Intxorta 1937 Kultur Elkartea

Intxorta 1937 Kultur Elkartea Asociación sin Ánimo de Lucro por la recuperación de la Memoria Histórica. Conocer el pasado para entender el presente y construir el futuro.

FINES QUE SE PROPONE

Artículo 2.- Los fines de esta Asociación son: A) La recuperación de la MemoriaHistórica. Sabiendo que es imprescindible conocer el pasado para entender el presente y construir el futuro
B) El conocimiento y difusión del arte, la creación, la ciencia y el pensamiento, a cualquier nivel. El fomento de una cultura popular, en su sentido más amplio y diverso, que recupere el pro

tagonismo social y cultural del pueblo. El siglo XXI, hereda del anterior gravísimos problemas sin resolver, pero a la vez, los grandes logros, sobre todo en el ámbito científico y tecnológico, nos permiten vislumbrar grandes cambios, aunque también suscitan serios interrogantes. Asistimos a un gran cambio cultural. Nunca hasta ahora se globalizaron tanto, ni con tanta rapidez las formas de pensar y de actuar. La globalización se extiende por el mundo con el estandarte de la información sin fronteras, pero detrás nos encontramos con un proceso acelerado de simplificación y estandarización del campo de las ideas en todos los órdenes de la vida. La pretensión de que un pensamiento único sea capaz de responder y solucionar todos los desafíos, resucita el fantasma de un nuevo totalitarismo. Asistimos también a una crisis del pensamiento crítico. Un pensamiento titubeante, olvidadizo, confuso y con escasa capacidad de respuesta, agravado por la gran concentración de los medios de información y opinión, y su capacidad para crear una imagen virtual de las cosas al margen de la realidad. En este contexto es imprescindible crear asociaciones que sean centros de debate, discusión, y difusión, en las que conocer, rescatar y contrastar ideas, y generar iniciativas o propuestas diversas. Asociaciones independientes ?por encima de las filiaciones políticas o religiosas? plurales, y democráticas, donde las gentes expresen y propongan caminos y alternativas. Desde este punto de vista se constituye la asociación ?Intxorta 1937 Kultur Elkartea?, manteniendo estos principios básicos de independencia, pluralidad y democracia. La asociación quiere ser un punto de encuentro, un foro, que organice actividades de investigación, exposición y discusión, con el propósito de poner a disposición de los ciudadanos un conocimiento lo más amplio posible de la realidad en la que vivimos. En particular, y principalmente, Intxorta 1937 Kultur Elkartea considera fundamentales desde un punto de vista progresista la realización de actos relacionados con:

* . La investigación y recuperación de nuestra historia desde la Guerra Civil y del movimiento clandestino contra el franquismo del herrialde quipuzcoano,de las comarcas de Debarroa y de las diversas localidades, de esta cuenca que van desde Deba hasta Salinas de Leniz. Para la consecución de dichos fines se llevarán a cabo, previo el cumplimiento de los requisitos legales establecidos, las siguientes actividades:

Las actividades precisas para el logro de nuestros fines, serán anualmente: reuniones, charlas, conferencias, mesas redondas, debates, exposiciones fotográficas o documentales, jornadas monográficas sobre investigaciones históricas, recitales poéticos, publicaciones, homenajes, recuperación y señalización de rutas e itinerarios rurales, elaboración de material audiovisual, proyecciones…

https://www.youtube.com/watch?v=NIdwoonWAwQDebagoieneko Udalak.Intxorta 1937 Kultur Elkartea.Letra: Peru Abarrategi, Mar...
01/09/2026

https://www.youtube.com/watch?v=NIdwoonWAwQ

Debagoieneko Udalak.
Intxorta 1937 Kultur Elkartea.
Letra: Peru Abarrategi, Martin Abarrategi, Sabin Abarrategi
Konpositoreak: Peio Uribetxebarria, Oihan Uribarren
Abeslariak: Fane, Anixe
Ekoizleak: Chick Juarez, Peio Uribetxebarria
Grabaketa & mix: Denso
Mastering: Javi Calahorra
Portada: Xabi Zuazabeitia

19/07/2026

EGIAREKIN TOPAKETAK 2026 ENCUENTROS CON LA VERDAD

18/07/2026

Uztailaren hemeretzian egun beltz eta pozointsua, dio Jose Mari Lopetegik

Merezitako omenaldia Lourdes Errasti eta Pako Etxebarriari
18/07/2026

Merezitako omenaldia Lourdes Errasti eta Pako Etxebarriari

Hola buenos días, Mi nombre es Jone Landaluze y soy productora de la película WINNIPEG, EL BARCO DE LA ESPERANZA, una pe...
11/07/2026

Hola buenos días,



Mi nombre es Jone Landaluze y soy productora de la película WINNIPEG, EL BARCO DE LA ESPERANZA, una película dirigida por Beñat Beitia y Elio Quiroga que se estrena este 10 de julio en cines, y estará en el cine PRÍNCIPE de Donostia- San Sebastián y en el cine NIESSEN de Rentería.



La película es de animación 2D, para un público de +12. Basada en la novela gráfica de la escritora y guionista canaria Laura Martel, esta película rescata un episodio clave de la historia reciente de España: la travesía de un mes del carguero Winnipeg, que en 1939 trasladó a más de 2.200 refugiados republicanos rumbo a Chile, pese a haber sido concebido para dar cabida a apenas un centenar de tripulantes.

‘Winnipeg, el barco de la esperanza’ aborda temas universales como la pérdida, la memoria y la esperanza, así como las distintas dimensiones del amor (paterno-filial, humano y entre los pueblos), y habla también de lucha, solidaridad, reconocimiento y responsabilidad individual y colectiva, cuestionando el papel tanto de los ciudadanos como de los gobiernos.

Les envío varios artículos de prensa mencionando la película, también el TRÁILER y un vídeo de la BANDA SONORA.

Si pueden por favor nos gustaría que difundiesen la información de la película y su presencia en cines. A partir de septiembre estaremos presentes también en centros culturales, locales de asociaciones, etc, donde nos gustaría poder proyectar la película además de celebrar charlas o coloquios para dar a conocer la historia del viaje del Winnipeg. Tenemos contacto también con muchos descendientes de refugiados que viajaron en el Winnipeg, que nos han acompañado en el preestreno.



Artículos de prensa:

Audiovisual 451. 'Winnipeg, el barco de la esperanza' - estreno en cines 10 de julio - Audiovisual451

RTVE: Winnipeg, el barco con el que Neruda salvó a 2.200 exiliados republicanos

Cinedania.es: https://www.cinedania.es/2026/07/resena-y-entrevista-de-winnipeg-el.html

Entrevista Beñat Beitia, Director de la película: https://youtu.be/-th1uQnrNdQ?si=LgabOvYPzTahtYXu



Tráiler y vídeo de banda sonora:

Banda sonora: Featurette 1 Banda sonora `Winnipeg, el Barco de la Esperanza´ - Tema Principal - Diego Navarro.

Trailer: Winnipeg Trailer CAST Sub EN logoMMM SHANGHAI ANNECY

Charlamos con el director que nos presenta su nueva pe...

29/06/2026

El trabajo de investigación sigue abierto y los datos actualizados se pueden ver en la web municipal

26/05/2026

Beñat Enbeitaren bertsoa, Ezer ez delako amaitzen ikuskizunean

Ezer ez delako amaitzen diziplina anitzeko antzezlana azkena, bostgarrena eman dogu maiatzaren 22an (zapatua), 19:00etan...
26/05/2026

Ezer ez delako amaitzen diziplina anitzeko antzezlana azkena, bostgarrena eman dogu maiatzaren 22an (zapatua), 19:00etan, Gernikako Lizeo Antzokian.
OMENALDIA
Hasieran ikasleek omendu dituzte Euskal Gerrako Umeak bizi direnak:
Carlos Chorro Rodríguez, Bilbao
Alberto Amorrortu Etxabe, Lemoa
Casimira Castro Gómez, Bermeo
Polixene Argiarro Fernández Bermeo
Miren Tere Olaeta Torrezuri, Gernika
Cecilia Mintegia Zabalgogeascoa, Gernika
Kruzita Etxabe Garro, Gernika
Iñaki Astigarraga Uriarte, Otxandio
Antonio Martínez Fuentes, Arrigorriaga
Emilio Aperribai Icazuriagagoitia, Gernika
Clotilde Agirre Sagastume, Bilbao
Josefa Canibe Arnaiz, Bilbao.
Egiarekin Topaketa lamina bana eman diete. (Iñigo Arregirena)
Gernikako Elai Alai taldeko dantzariak eta Beñat Enbeita bertsolariak parte hartu dute.

IKUSKIZUNA
Ondoren Ezer ez delako amaitzen ikuskizuna izan da:
1936ko kolpe faxistaren ondoren, milaka haur euskaldun erbesteratu ziren. Haien istorioak, ordea, ez dira iraganeko orri itxiak: gaurko gazteen galdera, beldur eta ametsekin gurutzatzen dira.
Ezer ez delako amaitzen antzezlana multidiziplinarra da, Loraldia Eskola lerroaren baitan sortua, eta Euskal Herriko leku ezberdinetako bost ikastetxetako DBH eta Batxilergoko ikasleekin elkarlanean eraikia.
Antzerkia, musika eta mugimendua uztartuz, collage moduko pieza garaikide bat osatu dute ikasleek, haur erbesteratuen testigantzak eta gaur egungo gazteen begirada eszenatokian elkartuz.
Ikuskizunak memoria historikoa eta egungo errealitatea lotzen ditu, faxismoa, arrazakeria eta indarkeria berriro ager ez daitezen. Euskaraz sortutako lan kolektiboa da, publiko gazte eta helduarentzat egina, emozioa eta hausnarketa uztartzen dituena.
Antolaketa: Intxorta 1937 Kultur Elkartea
Ekoizpena: Loraldia
Gidoia eta zuzendaritza: Igor Martín de Vidales
Zuzendari laguntzaileak: Jaime Valverde eta Nerea Lizarralde
Egile koreografikoa: Lierni Varela
Ikastetxe parte-hartzaileak:
Iurretako Juan Orobiogoitia BHI: Laia Areitio, Amaiur Aresti, Enea Arza, Aya Boutaib, Iraia Briñas, Helene del Río, Anartz Esturo, Selene Francisco, Izei Irastorza, Iker Alessandro Magalhaes, Erika Marqués, Aner Oguiza, Miguel Romero de Dios, Haizea Uribarri, Ihintza Villanueva. Irakaslea: Lierni Varela
Zumarraga-Urretxuko JM Iparragirre BHI: June Peña, Miren Lopez, Vika Lesmes, Maddi Ramirez, Doua Lahrach, Kattin Oiartzabal, Naiara Mora, Josep Obando, Maialen Segurola, Maialen Arrizabalaga, Irati Mendiola, Soad Castro, Uxue Marcos, Nerea Callejo, Mariam Hadadi, Sara Haddadi, Nekane Maraña, Irati Tobar, Maier Iturri. Irakaslea: Haizea Moreno.
Duranako Ikasbidea IPI: Jone Larrañaga, Maialen Martínez de Murguia. Irakaslea: Ander Elizondo
Durangoko Fray Juan de Zumarraga BHI: Noa Apraiz, Libe Arana, Samba Djau, Uxue Gascon, Saadia Lamkhanter, June Larrañaga, Eva Martínez, Onintze Merin, Naia Mondina, Uzuri Pagai, Endika Soriano, Jacklin Dede Tetteh, Markel Unanue, Argiñe Uribarri, June Uribelarrea, Marina Urrejola. Irakalsea: Amaia Gorostiza
Bilboko Ibarrekolanda BHI: Markel Iragorri, Leire Omeñaca, Iratxe Larrea, Nahia Ruiz, Oier Linaza, Enara Garcia, Iker Uriarte, Agueda Roman, Eider Berrueco, Mara Espin, Aizeti Rotaetxe, Lur Kortabitarte, Maixa Bilbao, Aimar Perello, Amets Perea, Irati Escuredo, Maialen Martin, Noa Bellido, Alison Palomino, Maren Ibabe, Araitz Espinosa, Aran Irastorza, Paula Barrios, Emma Nicholson, June Cabello, Ariane Abajas, Itsaso Cano, Udane Villamor, Nahia Madariaga.

LOS JOVENES DE HOY Y LA MEMORIA HISTÓRICA. Pasado, Presente y Futuro.El pasado viernes 22, en el Lizeo Antzokia de Gerni...
26/05/2026

LOS JOVENES DE HOY Y LA MEMORIA HISTÓRICA. Pasado, Presente y Futuro.
El pasado viernes 22, en el Lizeo Antzokia de Gernika, Intxorta 1937 Kultur Elkartea (Asociación para la recuperación de la Memoria Histórica), impulsada por Loraldia y en colaboración con cinco Institutos de Iurreta, Zumarraga-Urretxu, Durana, Durango e Ibarrekolanda(Bilbo), realizaron un magnífico trabajo sobre los jóvenes de hoy y su relación con la Memoria Histórica de Euzkadi, titulado " Ezer ez delako amaitzen" ("Porque nada termina").
Los invitados de honor fueron algunos de los niños y niñas de la guerra cuyas familias se vieron en la necesidad de salvarles la vida por medio del exilio.
Bien es sabido que en la primavera de 1937 el frente norte, en concreto la zona de Euzkadi, fue duramente atacada por el bando sublevado y por ello el Gobierno Vasco, comandado por el Lehendakari José Antonio Aguirre, ordenó la evacuación de miles de menores hacia países de acogida fuera de la península para ponerles a salvo.
Y volviendo al evento del viernes, decir que actuaron del orden de casi 100 jóvenes con una coordinación excelente.
Un grupo de jóvenes se reúnen en un Gaztetxe, van interactuando entre ellos desde diferentes visiones de lo que suponen los conflictos bélicos, sus consecuencias y los temas de actualidad que les preocupan.
Entre los papeles que interpretan, hay una joven árabe , un chico homosexual, una chica que lucha por la igualdad entre hombres y mujeres, un joven que no ha oído hablar nunca de la Memoria Histórica, etc.
Ponen de manifiesto la realidad y diversidad de la juventud en el mundo actual.
El problema de la vivienda y la emancipación.
La xenofobia.

La discriminación por la orientación sexual.
Aunque el principal objetivo del acto es aprender a interpretar y descubrir, por parte de la juventud lo que muchos de ellos desconocen sobre la guerra civil.
Uno de los actores, como consecuencia de una de las conversaciones que surgen en el Gaztexe entre los adolescentes, descubre en su casa una tarjeta que llevaban los niños que huían de la guerra con el nombre de su aitite y el país de destino al que le llevaron.
El joven, animado por el resto de amigos, va a visitarle a la residencia donde está.
Encuentra en el anciano a un auténtico desconocido, alguien que ya casi no es capaz de recordar y de verbalizar lo que vivió aquellos años en los que le robaron la niñez y el poder vivir en paz con su familia y en su tierra.
El chico se da entonces cuenta de que ha perdido mucho tiempo y la oportunidad de conocer la historia de su aitite al recibir una llamada de su ama en la que le comunica que el anciano acaba de fallecer.
Todo esto va acompañado de imágenes del éxodo de aquellos niños y niñas y las circunstancias en las que viajaban.
Se hacen comparativas con los actuales destierros, expulsiones y huidas de las guerras que actualmente están ocurriendo en el mundo.
La joven de origen árabe recibe una carta de un familiar en su país en guerra y llora al saber que algunos de sus seres queridos han mu**to.
Se recrea el primer Bombardeo aéreo en Euzkadi, ocurrido a los cuatro días de la sublevación, en Otxandio.
También el desgarrador episodio de la niña de Larraga (Navarra) Maravillas Lamberto y su padre asesinados, ella violada previamente, por falangistas en agosto de 1936.

Se muestran fotografías de entonces y escenas interpretadas en el escenario, del resto de los bombardeos más significativos de nuestro territorio, Durango, Elorrio, Irun, etc.
Cuando hablan de víctimas, no hablan sólo de números, mencionan nombres, personas con identidad propia que son más que cifras.
Hacen alusión al nulo papel que realizan instituciones, en concreto la monarquía, y la falta de empatía por parte de muchos partidos políticos que siguen con reminiscencias de defensa y recuperación del fascismo y autoritarismo.
Mencionan el gesto de reconocimiento por parte del Gobierno Alemán, frente al Bombardeo de Gernika y con ello hacen una crítica sobre el comportamiento que el emérito, su hijo y el Gobierno tienen respecto a éste asunto.
Cuestionan a los políticos que gobiernan el mundo.
Y por ello creen que la juventud puede y debe aportar mucho, que hay que seguir trabajando en los principios de verdad, justicia y no repetición y que conociendo el pasado se puede aprender de los errores.
Son conscientes del reto, quieren transmitir al resto de los jóvenes lo que los hombres y mujeres que padecieron aquella guerra dejaron como herencia.
La defensa de la libertad, la justicia y la democracia son retos que están dispuestos a asumir.
Ese es el mensaje que la obra transmite.
Ojalá este tipo de mensajes lleguen a estas nuevas generaciones, que tienen en sus manos mejorar el mundo en el que viven y van a vivir.
Iniciativas como éstas son necesarias, los jóvenes se merecen tener información y de esa forma oportunidades.

Monika Aperribai

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Arrasate, Ferrerias Kalea 28
Vergara
20500

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