبه وت...
02/01/2025

الشكر والتقدير الى الاخ حسين الأسدي صاحب معرض الرحمن للأثاث المنزلي على حسن التعامل والاسعار المناسبه والاخلاق الطيبه وتجهيزه لمكتب ديوان المظالم بالاثاث المكتبي وبجوده عاليه
ولديه تعامل باقساط ميسره لجميع اهالي ذي قار

من جملة الشخصيات التي تتحدث بدون اطلاع وتسيء الى الشرع المقدس القانون عمرة سبعة الاف سنه اكاد اجزم انك لم تطلعين على قان...
08/08/2024

من جملة الشخصيات التي تتحدث بدون اطلاع وتسيء الى الشرع المقدس القانون عمرة سبعة الاف سنه اكاد اجزم انك لم تطلعين على قانون الاحوال الشخصية الصادر سنة ١٩٥٩ لكنت عرفتي عمره الصحيح احترمي المهنة السامية التي تعملين بها والنقابة العريقة التي تنتمين اليها
والأخرى تتحدث وكانما هي افهم واعلم من سيد البشرية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتطعن فيه وهي لاتعرف ان الاسلام هو دين الدولة الرسمي وهو اساس التشريع
المحامي والمحامية عندما يتحدث يجب ان يكون كلامة واقعي ومنطقي ودقيق بعيداً كل البعد عن العواطف واستجداء الشهره
الشكر والتقدير الىنقابة المحامين العراقيين المتمثلة بالسيد النقيب أحلام اللامي - ahlam allami واعضاء المجلس على احالة هذه الشخصيات الى لجان التأديب والسلوك المهني

المراجعين الكرام بمناسبة عيد الأضحى المبارك يستأنف العمل بمكتب ديوان المضالم للمحاماة لغاية يوم السبت المصادف 22/6/2024...
15/06/2024

المراجعين الكرام بمناسبة عيد الأضحى المبارك يستأنف العمل بمكتب ديوان المضالم للمحاماة لغاية يوم السبت المصادف 22/6/2024ما عدا قضايا تحقيق الخفر.
وكل عام وانتم بالف خير

حجة الاذن بزواج بزوجة ثانيه في القانون العراقي يشترط بشرطين ـأحدهما : (العدل والمساواة بين الزوجات) أي التسوية بين الزوج...
30/04/2024

حجة الاذن بزواج بزوجة ثانيه في القانون العراقي يشترط بشرطين ـ
أحدهما : (العدل والمساواة بين الزوجات) أي التسوية بين الزوجات في الأمور المادية الظاهرة - من النفقة والمبيت وحسن المعاشرة والأمن من الجور - ودليل ذلك قوله تعالى : {وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أن تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا } (3) .
وثانيهما : (القدرة على الإنفاق) على أكثر من زوجة وتهيئة متطلبات المعيشة ولكن المساوئ الناجمة عن التعدد غير الضروري ودون مصلحة مشروعة معروف أمرها وأظهر ذلك إهمال الزوجة الأولى أو إهمال أولادها ، وهذا ما نص عليه القران الكريم في الآية الشريفة أعلاه . ولهذا يقرر الفقهاء أن الأصل في الزواج الأمثل ، هو الاقتصار على امرأة واحدة لتحقيق العدل وإبعاد الحيف .واذا كان الامر لابد فيه فيجب تحقق بعض الشروط لجواز التعدد ، فلابد من أذن القاضي .والمشرع العراقي قيد رغبة الرجل في تعدد الزوجات فلم يجز التعدد إذا خيف عدم العدل بين الزوجات وترك تقدير ذلك لقاضي الأحوال الشخصية ، وعلى ذلك لا يجوز لغير القادر على القيام بحسن العشرة والإنفاق والقدرة المالية على إعالة أكثر من زوجة الزواج بثانية (4) . فجاءت الفقرة (4) من المادة (3) من قانون الأحوال الشخصية مبينة النواحي والتي يجب أن يتناولها التحقيق وهي (لا يجوز الزواج بأكثر من واحدة إلا بأذن القافي ويشترط لإعطاء الأذن تحقق الشرطين الآتيين) .
‏(أ) أن تكون للزوج كفاية مالية لإعالة أكثر من زوجة واحدة .
(ب) أن تكون هناك مصلحة مشروعة (5) .
‏وظاهر النص ، أن المشرع العراقي قد أراد تحقيق المصلحة المشروعة من الزواج - هو التوالد والتناسل - لكي لا يهدم الأسرة . فلو كانت الزوجة الأولى مصابة بمرض يحول بينها وبين الحياة الزوجية . أو نبين أنها عقيم ولا يرغب الزوج مفارقتها ، ولا يرضى أن يبقى دون نسل ، محروما فإن الذرية ، أو قد تكون الزوجة ناشزاً بمقتضى ‏صادر من محكمة الأحوال الشخصية ، أو مصابة بأخذ الأمراض والعاهات ‏العقلية أو الجسمية والزوج يحرض لسبب أو لآخر على الابقاء على تلك الزوجة ‏الأولى فمن المصلحة أن يؤذن له بالزواج من ثانية . ويبحث القاضي في المصلحة المشروعة عندما يطلب منه المتزوج الأذن للعقد على امرأة أخرى ، وهنا لا بد من سماع أقوال المخطوبة الجديدة (الزوجة الثانية) ، والزوجة الأولى ، لتظهر الحقائق على إمكانياته وقدراته . ‏وأشارت الفقرة (5‏) من المادة أعلاه الى أنه (اذا خيف عدم العدل بين الزوجات فلا يجوز التعدد ويترك تقدير ذلك للقاضي) . ‏وهكذا ، يبدو أن المشروع العراقي جعل القيدين المذكورين في الآية القرانية وهي العدل والقدرة على الانفاق يخرجان من التكليف الديني الى التطبيق القضائي ، ومنع القاضي من اجراء عقد زواج بثانية ، الا اذا تأكد من كفايته المالية والمصلحة المشروعة وعدالته بين الزوجات ومساواتهن في الأمور الحياتية والمادية الظاهرة ، وهذا الأمر متروك تقديره للقاضي وله في ذلك الاستعانة بالباحثة الاجتماعية .
‏ونصت الفقرة (6) من المادة (3) على أن (كل من أجرى عقدا بالزواج بأكثر من واحدة خلافا لما ذكر في الفقرتين (٤ ‏و ٥) يعاقب بالحبس مدة لا تزيد على سنة أو بالغرامة بما لا يزيد على مئة دينار أو بهما) . ‏ومما تجدر ملاحظته أن هناك نصين في قانون الأحوال الشخصية أحدهما ما ورد في المادة (٧ ‏و ٦) حيث عاقبت (كل من أجرى عقدا بالزواج بأكثر من واحدة خلافا لما ذكر في الفقرتين (٤ ‏و ٥) يعاقب بالحبس مدة لا تزيد على سنة أو بالغرامة بما لا يزيد على مئة دينار أو بهما) . ‏والحكم الثاني ما ورد في المادة (١٠ ‏/ ف ٥) حيث عاقب على الزواج خارج المحكمة بنوعين من العقاب الأول بالحبس . والغرامة لمن عقد زواجه للمرة الأولى خارج المحكمة والنوع الثاني بالحبس فقط (. . . اذا عقد خارج المحكمة زواجا آخر مع قيام الزوجية) ‏. أو العقوبة تشمل الرجل فقط ولا تشمل المرأة ولا الشهود ، كما لا تمس عقد الزواج الثاني بذاته الذي يقع صحيحا منتجا لآثاره . ‏ولغرض توضيح الفرق بين النصين ينبغي ملاحظة :
١- أن المادة (٣ ‏ف ٦) تختص بمعاقبة من يجري عقد بالزواج بأكثر من واحدة حتى وان كان هذا الزواج قد تم داخل المحكمة.
٢- أن المادة (١٠ ‏ف ٥) تعاقب على الزواج خارج المحكمة للمرة الأولى والثانية حتى وان كان الزواج للمرة الثانية بأذن من المحكمة أن المقصود بهذه المادة هو وجوب تسجيل العقد في سجلات المحكمة. ويلاحظ أن هذه العقوبة لا تفرض على الزوج الأجنبي لأن القانون المذكور يطبق على العراقيين.
3- في حالة اجراء العقد بثانية في المحكمة دون أذن مسبق بالزواج من ثانية أي بإبراز مستندات لا تشير الى كون الخاطب متزوجا بأولى فإن الخاطب هنا يقع تحت طائلة نصوص قانون العقوبات في باب الأخبار الكاذب وتضليل القضاء في المواد (٢٤٣ ‏- ٧٥٠) من قانون العقوبات.
٤- في حالة اقامة الزوجة الاولى دعوى التفريق وفقاً للمادة (٤٠ ‏في ٥) فإنها تمنع
‏من طلب تحريك الشكوى وفقاً لأحكام المادة (٣) من قانون الأحوال الشخصية .
٥- أن الشكوى وفقا للمادة (3) من قانون الأحوال الشخصية لا تحرك الا من قبل الزوجة الأولى وفقا لأحكام (ف 1‏) البند الأول من المادة (3‏) من قانون أصول المحاكمات الجزائية . أما الشكوى وفقاً للمادة (10) فإنها تحرك من قبل أي متضرر أو من قبل الادعاء العام أو هن قبل أي موظف عمومي بما فيهم المحكمة .
‏نرى هذين النصين على النحو المذكور يشكلان ارباكا وتناقضا اذا ما قارنا ‏بين عقوبة كل نوع من النوعين الآخرين وعقوبة جريمة تضليل القضاء ، وكان الأجدر توحيد النصوص وتشديد العقوبة وفقاً لخطورة الجريمة.
‏بيد أن المشرع استثناء من أحكام الفقرتين (٤) و (٥) من المادة (3) من القانون نص على :
أولاً : يجوز الزواج بأكثر من واحدة اذا كان المراد الزواج بها أرملة (6) :
‏وهذا النص جديد على التشريع ، فقد أطلق المشرع الزواج لمن يشاء لمجرد أن تكون الزوجة الجديدة (أرملة) ، ولعل المشرع أراد التوسع على الأرامل وايجاد من يرعاهن في المجتمع بعد فقد عائلهن ، في فأذن بزواجهن دون اذن القاضي (7) .
‏ونرى أنه كان الأجدر عدّ كون المطلوب الزواج منها أرملة نوعاً من أنواع المصلحة المشروعة ويجب معها وجود القدرة على إعالة الزوجتين .
‏ثانياً : اعادة المطلقة إلى عصمة زوجها اذا سبق للزوج أن عقد زواجه على امرأة أخرى قبل إعادة مطلقته الى عصمته ، ولا يعد بمثابة زواج أكثر من واحدة (8) . ويعفى الزوج المطلق من شرط الحصول على موافقة دائرته فيما يتعلق بإعادة مطلقته على أن تسري أحكام هذا القرار على حالات الطلاق التي تمت قبل نفاذه .
‏- اجراءات اصدار حجة الأذن بالزواج من امرأة ثانية :
‏يقدم طلب من الزوج الى محكمة الأحوال الشخصية التي يقع في دائرتها محل اقامته ، موقع منه يتضمن مبررات الزواج من زوجة ثانية ، وكونه قادرا على اعالته ‏زوجتين ، فيطلع عليه القاضي وعلى هوية الزوج . ويحيل الطلب الى الموظف المختص لتدوين افادة المستدعي وأقواله والبينة التي يقدمها حول القدرة المالية والمصلحة المشروعة ، أي يعزز طلبه بالمستندات على حسب طبيعة الطلب لإثبات الشرطين المذكورين فمثلا - للضرورة تقرير طبي لإثبات عقم الزوجة أو مرضها أو قرار حكم بنشوزها ، وللاقتدار - مثلا - قائمة الراتب اذا كان موظفا أو سندات ملكية العقارات أو ‏أية وثيقة أخرى .
فإذا تحقق للقاضي وجود الشرطين واقتنعت المحكمة بمبررات الطلب تدون أقوال المستدعي مع الشاهدين على المصلحة والاقتدار ، وتصدر حجة الأذن له بالزواج بامرأة ثانية ، بعد تنظيم محضر يوقعه المذكورون والقاضي ، وتسجل الحجة في سجل الحجج وتعطي نسخة من الحجة الى الزوج لغرض المراجعة لإجراء عقد زواجه الثاني .
وهناك إجراءات جرى العمل عليها في بعض المحاكم هي :
1- بعد تقديم الطلب وتدوين إفادة المستدعي يعين يوم للمستدعي وتبلغ الزوجة الاولى بالحضور لبيان رأيها وتنبه أنه في حالة عدم حضورها فالمحكمة تستمر في نظر الطلب .
2- في حالة حضور الزوجين يحالان الى الموظف المختص لتدوين إفادتهما وموافقة الزوجة أو اعتراضها .
3- يحال الزوجان الى الباحثة الاجتماعية للتثبيت من موافقة الزوجة وكونها حرة في وموافقة وبيان مطالعة الباحثة الاجتماعية على الطلب ومبرراته .
4- تقدم المعاملة الى الادعاء العام لبيان الرأي استناداً الى الفقرة (1) من المادة (13) من قانون الادعاء العام رقم (159) لسنة 1979 والتي تنص على أنه (للادعاء العام الحضور أمام محاكم الأحوال الشخصية ... والأذن بتعدد الزوجات) وتنص الفقرة (2) من المادة ذاتها (للادعاء العام بيان الطالعة وإبداء الرأي ومراجعة طرق الطعن في القرارات بشأن ذلك) .
5- في حالة تحقق الشروط يقرر القاضي إصدار الحجة بالأذن وتجري المعاملة على وفق ما ورد سابقاً .
6- في حالة عدم حضور الزوجة تتضمن الحجة :
(أ) أن للزوجة حق الطعن في الحجة بطريق التظلم على وفق المادة (153) من قانون المرافعات المدنية .
(ب) الحجة لا تنفذ إلا بعد تبليغ الزوجة ومضي مدة الطعن .
72
7- في حالة اقتناع المحكمة بالطلب تصدر الحجة برفض الطلب بأية حالة من الحالات ومن حق الزوج الطعن بقرار الرفض بطريق التظلم والقرار الذي يصدر نتيجة التظلم يقبل الطعن تمييزاً .
8- يبلغ الادعاء العام بمضمون الحجة وله حق الطعن على وفق المادة (13/2) من قانون الادعاء العام .

محكمة الأحوال الشخصية في العدد /
التاريخ / /

(حجه اذن بالزواج من ثانية)
اني قاضي محكمة الاحوال الشخصية في .....................
السيد ....................... قررت تسجيل ما هو آت : -
قدم المستدعي السيد .................... طلبه المؤرخ في / /
المتضمن انه متزوج من السيدة ............... ولحاجته الى الزواج بثانية واقتداره المالي على اعالة عائلتين ، يطلب الاذن له بالزواج من ثانية . وعليه فقد بلغت الزوجة المذكورة فحضرت / فلم تحضر / وبعد اجراء البحث الاجتماعي وتقديم نائب المدعي العام مطالعته التحريرية . والتثبت من توفر المصلحة المشروعة والاقتدار المالي . وبالطلب قررت المحكمة الاذن للسيد ............................... بالزواج من زوجة ثانية وفقاً لأحكام المادة (3) فقرة (4) من قانون الاحوال الشخصية على أن يعدل بين الزوجتين ، وتبلغ زوجته المذكورة أعلاه بمضمون هذه الحجة ولها حق التظلم وفقاً لأحكام المادة (153) من قانون المرافعات المدنية خلال ثلاثة أيام من تاريخ التبليغ وصدرت الحجة بالطلب في / /
الموظف المختص طالب الحجة القاضي



___________________
نسألكم الدعاء

مشهد ختامي في أحد المسلسلات!أحمد السقا يعانق (مي )بكاميرا يجلس خلفها المخرج محمد ( زوج الممثلة) المتشبثة برقبة أحمد الس...
27/04/2024

مشهد ختامي في أحد المسلسلات!
أحمد السقا يعانق (مي )بكاميرا يجلس خلفها المخرج محمد ( زوج الممثلة)
المتشبثة برقبة أحمد السقا!
يتابع زوجته في أحضان غريب يتحسسها ويتلمسها وهو خلف الكاميرا يعدل لهم أوضاعهم لتوصيل رسالته السامية دراميًا!

▪يحكى أن أعرابياً في الجاهلية زُفّت إليه عروسه على فرس، فقام فقتل تلك الفرس
التي ركبت عليها العروس
فتعجب الجميع من حوله وسألوه عن سرِّ عمله!
فقال لهم: خشيت أن يركب السائق
مكان جلوس زوجتي ولا يزال مكانها دافئاً!

▪ومن أغرب الأمور التي تريك فعلاً
كم كانت الغيرة موجودة :
امرأة تقدمت إلى مجلس القاضي موسى بن إسحاق بمدينة الريّ سنة 286هـ فادّعى وكيلها بأن لموكِّلته على زوجها خمسمائة دينار (مهرها)، فأنكر الزوج فقال القاضي لوكيل الزوجة: شهودك.
قال: أحضرته ، فطلب بعض الشهود أن ينظر إلى المرأة، ليشير إليها في شهادته .
فقام الشاهد وقال للمرأة: قومي.
• فقال الزوج: ماذا تفعلون؟
- قال الوكيل: ينظرون إلى أمرأتك كى يعرفوها "
• قال الزوج: إني أُشهد القاضي أنّ لها عليّ هذا المهر الذي تدّعيه ولا تُكشف عن وجهها.
•• فقالت المرأة: فإني أُشهِد القاضي أني وهبت له هذا المهر وأبرأتُ ذمته في الدنيا والآخرة.
-فقال القاضي وقد أُعجِب بغيرتهما
يُكتب هذا في مكارم الأخلاق.

🔸في مجتمعنا الآن .. الشخص الذي يتحلى بالغيرة " يسمونه دقة قديمة ... متزمت ... معقد ... متشدد"

المبأدىْ لا تتجزأ ....الانسان الذي عنده كرامة ونخوة هو من يقدر أن يصون بيته وأهله...

وإذا أردت أن تعرف حقيقة الرجل فانظر إلى غيرته .. فاليوم اصبحت الدياثة تقدماً
والشرف تخلفا عند بعضهم!

Address

الناصريه حي التضحية
Nasiriyah

Telephone

+9647849540444

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when مكتب ديوان المظالم للمحاماة posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category