Jasa Aqiqah Purwokerto, Purbalingga, Banjarnegara, Cilacap dan Sekitarnya.

06/02/2025

Ingin Aqiqah praktis, hemat, dan sesuai syariat?
Barokah Aqiqah jawabannya!

Harga mulai dari 1,3 Jutaan saja, dapat paket Aqiqah lengkap + bonus menarik seperti:
✅ Gratis Sertifikat Aqiqah
✅ Video Penyembelihan
✅ Kartu Ucapan & Souvenir Spesial
✅ Gratis Ongkir untuk area Bumiayu, Purbalingga, Purwokerto, Banjarnegara, Banyumas, Cilacap, Gombong dan sekitarnya

Promo Spesial
✔️ Gulai spesial buat pesanan 1 ekor
✔️ Gulai kepala kambing untuk pesanan 2 ekor

✨ Barokah A
📞 Hubungi kami di 0812-1542-7766

31/01/2025

29/08/2019

Daftar Harga Aqiqah.

**MENU MASAKAN:**

1. 200 tusuk Sate dan 40 bungkus Gulai. ------------> Rp 1.400.000,-
2. 350 tusuk Sate dan 50 bungkus Gulai. ------------> Rp 1.550.000,-
3. 300 tusuk Sate dan 60 bungkus Gulai. ------------> Rp 1.700.000,-
4. 350 tusuk Sate dan 70 bungkus Gulai. ------------> Rp 1.850.000,-
5. 400 tusuk Sate dan 80 bungkus Gulai. ------------> Rp 2.000.000,-
6. 450 tusuk Sate dan 90 bungkus Gulai. ------------> Rp 2.150.000,-
7. 500 tusuk Sate dan 100 bungkus Gulai. ----------- > Rp 2.300.000,-
8. 550 tusuk Sate dan 110 bungkus Gulai. ----------- > Rp 2.450.000,-
9. 600 tusuk Sate dan 120 bungkus Gulai. ----------- > Rp 2.600.000,-

**Atau:**
10. 40 porsi bistik dan 40 bungkus Gulai. ------------> Rp 1.350.000,-
11. 50 porsi bistik dan 50 bungkus Gulai. ------------> Rp 1.500.000,-
12. 60 porsi bistik dan 60 bungkus Gulai. ------------> Rp 1.650.000,-
13. 70 porsi bistik dan 70 bungkus Gulai. ------------> Rp 1.800.000,-
14. 80 porsi bistik dan 80 bungkus Gulai. ----------- > Rp 1.950.000,-
15. 90 porsi bistik dan 90 bungkus Gulai. ----------- > Rp 2.100.000,-
16. 100 porsi bistik dan 100 bungkus Gulai. --------- > Rp 2.250.000,-
17. 110 porsi bistik dan 110 bungkus Gulai. --------- > Rp 2.400.000,-
18. 120 porsi bistik dan 120 bungkus Gulai. --------- > Rp 2.550.000,-

**Informasi Tambahan:**
- Menyediakan juga nasi box dengan harga mulai Rp 11.000,- Isi nasi box: Nasi putih, Capcay, bihun, oseng tempe cabe ijo, buah, krupuk, alat makan, kartu ucapan/risalah aqiqah.
- CATATAN TAMBAHAN:
- Menu masakan sate dan gulai atau bistik dan gulai.
- Siap antar. (wilayah BARLINGMASCAKEB gratis).
- Pemesanan paling lambat 3 hari sebelumnya.

**Informasi Kontak:**
BAROKAH AQIQAH PURWOKERTO.
Jl. Kenanga 2 Nomer 4. Sumampir Purwokerto Utara.
Hp/Wa: 081215427766.

Telp. : (0281) 6510575.

HP:
081215427766. (Telkomsel)
087896154678 (XL)
085712654002 (Indosat)

07/04/2019

DAFTAR PAKET KAMBING AQIQAH MASAK.

BENTUK MASAKAN ------------------------HARGA

350 tusuk Sate dan 70 bungkus Gulai.------------>Rp 1.500.000,-
400 tusuk Sate dan 80 bungkus Gulai.------------>Rp 1.625.000,-
450 tusuk Sate dan 90 bungkus Gulai.------------>Rp 1.750.000,-
500 tusuk Sate dan 100 bungkus Gulai.---------->Rp 1.875.000,-
550 tusuk Sate dan 110 bungkus Gulai.---------->Rp 2.000.000,-
600 tusuk Sate dan 120 bungkus Gulai.---------->Rp 2.125.000,-

Atau :
70 porsi bistik dan 70 bungkus Gulai. -----> Rp.1.450.000,-
80 porsi bistik dan 80 bungkus Gulai. -----> Rp.1.575.000,-
90 porsi bistik dan 90 bungkus Gulai. -----> Rp.1.700.000,-
100 porsi bistik dan 100 bungkus Gulai. --> Rp.1.825.000,-
110 porsi bistik dan 110 bungkus Gulai. --> Rp.1.950.000,-
120 porsi bistik dan 120 bungkus Gulai. --> Rp.2.075.000,-

CATATAN :
Menu masakan sate dan gulai atau bistik dan gulai. Siap antar sampai tempat. (wilayah Purwokerto gratis). Bonus Risalah Aqiqah untuk pemesanan dengan nasi box. Menyediakan juga nasi box dengan harga mulai Rp.10.000,- isi nasi box ; nasi, acar, capcay/bihun sosis, Oseng tempe cabe ijo, krupuk, buah, sendok, tisu, buku risalah aqiqah. Mohon kepada Bapak/Ibu yang hendak memesan, pemesanan paling lambat 3 hari sebelum hari acaranya.

08/07/2018

DAFTAR HARGA AQIQAH TERBARU

**MENU MASAKAN:**

1. 200 tusuk Sate dan 40 bungkus Gulai. ------------> Rp 1.400.000,-
2. 350 tusuk Sate dan 50 bungkus Gulai. ------------> Rp 1.550.000,-
3. 300 tusuk Sate dan 60 bungkus Gulai. ------------> Rp 1.700.000,-
4. 350 tusuk Sate dan 70 bungkus Gulai. ------------> Rp 1.850.000,-
5. 400 tusuk Sate dan 80 bungkus Gulai. ------------> Rp 2.000.000,-
6. 450 tusuk Sate dan 90 bungkus Gulai. ------------> Rp 2.150.000,-
7. 500 tusuk Sate dan 100 bungkus Gulai. ----------- > Rp 2.300.000,-
8. 550 tusuk Sate dan 110 bungkus Gulai. ----------- > Rp 2.450.000,-
9. 600 tusuk Sate dan 120 bungkus Gulai. ----------- > Rp 2.600.000,-

**Atau:**
10. 40 porsi bistik dan 40 bungkus Gulai. ------------> Rp 1.350.000,-
11. 50 porsi bistik dan 50 bungkus Gulai. ------------> Rp 1.500.000,-
12. 60 porsi bistik dan 60 bungkus Gulai. ------------> Rp 1.650.000,-
13. 70 porsi bistik dan 70 bungkus Gulai. ------------> Rp 1.800.000,-
14. 80 porsi bistik dan 80 bungkus Gulai. ----------- > Rp 1.950.000,-
15. 90 porsi bistik dan 90 bungkus Gulai. ----------- > Rp 2.100.000,-
16. 100 porsi bistik dan 100 bungkus Gulai. --------- > Rp 2.250.000,-
17. 110 porsi bistik dan 110 bungkus Gulai. --------- > Rp 2.400.000,-
18. 120 porsi bistik dan 120 bungkus Gulai. --------- > Rp 2.550.000,-

**Informasi Tambahan:**
- Menyediakan juga nasi box dengan harga mulai Rp 11.000,- Isi nasi box: Nasi putih, Capcay, bihun, oseng tempe cabe ijo, buah, krupuk, alat makan, kartu ucapan/risalah aqiqah.
- CATATAN TAMBAHAN:
- Menu masakan sate dan gulai atau bistik dan gulai.
- Siap antar. (wilayah Purwokerto gratis).
- Pemesanan paling lambat 3 hari sebelumnya.

**Informasi Kontak:**
BAROKAH AQIQAH PURWOKERTO.
Jl. Kenanga 2 Nomer 4. Sumampir Purwokerto Utara.
Hp/Wa: 081215427766.

12/12/2017

📱Media ilmu , amal dan ukhuwah imaniyah.
➗➗➗➗➗➗➗➗➗➗➗➗
🐑 AQIQOH ANAK YANG SUDAH MENINGGAL.

Soal: Bolehkah mengaqiqohi anak yang telah meninggal (sewaktu hidupnya belum sempat diaqiqohi) ?

Jawab:.
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحْبه ومَن والاه، أمَّا بعد:
Hukum aqiqoh menurut Jumhur Ulama’ adalah sunnah muakkadah. Ibnu Qudamah (dalam Al Mughni) menyebutkan:

قال ابن قدامة في "المغني": "والعقيقة سنة في قول عامة أهل العلم، منهم ابن عباس، وابن عمر، وعائشة، وفقهاء التابعين، وأئمة الأمصار، إلا أصحاب الرأي، قالوا ليست سنة، وهي من أمر الجاهلية . وقال الحسن وداود : "هي واجبة".اهـ. مختصرًا.
“Kebanyakan ahlul ilmi mengatakan bahwa aqiqoh adalah sunnah; diantara mereka (Ibnu Abbas, Ibnu Umar, Aisyah, Fuqoha Tabi’in, Para Aimmah dibeberapa kota, kecuali ashabur Ro’yi mereka mengatakan: bahwa aqiqoh merupakan perkara jahiliyah. Al Hasan dan Dawud mengatakan: aqiqoh adalah wajib”.

أمَّا الطِّفل الذي تُوفِّي من غير أن يُعقَّ عنه، فقد اختلف أهْلُ العلم في مشروعيتها عنه، فذهب المالكية والحنفية إلى أنه لا تُشرع عنه؛ لأنَّ العقيقة إنما تُشرَع في اليوم السابع فقط، واستدلُّوا بقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: "تُذْبَح عنه يومَ سابعه".
Adapun anak kecil yang telah meninggal sementara belum sempat diaqiqohi; para Ahlul Ilmi berselisih tentang disyari’atkannya?. Madzhab Malikiyah dan Hanafiyah menyebutkan: tidak disyari’atkan. Karena aqiqoh hanya disyari’atkan pada hari ketujuh saja. Mereka beralasan dengan sabda Rasulullah saw : “disembelihkan untuknya pada hari ketujuh”.

وذهب الشافعية والحنابلة إلى أنَّه يُعقُّ عنه، وهو الراجح؛ واستدلُّوا بحديث سَمُرة رضي الله عنه عن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّه قال: "كلُّ غلام مُرْتَهِن بعقيقته، تُذبَح عنه يومَ سابعه، ويُحْلَق رأسُه، ويُسمَّى" (رواه أحمد والأربعة، وصحَّحه الترمذي، قال أحمد: إسناده جيد كما في المغني.
Madzhab Syafi’iyah dan Hanabilah menyebutkan: Tetap diaqiqohi (ini yang rojih). Mereka beralasan dengan hadits Samurah ra.: Nabi saw bersabda: “Setiap anak kecil tergadai dengan aqiqohnya, disembelihkan untuknya pada hari ketujuh, dicukur rambutnya, dan diberi nama” (HR. Ahmad, dll, dishohihkan oleh At Turmudzi, Sanadnya jayyid menurut Ahmad sebagaimana dalam Al Mughni).

قال النوويُّ في "المجموع": "لو مات المولود بعدَ اليوم السابع بعدَ التمكُّن من الذَّبْح، فوجهان حكاهما الرافعي، أصحُّهما: يُستحبُّ أن يعقَّ عنه، والثاني: يسقط بالموت".
Imam Nawawi (dalam Al Majmu’) berkata: “Kalau anak yang terlahir itu mati setelah hari ketujuh, dan dipastikan untuk disembelihkan aqiqoh, maka ada dua sisi pendapat (diceritakan oleh Imam Ar-Rofi’i); dan yang paling shohih adalah disunnahkan untuk diaqiqohi. Sementara pendapat yang kedua: adalah gugur dengan kematian tersebut”.

وقال الشيخ العثيمين:"إذا تُوفي الطفل ساعة ولادته، فإنه يعق عنه في اليوم السابع؛ وذلك لأن الطفل إذا نفخت فيه الروح، فإنه يبعث يوم القيامة، ومن فوائد العقيقة أن الطفل يشفع لوالديه، وقال بعض العلماء: إذا مات قبل اليوم السابع سقطت العقيقة؛ لأن العقيقة إنما تسن يوم السابع لمن كان حياً، وأما إن مات قبل السابع، فإنها تسقط؛ فمن كان قد أغناه الله وتيسرت له، فالأفضل أن يذبحها، ومن لم يكن كذلك فلا داعي له”. هذا؛ والله أعلم.
Syekh Utsaimin berkata:”Jika anak itu mati pada hari kelahirannya, maka baginya untuk diaqiqohi pada hari ketujuhnya; karena anak yang telah ditiupkan ruh padanya, ia akan dibangkitkan pada hari kiamat. Dan diantara faedah aqiqoh adalah seorang anak akan memberikan syafaat kepada kedua orangtuanya. Sebagian Ulama berpendapat: Jika mati sebelum hari ketujuh, maka gugurlah aqiqohnya, karena aqiqoh itu disunnahkan pada hari ketujuh dari kelahirannya dalam keadaan hidup. Tetapi jika mati sebelum hari ketujuh, maka gugur aqiqohnya. Barangsiapa yang mampu (ada rejeki lebih) maka utamanya agar menyembelih hewan aqiqoh, namun jika keberatan tidak mengapa.
Allahu a'lam bisshowab.

( By : Abu Abdillah Albanjari )
Disadur dari Syekh Khalid Abdul Mun’im Ar Rifa’i.
Lihat selengkapnya di: https://ar.islamway.net/fatwa/
رابط المادة: http://iswy.co/evj3n

🌐 Join Channel : t.me/majelis_thulabulilmi.

16/11/2017

07/09/2017

30/08/2017

http://www.kabarmakkah.com/2017/04/hukum-adzan-saat-bayi-lahir.html?m=1

Hukum Adzan Saat Bayi Lahir | Perlu kita ketahui bahwa masalah adzan di telinga bayi ini adalah masalah ikhtilaf, ada sebagian yang memanda...