محمد عبد الحليم - Mohamed Abd ELhalim

محمد عبد الحليم - Mohamed Abd ELhalim حساب الكاتب والسياسي محمد عبد الحليم يتناول آراء في الاقتصاد والسياسة والثقافة والفنون

(( أمين محافظة الدقهلية بحزب التحالف الشعبي الاشتراكي))

22/08/2026

مفهوم الطبقة الرأسمالية في مصر عن التنمية 👇👇👇

((نجيب الأجانب تقلع ملط ويدخلونا عملة صعبة 😁))

📸 جانب من عرض الفيلم الوثائقي المميز "هرتلة في القاهرة" للمخرجة المتألقة [فرح الهاشم] وسط حضور رائع وتفاعل مميز من رواد ...
21/08/2026

📸 جانب من عرض الفيلم الوثائقي المميز "هرتلة في القاهرة" للمخرجة المتألقة [فرح الهاشم] وسط حضور رائع وتفاعل مميز من رواد نادي السينما بالمنصورة. 🎬✨
عشنا معًا رحلة بصرية وثائقية فريدة استكشفنا فيها تفاصيل وحكايات من قلب القاهرة برؤية سينمائية مغايرة. شكرًا لكل من شاركنا الحضور والنقاش! 💬❤️

(📌 تنويه: تم عرض الفيلم بموجب رخصة المشاع الإبداعي كونه متاحًا للجمهور عبر منصة يوتيوب، دون تنسيق مسبق أو تواصل مع المخرجة).

في مثل هذا اليوم.. خان الإسلاميون كارلوس!في أغسطس 1994، كان المناضل الشيوعي والفل**طيني الأممي إيليتش راميريز سانشيز، ال...
20/08/2026

في مثل هذا اليوم.. خان الإسلاميون كارلوس!

في أغسطس 1994، كان المناضل الشيوعي والفل**طيني الأممي إيليتش راميريز سانشيز، المعروف بـ«كارلوس الثعلب»، لاجئًا في السودان.

رجل كرس حياته للنضال ضد الإمبريالية، وحمل القضية الفىىىطين*ية في قلبه، وارتبط اسمه بحركات التحرر والثورة.

لكنه لم يكن يعرف أن الملجأ الأخير سيصبح مكان الخيانة.

النظام الإسلامي في السودان، بقيادة عمر البشير وحسن الترابي، سلّمه إلى فرنسا، لينتهي به المطاف في السجن، حيث يقضي بقية عمره خلف القضبان.

تلك ليست مجرد حكاية عن رجل خانته سلطة.

إنها واحدة من القصص الكاشفة لطبيعة العلاقة المعقدة بين الإسلام السياسي والمصالح الإمبريالية في منطقتنا.

فمنذ عقود، كان الإسلام السياسي بالنسبة للقوى الاستعمارية مخزونًا استراتيجيًا يمكن استخدامه ضد اليسار والقوميين وحركات التحرر، ثم التفاوض معه أو احتواؤه أو التخلص منه عندما تتغير المصالح.

مرة بالخيانة المباشرة، كما حدث مع كارلوس.

ومرة بالانتهازية السياسية وضيق الأفق، كما فعلت جماعة الإخوان في محطات كثيرة.

ومرة بتحويل الجهادي السابق إلى حاكم «مقبول دوليًا»، كما حدث مع الجولاني.

الدرس اللي لازم نستوعبه كيسار :
أنه حين يعجز اليسار عن بناء مشروع سياسي مستقل، تصبح الجماهير فريسة سهلة لقوى تستطيع قوى الاستعمار والغرب احتواءها أو توظيفها.

كارلوس ماتت سنواته خلف القضبان، لكن قصته لم تمت، لأنها تذكرنا دائمًا بأن الخيانة السياسية لا تبدأ يوم تسليم الرفيق، بل تبدأ يوم يصبح الوطن والعالم مجرد وسيلة للوصول إلى السلطة.



#الجولاني
#اليسار
#الاخوان
#ماركسية

خواطر على هامش الصحة ...اخر ١٠ سنوات في مصر حصل تغيرات عنيفة جدا على مستوى المجتمع والمعيشة، مثلا كنت تدخل زمان - كأحد ا...
19/08/2026

خواطر على هامش الصحة ...

اخر ١٠ سنوات في مصر حصل تغيرات عنيفة جدا على مستوى المجتمع والمعيشة، مثلا كنت تدخل زمان - كأحد المنتمين للطبقة الوسطى - #المستشفيات الخاصة تلاقي كل اللي قاعدين ناس حاطين رجل على رجل وحاطين برفنات ولابسين برندات،،

دلوقتي تدخل المستشفيات الخاصة مهما كانت مصاريفها - بتكلم عن المستشفيات اللي بالجنيه المصري ـ هتلاقي ناس عادية شبهنا وناس غلابة ، جلاليب وعبايات عادي جدا، وناس قاعدة على السلم قلقانة وعصبية جدا، او واقفين جنب الحيطة خايفين ومش عاوزين حد ياخد باله منهم !!
طبعا غير أن المستشفيات دي نفسها تحسها قلبت مستشفيات حكومي بس متزوقة علشان الزيادة المفاجئة للسيد الوزير المحافظ 😁
يعني مثلا هتلاقي الستائر بقت تعبانة، والمراوح قديمة والتكييفات مش شغالة اوقات كتير، والممرضات شكلهم عادي ، كانوا زمان مزز وتحس أنهم متنقيين 😐

طبعا مش قصدي خالص تصنيف الناس طبقيا، القصد أن الملاحظات دي لو أخدنا بالنا منها بتقول شوية حجات وتكشف حقائق اجتماعية كتير محدش بيتكلم عنها :

ـ إن الناس الغلابة بقت بتروح المستشفيات الخاصة مش لان بقى معاها فلوس وانما لأنها معدتش لاقية خدمة صحية في المستشفيات الحكومية.

- أن فيه ناس بقت بتداين وتستلف واحيانا تشحت علشان تتعالج أو تعالج عيالها.
- أن خدمات المستشفيات دي نفسها وقعت وتردى مستواها ودا طبيعي لان الطلب عليها بقى اكتر من عرضها زي أي سلعة تانية.

- أن أبناء الطبقة الوسطى معدوش بيلبسوا برندات ويحطوا برفانات غاليه 😀

- أن ربنا يكرمه دكتور محمد غنيم والصرح الطبي بتاعه اللي متغيرش لا في مستوى العلاج ولا النضافة ولا التعامل ، وكل دا مجانا ❤️

المشكلة مش في التيشيرت وحدهالتيشيرت اللي مكتوب عليه «فإما أن تسلموا أو تدفعوا الجزية» وتحتها صورة مقاتل وسلاح، مش مجرد ت...
18/08/2026

المشكلة مش في التيشيرت وحده

التيشيرت اللي مكتوب عليه «فإما أن تسلموا أو تدفعوا الجزية» وتحتها صورة مقاتل وسلاح، مش مجرد تصميم ديني بريء. هو استدعاء لخطاب تاريخي عن القوة والغلبة وعلاقة المسلم بغير المسلم، وأنا شخصيًا أرفض تحويل هذا التصور إلى نموذج يُحتفى به في دولة حديثة يفترض أنها تقوم على المواطنة المتساوية.

لكن لو كانت إجابتنا على الظاهرة دي هي القبض على صاحب التيشيرت، فنحن بنعالج العرض ونسيب المرض.

اسألوا نفسكم الأول: ليه جزء من الشباب، في مجتمع مقفول سياسيًا، ومجال المشاركة العامة فيه ضيق، والناس فيه مش لاقية مساحة تعبر فيها عن نفسها أو تحس إنها مؤثرة، بترجع للهوية الدينية باعتبارها ملاذًا ومعنى وانتماء؟

لما تحاصر السياسة، وتغلق مساحات التنظيم والعمل العام، وتضعف النقابات والأحزاب والمجتمع المدني، وتخلي المواطن مجرد متلقٍ للقرارات، طبيعي إن الإنسان يبحث عن هوية بديلة تمنحه الإحساس بالانتماء والقوة والمعنى.

وهنا الدين لا يعود مجرد مسألة عقائدية؛ ممكن يتحول إلى هوية سياسية واجتماعية تعوض اغتراب الإنسان عن مجتمعه ودولته ومستقبله.

والأخطر إن الدولة نفسها أحيانًا تتعامل مع الظاهرة بمنطق أمني انتقائي: تضيق على مظاهر معينة من التدين، بينما تتسامح أو تتعاون سياسيًا مع تيارات دينية محافظة عندما ترى فيها سندًا اجتماعيًا أو انتخابيًا أو أداة لمواجهة خصومها.

يعني بدل ما نواجه مصادر الاحتقان الديني الحقيقية، نطارد أعراضها.

مواجهة الفكر السلفي المتشدد لا تكون فقط بالمنع والقبض، ولا تكون بتوظيف بعض السلفيين سياسيًا عندما تحتاج السلطة إلى دعمهم ثم الشكوى من خطابهم عندما يخرج عن السيطرة.

تكون أولًا بإقامة دولة مدنية حقيقية، ومواطنة كاملة لا تفرق بين الناس على أساس الدين، وتعليم حديث يعلّم التفكير النقدي لا الحفظ والتلقين، وثقافة عامة تؤسس للعقل والعلم وحقوق الإنسان، ومساحة سياسية تسمح للشاب أن يجد معنى وانتماءً داخل المجتمع نفسه، بدلًا من أن يبحث عنه في هوية مغلقة.

والأهم: إزالة الأسباب الاجتماعية والاقتصادية والسياسية التي تنتج الاحتقان، بدل الاكتفاء بمعاقبة الأشخاص الذين يظهرون لنا أعراضه.

أنا ضد خطاب «الجزية» وضد استدعاء علاقات الفتح والغلبة إلى مجتمع حديث.

لكنني في الوقت نفسه ضد أن تتحول الدولة إلى شرطي على الأفكار والملابس.

نواجه الفكرة بالنقد، والتطرف بالفكر المدني والديمقراطي، والاغتراب بالسياسة والمشاركة، والاحتقان بالعدالة والمواطنة.

أما أن نحاصر السياسة، ونترك الشباب للفراغ، ثم نستغرب عندما تملأ الهويات الدينية هذا الفراغ... فهذه ليست معالجة للمشكلة، بل إعادة إنتاج لها.


#المواطنة


الأديب والكاتب الجميل / رضا البهات في ذمة الله 💔هتوحشنا اوي يا دكتور 💔يقول الراحل الجميل رضا البهات في رائعته ساعة رملي...
18/08/2026

الأديب والكاتب الجميل / رضا البهات في ذمة الله 💔
هتوحشنا اوي يا دكتور 💔

يقول الراحل الجميل رضا البهات في رائعته ساعة رملية تعمل بالكهرباء:

"اجعلني يارب ممن لا يعتاد القبح ولا تكلني الى من يكره الحياة ولا إلى سياسي مكلام يلعب بالبيضة والحجر ، وألهمني يارب قول ما أعرفه لا ما تردده الألسنة حتى لا اضل السبيل إلى نفسي، اللهم ألهمني حساسية الشعور بالزمن والقدرة على تشغيل مخي ولا تجعلني ممن يركن الى يقين رخيص بجملة أو جملتين، وباعد بيني وبين من يفرقون بين المحب ومحبوبته وبين الكاتب وقلمه وبين اللقمة وفم الإنسان، وأبدلني خير من وقفتي البائسة باكيا ضعفي وقلة حيلتي وهواني على نفسي، اللهم ادخلني التجربة ولا تجعلني ممن يتواطؤ على نفسه فيستبيح الجاهل بجهله والضعيف بحاجته والبرئ بصفاء نفسه والقلم بقدرته على الغدر".

العودة إلى السياسة فيه انتشار للنظرة الجزئية على قراءة المشهد السياسي والأحداث الجارية بشكل عام، الانتشار دا على مستوى ر...
17/08/2026

العودة إلى السياسة

فيه انتشار للنظرة الجزئية على قراءة المشهد السياسي والأحداث الجارية بشكل عام، الانتشار دا على مستوى رجل الشارع العادي - الخامل سياسيا- وللاسف كمان على مستوى الوسط السياسي ( المعطل سياسيا) ،،
خطوة النظرة الجزئية دي غير أنها بتخلينا شايفين المشهد بطريقة قاصرة وبالتالي ناخد قرارات خطأ تعمل كوارث وترجعنا خطوات لورا !!!
فتخيل انك ككيان سياسي ما ، لما تشتغل وتطلع بتحليل وتاخد موقف ما " أيا ما كانت قوته" يرجعك خطوات لورا فيبقى الافضل انك كنت تسكت اصلا !!
فيبقى الافضل انك متشتغلش خاااالص فمتغلطش خااالص!!
علشان كدا العودة للسياسة والنظرة الكلية للأمور والسياق التاريخي مش ترف ولا تنظير فارغ !!
لان بدون النظرة دي مفيش بوصلة ومفيش توحيد للسير ، فالناس بتخش في بعضها وبتتخانق مع بعضها وتشتم بعضها، وتسب لبعضها !
وعلشان كدا كان أي اجتماع سياسي لاي تنظيم يساري زمان كان يبدأ بتحليل ومناقشة الوضع والموقف السياسي وبعدين نشوف القضايا المحلية اللي ممكن نشتغل عليها أو الفعاليات اللي نرتب لها .
للاسف احنا بنرجع لورا، وتحت شعار محاربة البيروقراطية دخلنا الظاهرة النشطاوية للمجال السياسي ، وخلطنا ما بين الهتيف والكادر واستبدلنا ادوات السياسة ببعض مظاهر الاحتجاج.
وتحت شعار الانفتاح على الآخر بقينا بنتسامح مع الدعاية الرجعية ،،
وتحت شعار الديموقراطية تسامحنا مع الفوضى والتراخي ...
علشان كدا الحل العودة إلى السياسة وأدوات السياسة والانضباط وان الناس تتعامل ( جد) مع السياسة مش مجرد حاجة هامشية بتعملها في وقت فراغها ، بل واجب وفرض علينا علشان مستقبل بلدنا ومجتمعنا.

الرأسمالية بتسلع كل شيء حتى الثقافة !فيه قطاع من المثقفين واخدين الثقافة نوع من الوجاهة الاجتماعية، كأنها حتة ديكور جميل...
16/08/2026

الرأسمالية بتسلع كل شيء حتى الثقافة !

فيه قطاع من المثقفين واخدين الثقافة نوع من الوجاهة الاجتماعية، كأنها حتة ديكور جميلة بترمز لمكانة اجتماعية ما،
فتجدهم زي ما انت شايف في الصورة كدا ، كتب كتير مترتبة وصور كتاب وفلاسفة وشموع وموبايل ومزيكا ولاب توب على ملف word والنتيجة كلام من العينة المرفقة كدا 😐
(( لن اكون حبيبك، وقشرتك المخية بفتات الدوبامين 😁))

للاسف امثال الشاب دا ، جعلوا صورة المثقف أشبه لكائن فضائي، وكلامه طبعا لازم ميتفهمش علشان يبقى مثقف وفيلسوف !!

طيب هل تاخد منهم كلام عن مشاكل مجتمعهم ؟ ...لا
طيب عن حلول ؟ ...لا
طيب كشف مثلا لأعداء الأمة ؟ ...لا
طيب كلامهم عن الاستغلال الاجتماعي والواقع المنحط يدعو إلى تغيير اجتماعي ونظام عادل وكفء؟ ... لا برضو
طيب يشتبك مع قضايا مجتمعه الصغير ( مشاكل تعليم، صحة، مجاري ) ... لا طبعا المثقف ملوش دعوة بالمجاري معروفة 😁

الصحة مش منحة.. ده حقفي إطار العمل من أجل الدفاع عن الحقوق الاجتماعية للمواطنين، عقدت فعالية تأسيس لجنة الحق في الصحة، ل...
15/08/2026

الصحة مش منحة.. ده حق

في إطار العمل من أجل الدفاع عن الحقوق الاجتماعية للمواطنين، عقدت فعالية تأسيس لجنة الحق في الصحة، لمناقشة واقع المنظومة الصحية ومشكلات المواطنين والعاملين في القطاع الصحي.

وتنطلق اللجنة من مبدأ واضح:

«من الحالة الفردية إلى القضية العامة، ومن القضية العامة إلى التنظيم والنضال من أجل تغيير السياسات التي تنتج المشكلة».

الحق في الصحة حق أصيل لكل مواطن، والدفاع عنه مسؤولية جماعية.
ندعو كل المهتمين بقضية الصحة بالانضمام إلى اللجنة في محافظات ( القاهرة، الإسكندرية، الدقهلية)

العودة للسياسة ...الواحد بيفكر جديا يعمل سلسلة اسمها العودة إلى السياسة، يعني يحاول أنه يتكلم فيها سياسيا ويشرح ابجديات ...
14/08/2026

العودة للسياسة ...

الواحد بيفكر جديا يعمل سلسلة اسمها العودة إلى السياسة، يعني يحاول أنه يتكلم فيها سياسيا ويشرح ابجديات العمل السياسي اللي للاسف ضاعت وسط الخطاب الأخلاقي للمعارضة المدنية وقطاع كبير جدا لدى اليسار المصري ( اشتراكيين وناصريين)، والخطاب الحقوقي المهيمن على اليمين الليبرالي،
طبعا دا غير العته والبروبجاندا الفارغة بتاعت اليمين الديني بتنويعاته ،
يعني مثلا في الحوار دا وغيره، حديث السيد حمدين صباحي عن الفض السلمي جاي من تصور رومانسي أخلاقي أن " الدم كله حرام"!!
المشكلة هنا مش أننا نثبت الجملة دي او نشتبك معاها، المشكلة في استدعاؤها اصلا في سياق سياسي / ثوري !!
يعني مثلا كلامه عن : ( مصر لا تحتمل أن يتلطخ وجهها بالدماء )
دا كلام شاعر ، اديب يقوله في صالون ثقافي مش زعيم سياسي في لحظة تاريخية فارقة زي محطة ٣٠/ ٦ ،
ودا مش معناه أن السيد حمدين أو غيره ميكونش عنده المبدأ دا ، بس السياسة والتحليل السياسي يقول ايه ؟
يقول إن عندي جماعة تم اقصاؤها عن الحكم وبتحشد أنصارها للصدام، وعلى اتصال بدرجة ما مع الجماعات الارها،،بية في سيناء، والشارع قرف من الجماعة دي وقرف من الظرف كله وقرف من الثورة والتنظيمات السياسية التي تتحدث باسمها ، والبلد فعلا بتواجه أزمة خطيرة، بل وتاريخية ، تفتكر دا معناه ايه في ظل وجود مؤسسة عسكرية داخل المشهد السياسي والاجتماعي اصلا موقفها بيكون طول الوقت مرجح للكفة التي تؤيدها؟؟

بالضبط كدا ، معناها نابليون بونابرت مصري ، ودا اللي قاله بشكل ما سمير امين وفيه ناس اعتبرته تأييد للسيسي !!
سيبك بقى من تقييمك بعد كدا لحكم السيسي ، مش دا موضوعنا دلوقتي،
موضوعنا أن الديموقراطية مش انحياز فردي !
إنما حل موضوعي لتناقضات اجتماعية في لحظة تاريخية ما بتفرضها الجماهير ومصالحها ( المنظمة والمحددة) في لحظة تاريخية ما ، ودا مكنش متحقق في ٢٥ يناير وموجتها في ٣٠ يونيه، واصلا فكرة الفصل بين الموجتين دا تدليس بغض النظر عن تقييمك للمصالح المحركة للموجتين الشعبيتين دول ،،
وان الإخوان وصلوا للحكم بسبب تعاملهم البرجماتي مع ٢٥ يناير وبعدها ، والدولة العميقة كانت اقدر على استعادة الحكم مرة أخرى لانه بتتعامل بمنطق مادي ( علمي، عملي) في مواجهة الأحداث السياسية ، على عكس التيار المدني اللي أقصى نفسه قبل ما حد يقصيه عن صدارة المشهد السياسي، وللاسف احنا مكملين بنفس العقلية وبنفس المنهج في رؤية الأمور ناهيك عن إدارتها.

واخيرا الله يخربيت ام قتل السياسة اللي خلتنا ندور في نفس الدائرة الخبيثة دي ...

Address

المنصوره
Mansoura

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when محمد عبد الحليم - Mohamed Abd ELhalim posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category