مكتب المستشار أحمد عبدالكريم شاهين للمحاماة والإستشارات القانونيه

  • Home
  • Egypt
  • Damanhour
  • مكتب المستشار أحمد عبدالكريم شاهين للمحاماة والإستشارات القانونيه

مكتب المستشار أحمد عبدالكريم شاهين للمحاماة والإستشارات القانونيه حاصل على ليسانس الشريعه الاسلاميه والقانون من جامعه الازهر الشريف
دراسات عليا فى القانون

19/01/2025

معلومات تأمينية:
✍️ ينفع البنت تاخد معاش والدها المتوفي ؟ ايوه
✍️طيب لو كانت موظفه ينفع برضه؟ ايوه
✍️حتي لو كانت متزوجه ؟ لا لازم تكون انسه أو مطلقه او ارمله بس .
✍️طيب الموظفه دي بتاخد مرتب ازاي هتاخد مرتب ومعاش مع بعض ؟ اقول لحضرتك 👇
في الحاله دي بنشوف مرتب الابنه كام ومعاش والدها كام لو كان مرتبها اكبر من معاش والدها مينفعش تاخد المعاش ولو مرتبها يساوي معاش والدها برضه مش هينفع تاخده أما لو مرتبها أقل من معاش والدها هنا هتصرف الفرق بين مرتبها وبين المعاش ..يعني ايه ؟ افهم حضرتك 👇
يعني لو مرتبها مثلا ٥٠٠ جنيه ومعاش والدها ١٠٠٠ جنيه مش هتصرف المعاش كله لكن هتصرف منه ٥٠٠ جنيه بس اللي هو الفرق بين مرتبها ومعاش والدها .
✍️طيب ازاي التأمينات بتعرف المرتب بتاعي ؟ حضرتك لما بتروحي تقدمي علي معاش والدك بتقدمي معاه ورقه اسمها بيان مفردات مرتب بتطلع من محل عملك بيكون مكتوب فيها مرتبك بالكامل .
✍️طيب لو الابنه دي موظفه بتاخد مرتب وفي نفس الوقت ارمله بتاخد معاش زوجها المتوفي ينفع برضه تاخد معاش والدها ؟ ايوه
✍️طب ازاي؟ اقول لحضرتك
هنا لما بتقدم على معاش والدها قولنا أنها بتقدم بيان بمفردات مرتبها وكمان بتقدم بيان بمعاش زوجها المتوفي وبنجمع الاتنين ونشوف لو هما قد معاش والدها أو اكبر منه خلاص مش هتصرف معاش والدها أما لو كانوا أقل منه بتصرف من المعاش الفرق بينهم بس زي ماشرحنا فوق 👆
✍️طيب الارمله اللي كانت بتاخد معاش زوجها المتوفي تزوجت مره اخري واتوقف صرف المعاش بتاع زوجها المتوفي لو اتطلقت من زوجها الأخير ينفع ترجع تاخد معاش زوجها المتوفي ؟ لا للأسف مينفعش ترجع تاخد معاشه تاني .
✍️طيب لو الموظفه دي علي المعاش اصلا وبتاخد معاش من شغلها ينفع تاخد معاش والدها ؟ ايوه
وبرضه بنعمل زي ماعملنا فوق بنشوف الفرق بين معاشها وبين معاش والدها ونعمل زي ماشرحنا .
✍️طيب المطلقه طلاق رجعي بتستحق معاش والدها؟ لا لازم يكون الطلاق بائن
✍️يعني ايه طلاق بائن؟ يعني سيده زوجها طلقها وانتهت فترة العده دون رجوع فأصبح الطلاق بائن
✍️طيب هنا المطلقه بتصرف المعاش من تاريخ الطلاق ولا من تاريخ انتهاء فترة العده ؟ بتصرف من الشهر التالي لحدوث الطلاق مش من تاريخ انتهاء فترة العده .
✍️طيب لو المطلقه اللي بتاخد معاش والدها وتزوجت مره اخري طبعا هيتوقف صرف المعاش لو اتطلقت من زوجها التاني ينفع ترجع تاخد معاش والدها ؟ ايوه ينفع طبعا
✍️طيب انا سمعت أن المطلقه بالخلع أو بالمحكمه مينفعش تاخد معاش والدها صح الكلام ده ؟ لا طبعا مش صحيح المطلقه بالخلع او بالمحكمه زيها زي المطلقه عند المأذون من حقها تاخد معاش والدها .
✍️طيب ينفع الابنه تجمع بين معاش والدها ومعاش والدتها ؟ ايوه مفيش مشكله خالص وكمان بدون حد أقصي .
✍️طيب نصيب الابنه دي من معاش والدها قد أيه يعني من حقها المعاش كله ولا جزء منه ؟ اقول لحضرتك 👇
لو البنت دي لوحدها مفيش غيرها بتاخد تلتين المعاش ولو كان معاها والدتها اللي هي أرملة صاحب المعاش ومفيش اخوات تاني يبقي البنت هتاخد النص والام النص ولو البنت معاها اخوات تاني مستحقين و الام مش موجوده بيتم تقسيم المعاش بين الاخوات بالتساوي ولو البنت معاها ام واخوات وجد وجده اللي هما والدي صاحب المعاش المتوفي يبقي الام هتاخد التلت والبنت واخواتها هياخدوا النص والجد والجده يشتركوا في السدس .
✍️طيب المطلقه دي بتصرف المعاش من تاريخ تقديم طلب للتأمينات ولا من تاريخ الطلاق ؟ بتصرف من الشهر التالي لوقوع الطلاق
✍️طيب لو المطلقه دي مكانتش تعرف أن ليها حق تصرف معاش والدها وعرفت بعد كده ينفع تقدم ولا خلاص راح عليها ؟
ينفع طبعا وليها الحق تصرف جميع الشهور السابقه كمان وبيسموه المتجمد وده بحد أقصي خمس سنين سابقه فقط يعني بتصرف المعاش بأثر رجعي لحد خمس سنين عدت مره واحده .

19/01/2025

ما هى الشروط الواجب توافرها في الحاضنة من النساء؟
ج : يشترط الشروط الآتية:-
1ـ أن تكون الحاضنة بالغة عاقلة
2ـ أن تخلو من الأمراض أو العاهات مما يعجزهاعن الحضانة
3ـ أن تكون أمينة على المحضون لا يضيع الولد عندها
4ـ ألا تكون متزوجة من أجنبي عن الصغير سواء دخل بها أم لم يدخل
5ـ ألا تقيم به في بيت من يبغضه كأن تقيم جدته لامه مع ابنتها أم المحضون وزوجها الأجنبي عنها.

11/05/2024

أكثر البنود المهمة التي يجب أن يشتمل عليها عقود الشراء العقارات :-
1- اسم البائع كاملا كما هو مدون بالبطاقة وبنفس احرف كتابته ورقم بطاقته واحتفظ بصورة بطاقته.
2- عنوان البائع للمتواجد فيه دائما لا تكتب عنوانه بالبطاقة لانه قد يكون عنوان الشقة التي اشتريتها ، ولكن يكتب العنوان الذي إذا حدث مشكلة لا قدر الله تستطيع الوصول له عن طريقه
3- عنوان العقار موضوع عقد البيع تفصيلياً ومحدد تحديد دقيق ومساحتها ووصف الشقة وخاصة إذا كان التسليم ليس فوري أو كان البائع يمتلك أكثر من شقة أو عقار بجوارك حتى لا ينتقص من مساحة الشقة أو مستوى التشطيب عند التسليم ولا تستطيع فيما بعد مطالبته بالتعويض
4- اكتب إذا كان العقار تحت التشطيب أن البائع ملزم بتشطيب مثلا المدخل ومستوى التشطيب او القيام بدفع مقايسة عدادت الكهرباء او المياه للعقار الرئيسية .
5- في حالة التسليم الفوري وشراء شقة يجب توقيع زوجه البائع على العقد كضامنه لزوجها وذلك حتى لا ترفع تمكين من مسكن الزوجية فيما بعد بإعتباها حاضنه ( في حالة البائع متزوج وله أبناء صغار وكان مقيم في تلك الشقة ) أو ابناء البائع يوقعون كشهود على العقد ( إذا كان البائع كبيرا في السن حتى إذا توفي البائع قبل تسليم الشقة لا يدعون عدم معرفتهم بالعقد ويشككون بالعقد
6- كتابة شرط جزائي كبير في حالة فسخ العقد
7- كتابة المحكمة التي يتم اللجوء إليها في حالة النزاع لا قدر الله حتى إذا كان مقيم في محافظة بعيدة عن محافظتك لا تضطر إلى السفر الى محل إقامته وتوكيل محام من محافظة البائع لرفع القضية
9- #واهم نقطة اكتب عقد بيع واعمل توكيل بيع وشراء للنفس والغير والتوقيع امام موظف الشهر العقاري بدلا عن البائع والتعامل مع شركات الكهرباء والمياه والغاز لنقل ملكية العدادات أو تركيبها والتعامل مع الحي أو الجهاز مدينه (. ..) لاستخراج أي أوراق أو شهادات متعلقة بالشقة والتوكيل ساري في حالة الوفاة بالنسبة للخلف العام أو الخاص .
10- اكتب بقلمك انت ( يوجد اقلام جاف تباع تمحى بعد فترة من الورق ) وجميع البنود تكون مطبوعة بالكمبيوتر وفي حالة إضافة أو كشط اي بند يجب التوقيع أمام الكشط أو البند المضاف من طرفي العقد
11- الثمن اكتبه كاملا حتى لا يدفع بالغبن فيما بعد وحول المبلغ عن طريق البنك أو اعمل إيداع في البنك لا تعطي المبلغ في يده
# مكتب الأستاذ/احمد عبد الكريم شاهين للمحاماة والاستشارات القانونية ٠١٠٠٦١٣٧٨٩٤_٠١٥٥٥٥٨٤٤١٤

11/05/2024

أكثر الاسئلة التي تسأل ما الفرق بين
دعوى صحة التوقيع والتسجيل في الشهر العقاري والتسجيل في السجل العيني
1- دعوى صحة التوقيع :-
* هي دعوى مدنيه وتعد من الدعاوى التحفظية ، القاضي لا يبحث فيها تسلسل الملكية أو اصل الحق ،وانما ترفع فقط لإثبات أن أطراف العقد الموقعين على هذا العقد وقع بخطهم أو أمضائهم أو توقيعهم.
* أهميتها
- أن إذا لا قدر الله فقد العقد أو تلف اي جزء من العقد لاي سبب كان يستطيع أي شخص من أطراف الدعوى استخراج صورة رسمية من الحكم واستخراج صورة ضوئية من العقد .
- لا يستطيع أن ينكرها ورثة أحد أطراف العقد ما دام حكم بالعقد أثناء حياه مورثهم
- تعتبر أحد مستندات التسجيل في الشهر العقاري أو السجل العيني في بعض الحالات
* عند تنازع المشترين للعقار نتيجة بيع نفس العقار لاكثر من مرة تكون الاوليه لصاحب العقد المسجل شهر عقاري حسن النيه .
2- التسجيل في السجل العيني :-
* يبحث فيه الموظف أو القاضي اصل الحق وتسلسل الملكية وحقيقته ويعتبر اي ورقة ترد فيه على خلاف الحقيقة تزوير
* انواعها إما تسجيل رضائي ( عن طريق توكيل عام رسمي بالبيع والشراء للنفس والغير والتوقيع امام الشهر العقاري بدلا من البائع ، أو توقيع البائع أمام الشهر العقاري بنفسه، أو إقرار البائع أمام القاضي في دعوى صحة التوقيع .....الخ )
* تسجيل صحة ونفاذ عقد البيع في حالة عدم وجود التسجيل الرضائي
* اشهار حق إرث
* ترد في معظم الحالات على الأراضي الزراعيه وخاصة الأراضي الواقعة داخل القرى والنجوع
3- تسجيل الشهر العقاري :-
له عدة أنواع للتسجيل وهو قسمها لعدة نماذج، منها من تم استحداثها وفقا لقانون الشهر العقاري الجديد ،وتعتبر تفرقة بينه وبين ق. السجل العيني حيث لا توجد بقانون السجل العيني مثل التسجيل عن طريق تحقيق واقعة مادية
وانواع تسجيلات الشهر العقاري وفقا للقانون الجديد هي :- نموذج خاص بحالة تحقيق واقعة مادية
نموذج خاص بحالة التصرف من محرر مشهر
نموذج خاص بحالة قيد حق عيني تبعي
نموذج خاص بحالة شهر عريضة دعوى
نموذج خاص بحالة شهر حكم نهائي "فصل موضوعي"
نموذج خاص بحالة شهر حكم نهائي "صلحا أو تسليم بالطلبات"
نموذج خاص بحالة شهر حق إرث
مكتب الأستاذ/احمد عبد الكريم شاهين للمحاماة والاستشارات القانونية
٠١٠٠٦١٣٧٨٩٤_٠١٥٥٥٥٨٤٤١٤

11/05/2024

عندما تريد شراء شقة :_
١- اذهب للشقة للمعاينة ( لو سعرها ممتاز ممكن تدفع عربون مبلغ صغير ) أكثر من مرة صباحا و مساء واسال الجيران لو عليها مشاكل ستظهر
٢- اذهب الحي للتأكد أنها ليس عليها ايه مخالفات أو لم يصدر لها قرار إزالة لأي سبب كان ( كوبري سينشأ مترو الخ )
٣- اكتب عقد بيع واحصل على توكيل بالبيع من المالك واستلم الشقة في نفس يوم توقيعك على العقد
٤- زوجة المالك توقع كشاهد على عقد البيع ( بعض الأحيان يطلقها قبل البيع او بعده بفترة وتحصل على تمكين من الشقة بصفتها حاضنه )واجعل الشهود أكثر من اثنين في تلك الحالة
٥- تأكد أن الشقة ليست ميراثا وإذا كانت ميراث تحصل على توقيع جميع الورثة بموجب اعلام الوراثة أو أحد الورثة يمضي بصفته بتوكيل عام رسمي بالبيع والشراء عن جميع الورثة ويذكر التوكيل
٦- تأكد من تسلسل الملكية للشقة المشتراه وحصولك على أصول جميع عقود تسلسل الملكية وتوكيلاتها
٧- إذا كان المالك كبير في السن اجعل أبناءه يوقعون شهود على عقد البيع وزيد عدد الشهود عن اثنين ( لا يجوز للأصل أن يشهد للفرع أو العكس )
٨- إكتب بيانات الشقة المبيعة كاملة كما مذكورة بعقود تسلسل الملكية
السابقة وتأكد من جميع البيانات ومطابقتها للواقع والمساحات المذكورة بالرسم الهندسي للعقار إذا لم يكن العقار مسجلا
٩- تأكد أن الشقة ليست مرهونه لايه جهة
١٠- تأكد أن الشقة ليس عليها ايه مديونيات للضرائب للمياه - كهرباء غاز الخ إذا كان تم توصيل المرافق للشقة وإذا لم يكن تأكد من حصولك على جميع الخطابات اللازمة لذلك وتوكيل بالتعامل مع تلك الجهات
١١- انقل الملكية بالوزارة إن أمكن أو إذا تابعة لكومبوند انقل الملكية في الشركة افضل
١٣- إذا كانت تابعة للاسكان تأكد أن الشقة ليس محظور بيعها
١٤- اكتب بيانات البائع كاملة في عقد البيع واكتب عنوان البائع الذي يقيم فيه حاليا بالتفصيل ورقم بطاقته والشهود الموقعين على العقد
١٥- التوقيع يكون على جميع الصفحات ويكون التوقيع امامك
مكتب الأستاذ / أحمد عبدالكريم شاهين للمحاماة والإستشارات القانونيه
٠١٠٠٦١٣٧٨٩٤_٠١٥٥٥٥٨٤٤١٤

كل عام وكل امة الإسلام بخير أهلي واحبابي واصدقائي بمناسبه عيد الفطر المبارك اعاده الله علينا وعليكم بالخير واليمن والبرك...
10/04/2024

كل عام وكل امة الإسلام بخير أهلي واحبابي واصدقائي بمناسبه عيد الفطر المبارك اعاده الله علينا وعليكم بالخير واليمن والبركات❤️❤️

🔰 الصورية بطريق التسخير.✍️ تتناول الصورية بطريق التسخير شخصية أحد المتعاقدين، ويقصد بها إخفاؤها تحت اسم شخص آخر في العقد...
25/03/2024

🔰 الصورية بطريق التسخير.

✍️ تتناول الصورية بطريق التسخير شخصية أحد المتعاقدين، ويقصد بها إخفاؤها تحت اسم شخص آخر في العقد ويكون ذلك بعلم المتعاقد الآخر لكي يأمن مانع يمنع إبرام التصرف مع المتعاقد الحقيقي. فهي تكون بإتفاق العاقدين لإخفاء شخصية أحدهما عن الغير بسبب ما قد يكون الغش نحو القانون.

👈 فالقاضي والمحامي والمحضر لا يجوز له أن يشتري باسمه حقا متنازعا فيه يلجأ إلي شرائه بإسم مستعار.

🔍 لذلك فقد توقع المشرع هذه الحالة فنص في المادة ٤٧١ من القانون المدني علي أنه:

{ لا يجوز للقضاة ولا لأعضاء النيابة ولا المحامين ولا لكتبة المحاكم ولا المحضرين أن يشتروا لا بأسمائهم ولا بإسم مستعار الحق المتنازع فيه كله أو بعضه إذا كان النظر في النزاع يدخل في اختصاص المحكمة التي يباشرون أعمالهم في دائرتها وإلا كان البيع باطلا }.

👈 فحينئذ يتفق أحد من هؤلاء الأشخاص مع المتصرف معه علي تسخير طرف ثالث يتقدم للشراء بإسمه، وهو الذي يظهر اسمه في العقد وذلك للتحايل علي المنع الذي نص عليه القانون.

📢 وبذلك تختلف هذه الصورة عن الصورية بطريق الاستشارة في أن التعاقد الحقيقي في الاستعانة تصرف بإسم الغير الذي يظهر في العقد دون أن يعلم الطرف الآخر، أما في التسخير فإن الشخص الثالث يكون معروفا المتعاقد الآخر، ويكون الاتفاق قد تم بعلمه.

🔍 ومن الأمثلة الأخري الصورية بطريق التسخير ما نصت عليه المادة ٤٧٢ مدني:

{ لا يجوز للمحامين أن يتعاملوا مع موكليهم في الحقوق المتنازع فيها إذا كانوا هم الذين يتولون الدفاع عنها، سواء أكان التعامل بأسمائهم أم بإسم مستعار، وإلا كان العقد باطلا }.

🔍 وما نصت عليه المادة ٤٧٩ مدني:

{ لا يجوز لمن ينوب عن غيره بمقتضي اتفاق أو نص أو أمر من السلطات المختصة أن يشتري بنفسه مباشرة أو بإسم مستعار، ولو بطريق المزاد العلني، ما ن*ك به بيعه بموجب هذه النيابة، ما لم يكن ذلك بإذن القضاء، ومع عدم الإخلال بنا يكون منصوصا عليه في قوانين أخري }.

🔍 وما نصت عليه المادة ٤٨٠ مدني:

{ لا يجوز للسماسرة ولا للخبراء أن يشتروا الأموال المعهود إليهم في بيعها أو تقدير قيمتها، سواء أكان الشراء باسمهم أم بإسم مستعار }.

📚 ويذهب العميد السنهوري إلي تقسيم الصورية النسبية إلي ثلاثة أنواع هي: الصورية بطريق التستر والثورية بطريق المضادة والثورية بطريق التسخير.

ويفرق بين التعاقد بطريق التسخير والثورية بطريق التسخير. فيقول إن التعاقد بطريق التسخير هو ما يدعي المسخر فيه بالاسم المستعار - أما في الكورية بطريق التسخير يتعاقد الشخص مع نسخر يتواطأ معه علي تسخيره لمصلحة شخص ثالث يكون هو أيضا - عالما بهذا التسخير، والمسخر هنا يبرم يبرم تصرفات ثلاثة كل منها تصرف جدي. فالأول عقد وكالة يكون المسخر فيه وكيلا عن آخر في تصرف يعنيانه في عقد الوكالة، والثاني يعقده المسخر مع الغير يبرم فيه هذا التصرف المعين لحساب الموكل ولمن باسمه هو فينصرف له أثر التصرف. والثالث بعقده مع الموكل مرة أخري ينقل له فيه أثر هذا التصرف الذي سبق أن عقده لحسابه مع الغير.

« الوسيط د. السنهوري - هامش ص ١٣٩٥ »

⚖️ وقد قضت محكمة النقض:

[ من المقرر في قضاء هذه المحكمة أنه إذا أقتم الحكم قضاءه علي قرائن متساندة دون أن يلين أثر كل منها في تكوين عقيدة المحنة فإن فساد إحداها يودي بالدليل المستمد من تساندها وإذا كانت الطاعنة قد تمسكت أمام محكمة الموضوع بدرجتيها بأن مورثها والمطعون ضدهم اشتري الأعيان موضوع الدعوي لنفسه مستخدما أولاده - المطعون ضدهم - أسماء مستعارة وبأن ذلك ينطوي في ذات الوقت علي إيصاء لهم بتلك الأعيان حين وفاته وكان الحكم الابتدائي المؤيد بالحكم المطعون فيه قد استدل علي عدم صحة الصورية المدعي بها بقرائن متساندة من بينها التسجيل وتراخيص البناء وتكليف المباني والاقتراض بصماتها قد تم جميعه بأسماء المطعون ضدهم، لما كان ذلك وكانت تلك الأمور لا تؤدي إلي ما استخلاصه منها الحكم من انتفاء الصورية إذ هي من مستلزمات إخفاء التصرف المراد ستره، فإن استدلال الحكم بها يعيبه بالفساد في الاستدلال بما ينهار الدليل المستمد منها ومن باقي القرائن التي أوردها].

« الطعن رقم ١٣٠ لسنة ٥٠ ق - جلسة ١٩٨٥/٥/٣٠ »

[ عقد الوكالة بالتسخير يقتضي أن يعمل الوكيل باسمه الشخصي وإن كان يعمل لحساب الموكل بحيث يكون اسم الموكل مستترت، ويترتب علي قيامها في علاقة الوكيل المسخر بالغير أن تضاف جميع الحقوق التي تنشأ من التعاقد مع الغير إلي الوكيل المسخر فيكون هو الدائن بما للغير كما تضاف إليه جميع الالتزامات فيكون هو المدين بها للغير، أما في علاقة الوكيل المسخر بالموكل فهي تقوم علي الوكالة المستترة - تطبيقا لقواعد الصورية التي تستلزم إعمال العقد الحقيقي في العلاقة بينهما ومن ثم فإن تسجيل البيع الصادر للوكيل المسخر ينقل الملكية مباشرة من الغير إلي الموكل وتثبت الوكالة بالتسخير فيما بينهما وفقا للقواعد العامة في الإثبات ].

« الطعنان رقما ٥٩٨، ٦٥٥ لسنة ٥٠ ق - جلسة ١٩٨٤/٢/٢٨ »
مكتب الاستاذ/ أحمد شاهين المحامى

🧱🧱🧱 القصور في التسبيب والفساد في الاستدلال.✍️ يحدث القصور في التسبيب عندما لا توضح المحكمة في حكمها وقائع الدعوى والظرو...
25/03/2024

🧱🧱🧱 القصور في التسبيب والفساد في الاستدلال.

✍️ يحدث القصور في التسبيب عندما لا توضح المحكمة في حكمها وقائع الدعوى والظروف المحيطة بها والأدلة ومضمون كل منها بيانا كافيا، بما يشكل نقصا في الأساس القانوني للحكم يتعذر معه على محكمة النقض أن تراقب صحة تطبيق القاضي للقانون، ويترتب على هذا القصور بطلان الحكم، هذا والقصور في أسباب الحكم الواقعية والنقص أو الخطأ الجسيم في أسماء الخصوم وصفاتهم، وكذلك عدم بيان أسماء القضاة الذين أصدروا الحكم وعضو النيابة الذي أبدى رأيه في القضية، يترتب عليه بطلان ذلك.

👈 وهذا العيب لا يُعد عيبا في الشكل وإنما يعد عيبا في المضمون، فالقاضي يعجز عن بيان الأسباب الواقعية لحكمه وبالتالي تمتد رقابة محكمة النقض على حكمه، ولهذا يعبر الفقه عن هذا العيب بإصطلاح عدم كفاية الأسباب الواقعية.

فإذا كان الواقع هو المحل الذي يرد عليه تطبيق القانون فإنه يجب على القاضي أن يفهمه فهما صحيحا وأن يأتي بيانه لهذا الواقع كافيا وواضحا بحيث يصلح لأن يكون مقدمة كافية لمراقبة صحة تطبيقه للقانون، وإلا كان عرضة للطعن فيه بالنقض، وهناك فرق بين القصور في التسبيب وبين عيوب التسبيب الأخرى، فإنعدام الأسباب هو عيب شكلي تستطيع محكمة النقض أن تفطن إليه بمجرد إطلاعها على الحكم فإذا لم تجد له أسبابا أو كانت له أسباب ولكنها سواء كنا بصدد إنعدام للأسباب أم القصور في التسبيب فهو عيب موضوعي لا يقف عند ظاهر الأسباب وإنما يتعلق بمضمون هذه الأسباب وهل هي كافية لبيان الواقعة والظروف المحيطة بها وبعدم بيان الأدلة ومضمون كل منها كما يختلف القصور في التسبيب عن الفساد في الاستدلال، فالقصور في التسبيب يتعلق بشرط كفاية أسباب الحكم لبيان الواقعة والظروف المحيطة بها والأدلة مضمون كل منها، أما الفساد في الاستدلال فيتعلق بشرط منطقية أسباب الحكم ويتحقق ذلك إذا فهم القاضي الواقعة والظروف المحيطة بها فهماً خاطئاً لا يتفق مع حقيقتها ومع ما يجب أن يؤدي إليه الفهم الصحيح لها .

أو يستخلص القاضي من دليل أورده بأسباب الحكم نتيجة لا يؤدي إليها الدليل حتماً وطبقاً لقواعد الاستنتاج الصحيحة وهو ما يُطلق عليه اصطلاح التعسف في الاستنتاج.

🔹 صور القصور في التسبيب.

تتعدد صور القصور في التسبيب وفقا لما تتطلبه الطبيعة القانونية للتسبيب من وجوب استيفائه لبيانات جوهرية معينة سواء فيما يتعلق ببيان الواقعة بياناً كافياً أو الأدلة التي عول عليها في اثبات الواقعة ومضمونها، ولهذا فإن صور القصور في التسبيب تنقسم إلى قسمين رئيسيين ↙️

1️⃣ إما أن يكون إثباتا غير محدد للواقعة والأدلة التي استند إليها أو إثباتا ناقصا لها.

▫️▫️ الإثبات غير المحدد للواقعة وأدلتها.

ويقصد بهذا العيب أن القاضي لم يحدد هذه الأسباب تحديدا كافياً ولم يبحث بحثا جذريا وقائع النزاع، الأمر الذي تعجز معه محكمة النقض عن مراقبة صحة تطبيق القاضي للقانون لأن القاضي لم يبين وجه الرأي الذي كوّنه عن هذه الوقائع والأساس الذي اعتمد عليه في حكمه، ويتنوع هذا العيب إلى عدة صور منها ↙️

🔰 غموض الأسباب أو إبهامها ويعني ذلك عدم وضوحها على نحو يكفي لكي يستبين منه وجه الرأي في الدعوى والأساس الذي أخذت به المحكمة، ولهذا حكمت محكمة النقض بأنه إذا كان الثابت بوقائع الدعوى أن في الدعوى تقريرين الأول من الخبير المنتدب، والثاني من خبيرين استشاريين، وكانت المحكمة قد فتحت باب المرافعة في الدعوى لمناقشة الخبير المنتدب في تقريره والخبيرين الاستشاريين في تقريرهما، ومع ذلك أقامت قضاءها على تقريري الخبيرين الاستشاريين دون أي بيان آخر عنهما فإنه يكون من المتعين نقض حكمها لما فيه من التجهيل والقصور.

🔰 الاكتفاء بذكر النص القانوني دون تحديد الوقائع الذي يبرر الإشارة إليه فإذا اقتصر الحكم في أسبابه على إيراد القاعدة القانونية دون أن يقول كلمة في وصف الوقائع التي ثٌبت لديه وقوعها وما إذا كانت هذه الوقائع يسري بشأنها النص الذي ذكره فإن الحكم على هذا النحو يكون مُعيباً مستوجبا نقضه.

🔰 أن ترد أسباب الحكم بشكل عام ومجمل ويحدث ذلك عندما يكتفي الحكم بالتأكيد على أمر دون أن يفسر في الواقع هذا التأكيد كأن يكتفي الحكم بذكر أن المدعى عليه لم يقدم دفوعا جادة أو أن المدعى عليه يلتزم بالضمان أن الطلبات التي طلبها المدعي ليست مُبررة أو لا تقوم على أساس دون أن يذكر الحكم أسباباً أخرى تُفسر ما أخذ به.

▫️▫️ الإثبات الناقض للواقعة وأدلتها.

ويتحقق ذلك عندما يصدر القاضي حكمه ولم يبحث العناصر الواقعية للنزاع وأدلته بحثاً كافياً بحيث يكون كافياً للتحقق من صحة الحكم ، ويدخل تحت هذه الصورة عدة صور، نذكر منها ↙️

🔰 عدم بحث بعض أو أحد العناصر الواقعية الضرورية للحكم الذي انتهى إليه القاضي ومثال ذلك أن يصدر القاضي حكمه بمسؤولية المتبوع عن أعمال تابعه دون أن يبحث ما إذا كان التابع يُباشر وظيفته لحظة وقوع الفعل الضار أم لا..؟ والحكم الذي يكتفي في اعتبار أن المورث كان مريضا مرض الموت وقت صدور التصرف المطعون فيه بأنه قد بين مزاولة أعماله خارج المنزل في الشهور الستة السابقة لوفاته بسبب سقوطه من فوق ظهر دابته دون بيان لنوع المرض الذي انتاب المورث وتحقق غلبة الموت فيه وقت صدور التصرف المطعون فيه، والحكم الذي يقضي بتعويض إجمالي عن جميع الأضرار التي لحقت بالمضرور دون أن يبين عناصر الضرر الذي من أجله قضى بالتعويض، ودون أن يناقش كل عنصر على حدة ويُبين أحقية طالب التعويض فيه أو عدم أحقيته.

🔰 عدم بيان مصدر الواقعة ودليل ثبوتها، ومن أمثلة ذلك أن يكتفي الحكم في بيان خطأ المضرور بالقول بأنه لم يكن حريصا في سيره دون بيان المصدر الذي استفى منه هذه القاعدة والدليل على ثبوتها.

🔰 عدم مواجهة المحكمة للنزاع المطروح ويتحقق ذلك إذا لم تتعقب الأسباب على دائرة النزاع في القضية وإنما كانت منصبة على نقطة غير جوهرية، وهذا يعني أن القاضي إما أنه لم يفهم جوهر النزاع المطروح عليه، أو فهمه ولكن يبحث إحدى نقاط النزاع بحثاً كافيا وإنما اكتفى بالحل الذي توصل إليه في نقطة أخرى بما يعيب الحكم بالقصور في أسبابه الواقعية وبالتالي يكون عرضة للنقض.

✍️ ماهية الفساد في الاستدلال.

تسبيب القاضي لحكمه يجب أن يخاطب العقل والمنطق لأن المقصود من الالتزام بالتسبيب الاقناع، وهذا لن يتحقق إلا إذا كانت الأسباب التي يسطرها القاضي بحكمه تؤدي إلى الاقناع ولن تكون كذلك إلا إذا جاء بيانها وفق مقتضيات العقل والمنطق، فلا يكفي للقول بعدالة الحكم أن تكون أسبابه كافية وإنما يجب أن تكون منطقية أيضا، بأن يكون استخلاصه للنتائج من الأدلة استخلاصا سائغا وفق مقتضيات العقل والمنطق، فالاستنتاج الذي يقوم به القاضي بعد استقرائه للأدلة والواقعة يجب أن يتفق مع هذه المقتضيات.

فإذا عجزت الأسباب عن تحقيق الاقناع بأن جاء استدلال القاضي غير مؤدى إلى النتائج التي استخلصها وكون منها اقتناعه الموضوعي فإنه يخالف بذلك قواعد الاستدلال الصحيحة التي توجبها قواعد العقل والمنطق، وبالتالي يكون حكمه معيبا بعيب الفساد في الاستدلال وعلى ذلك فعيب الفساد في الاستدلال لا يتعلق بنقص في عرض الوقائع كما هو الحال بالنسبة لعيب القصور في التسبيب، ولا يكون الحكم خاليا من الأسباب كليا أو جزئيا كما هو الحال بالنسبة لعيب انعدام الأسباب إنما العيب هنا رغم كونه متضمنا عرض الوقائع كاملة ورغم أنه مستوف من حيث الشكل إلا أنه لا يؤدي منطقيا إلى ما انتهت إليه المحكمة في قضائها.

🔹 صور الفساد في الاستدلال.

تعدد صور الفساد في الاستدلال فقد يكون الفساد نتيجة فهم القاضي للواقعة فهما غير سائغ، أو تعسفه في الاستنتاج أو استناده في الحكم إلى أدلة غير مقبولة، أو مسخ القاضي وتحريفه لعناصر إثبات الواقعة، ونوضح تباعا هذه الصور فيما يلي ↙️

1️⃣ فهم القاضي للواقعة وأدلتها فهما غير سائغ.

فحيث أن مفتاح الحكم الصحيح في الدعوى إنما يكمن في فهم القاضي للواقعة والأدلة القائمة عليها ولا يكفي أن يكون الفهم كافيا وإنما يلزم أن يكون سائغا بمعنى أن يتبع قاضي الموضوع في فهمه للواقعة وأدلتها قواعد العقل والمنطق، فإن خالف ذلك وشاب فهمه للواقعة الاضطراب كان استدلاله فاسدا وغير صالح لأن يبني عليه الحكم الصحيح.

2️⃣ التعسف في الاستنتاج.

ويقصد بذلك أن يتبع القاضي سواء في فهمه للظروف أو في تقديره للأدلة قواعد المنطق الموضوعي بأن يحلل الواقعة إلى جزئيات وفقا لعناصرها القانونية، وأن يقدر الأدلة وفقا لمضمونها ومعناها، وأن يفطن لطلبات الخصوم المهمة ودفوعهم الجوهرية ثم يصل بعد ذلك إلى تكوين الفهم السائغ للواقعة وأدلتها، ولهذا يجب أن يكون استنتاج القاضي في وصوله إلى الرأي النهائي في الدعوى قد تكون لديه من مقدمات كافية وسائغة تؤدي وفق مقتضيات العقل والمنطق إلى النتيجة التي انتهى إليها.

3️⃣ استنادا القاضي في حكمه لأدلة غير مقبولة.

فمن العيوب التي تعيب الحكم الصادر من القاضي ويكون بموجبه عرضة للنقض استناده إلى أدلة غير مقبولة قانونا كما لو كانت هذه الأدلة لم تطرح في الجلسات وفي مواجهة الخصوم، وبالتالي يكون هناك خلل في إحدى ضمانات التقاضي وهي احترام حق الدفاع، ولكي تتحقق هذه الضمانة لابد من علم الخصوم بهذه الأدلة وأن يكون في استطاعتهم تناولها والرد عليها وإبداء دفاعهم بشأنها، وإلا كان الحكم معيبا.

كما يكون الحكم معيبا أيضا إذا استند إلى أدلة لم تستوف إجراءات صحتها كما لو استند إلى شهادة الشهود بالرغم من أنه لم يقم بتحليفهم اليمين قبل أداء الشهادة فتكون الشهادة في مثل هذه الحال عرضة لاحتمال الصدق والكذب ولهذا لا يصح الاستناد إليها منفردة.

4️⃣ مسخ القاضي وتحريفه لعناصر إثبات الدعوى.

تحريف الكلام - تغييره - بحيث يترتب عليه معنى آخر خلاف المعنى الذي يؤدي إليه فهمه الصحيح، ولما كان القاضي يبذل نشاطا ذهنيا في فهمه وتقديره لعناصر إثبات الدعوى، وأنه قد يقوم بتفسير مفترضات قانونية معينة يكون تفسيرها أمرا لازما للوصول إلى المعنى الصحيح المقصود منها، ولهذا فإنه من الممكن أن يعدل في تفسيرها عن المعنى الواضح والمحدد الذي تؤدي إليه إلى معنى آخر لا يتفق مع حقيقتها والمعنى المقصود منها فينتهي به إلى نتائج خاطئة لا يؤدي إليها فهمه للأدلة فهما صحيحا وتفسيرها تفسيرا سليما ولهذا يكون الحكم معيبا موجبا نقضه.

ورقابة محكمة النقض على قاضي الموضوع إذا شاب تفسيره بعض عناصر الإثبات المؤثرة في اقتناعه رقابة على منطقية الأسباب، فإذا كشفت الأسباب عن خروجه في تفسيره عن قواعد العقل والمنطق فإن ذلك يترتب عليه فساد استدلاله وبطلان الحكم الذي انتهى عليه.
مكتب الأستاذ/ أحمد شاهين المحامى

هل يجوز الاعتذار بالجهل بالقانون ؟والرأي الغالب في الفقه يذهب إلى أنه يجوز الاحتجاج بالجهل بالقانون وطلب الإعفاء من تطبي...
18/03/2024

هل يجوز الاعتذار بالجهل بالقانون ؟

والرأي الغالب في الفقه يذهب إلى أنه يجوز الاحتجاج بالجهل بالقانون وطلب الإعفاء من تطبيقه في حالة وحيدة وهي القوة القاهرة المشار إليها، إذ لا شك في أن مقتضيات العدالة لا تقبل إلزام الأفراد بما ليس في مقدرتهم، وبما تحول بينهم وبين العلم به أسبابا لا قبل للبشر بالسيطرة عليها.
أما في حالة عدم وجود ظرف القوة القاهرة المشار إليها فلا يجوز الاعتذار بالجهل بالقانون لان قاعدة عدم جواز الاعتذار بالجهل بالقانون من القواعد المسلم بها في معظم دول العالم، ومؤداها أن التشريع متى أصبح نافذا فإنه يسري في مواجهة جميع الأفراد المخاطبين بأحكامه، ولا يعفى أي منهم من الخضوع له، سواء علموا به أو لم يعلموا، وتسري قاعدة عدم جواز الاعتذار بالجهل بالقانون في حق كافة الناس، فلا يحق لأحدهم أن يحتج بعدم علمه بالقاعدة القانونية .

الدفع بعدم قبول الدعوى لسبق فصلها هو دفع موضوعي يقصد به عدم جواز نظر الدعوى التي سبق البت فيها، حيث أن المستقر القضائي ي...
18/03/2024

الدفع بعدم قبول الدعوى لسبق فصلها هو دفع موضوعي يقصد به عدم جواز نظر الدعوى التي سبق البت فيها، حيث أن المستقر القضائي يعتبر أن الأحكام ذات قوة الأمر المقضي. هي حجة كل ما بتت به من حقوق ولا يمكن قبول أي دليل آخر ينقضها علمًا أن تلك الأحكام لا تتمتع بتلك الحجية إلا في دعوى بين الخصوم أنفسهم ونفس السبب والموضوع

شرح قاعدة “البينة على المدعي واليمين على من أنكر” في الفقه الإسلامي والقانونيتعتبر هذه القاعدة من القواعد الأساسية في تح...
18/03/2024

شرح قاعدة “البينة على المدعي واليمين على من أنكر” في الفقه الإسلامي والقانوني

تعتبر هذه القاعدة من القواعد الأساسية في تحديد من يقع عليه عبء الإثبات فهي قاعدة عامة مختصرة الكلمات واضحة المعنى، وذلك لأنها تبين الطرف الذي يتحمل عناء أو مشقة القيام بالإثبات، كما توضح الطرف الذي يتحمل عبء حلف اليمين بعد أن يعجز الطرف الأول في الدعوى عن القيام بما كلف به.

هذه القاعدة من القواعد المتفق عليها بين الفقهاء شرعاً وقانوناً، ولبيان أهمية هذه القاعدة نشرحها بايجاز من خلال البحث في الفقه الإسلامي والقانوني.

أولاً- قاعدة البينة على المدعي واليمين على من أنكر في الفقه الاسلامي.
فإن هذه القاعدة يشتمل معناها على شقين كالتالي:

الشق الأول- البينة على المدعي:

الشق الاول: وهذا فحواه ان الذي يتحمل عبء الاثبات مبدئياً هو المدعي؛ لانه المكلف باقامة البينة؛ وذلك لانه من المفهوم سلفا ان كل خبر يحتمل الصدق والكذب، والادعاء المجرد لا يخرج عن كونه خبراً لا يكون صادقاً ما لم يستند بالحجة الراجحة الواضحة.

والمقصد في جعل البينة في جانب المدعي هي ان جانبه ضعيف؛ لانه يدعي خلاف الظاهر اصلاً، ولاظهار قوته وكشف ما استتر واثبات عكس الظاهر الذي يبدو معهوداً للكافة ليس على حقيقته، يستلزم الامر منه البينة. اما المدعي عليه فلا يكلف باقامة البينة؛ لان قوله مؤيد بالظاهر، لكن اذا اقام الطرف الاول في الدعوى البينة الواضحة الصريحة الراجحة ولو كانت ظنية راجحة، وجب الامر على القاضي ان يفصل في الدعوى بالحكم لصالح المدعي ما دامت كافية لاثبات الحق ومخالفة الظاهر وليس للمدعي عليه في هذه الحالة الحق في طلب تحليف المدعي على صحة البينة او على استحقاقه المدعي به؛ لان ذلك يشكل اخلالا كبيرا لهذه القاعدة ولتعطلت مصالح الناس بعد ان اشترط المشرع البينة على المدعي، ولهذا يفترض صدق بينة المدعي، ولا يملك المدعي عليه الحق في تحليفه اليمين على صدق بينته.





الشق الثاني- اليمين على المنكر:

ومضمون هذه الشق من القاعدة انه اذا لم يستطع المدعي اقامة البينة على ما ادعاه وانقطعت به السبل عن امكانية الوصول الى اقناع القاضي بصحة دعواه، فلا يبقى امامه خيار سوى الاحتكام الى ضمير المدعي عليه وذمته، عسى ينطق بالحق فيعترف به، ومن هذا الاساس جاءت اهمية توجيه اليمين. فكأن الطرفين اتفقا الى اشهاد الله سبحانه وتعالى على صحة دعواهما. وقوة اليمين تكمن في اداء المدعي عليه اياه من اجل المحافظة على حقه من الضياع اذا كان صادقا، وان كان كاذبا فقد ارتكب احدى الكبائر التي تستوجب غضب الله في الدنيا والاخرة. قال تعالى (ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولئك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم).

وعن رسول الله (ص) انه قال: (الكبائر الاشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، واليمين الغموس).

وسبب تكليف المدعي عليه باليمين هو احتمالية ان يكون الحق عكس ظاهر الحال، فهذا الظاهر لا يسنده الا ظنا قوياً. فكانت الحاجة ضرورية لهذا اليمين لقطع الشك باليقين اما عن ادلة مشروعية قاعدة (البينة على من ادعى واليمين على من انكر) فقد استدل فقهاء الامة الاسلامية على مشروعية هذه القاعدة الفقهية من الكتاب والسنة والاجماع. ودليل هذه القاعدة في القرآن الكريم قوله تعالى: (يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الى اجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فان كان الذي عليه حق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل).

وجه الدلالة في هذه الاية الكريمة هو امر الله سبحانه وتعالى بوجوب الكتابة للمعاملات التي تجري بين الناس والاشهاد عليها، ضماناً للحقوق من ضياعها او انكارها، والذي يدعي خلاف الظاهر اصلا على وجود حق له على غيره يحتاج بالضرورة الى دليل يعزز قوله ويثبت حقه، فالحق جل وعلا – شرع الكتابة والاشهاد لتقوية قول من يدعي خلاف الظاهر. اما سند البينة من السنة النبوية المطهرة، فقد استدل فقهاء الامة الاسلامية من السنة بعده ادلة منها على سبيل المثال ما رواه البهيقي بسنده عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله (ص) قال: (لو يعطى الناس بدعواهم لادعى رجال اموال قوم ودمائهم، ولكن البينة على من ادعى واليمين على من انكر)، وقد اخرجه الدارقطني عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده بلفظ (البينة على من ادعى واليمن على من انكر الا في القسامة)، والحديث رواه اصحاب السنن عن ابن عباس بلفظ (لو يعطى الناس بدعواهم لادعى ناس دماء قوم واموالهم ولكن اليمين على المدعي عليه)*.

أما الدليل من الاجماع على هذه القاعدة فظاهر في اجماع فقهاء الامة الاسلامية، على ضرورة تكليف المدعي بالبينة، والمدعي عليه باليمين، ولم يظهر اختلاف بخصوص هذه المسألة بين الفقهاء المسلمين. ومن الامثلة التطبيقية لهذه القاعدة في الفقه الاسلامي انه اذا ادعى شخص على اخر ديناً وجب عليه اثباته بالبينة وان تعذر وجب اليمين على المدعي عليه.

وكذا اذا ادعت زوجة نفقة من زوجها، فانكر الزوج (المدعي عليه) كون المرأة زوجته، فيتطلب الامر منها في هذه الحالة اثبات الزوجية بالبينة، فاذا عجزت يكلف الزوج باداء اليمين بطلب الزوجة، فان حلف لا تسمع الدعوى فترد، وان نكل يحكم عليه بالنفقة.

ثانياً- قاعدة البينة على المدعي واليمين على المنكر في الفقه القانوني:
هنالك توافق كبير بين الفقه الاسلامي والقانوني بشأن تقرير هذه القاعدة، حيث يذهب الاتجاه الفقهي القانوني السائد الى القول بأن المدعي هو المكلف باقامة البينة، اماالمدعي عليه فإنه يكلف بحلف اليمين اذا تعذر بعد ذلك اقامة البينة من قبل المدعي. اساس هذا الاتفاق الفقهي هو الاتفاق التشريعي، فالنصوص التشريعية القانونية كالقانون العراقي والقوانين العربية الاخرى تؤكد مضمون هذه القاعدة.

لهذا بخصوص هذه القاعدة نصت كل من المادة (7) من قانون الاثبات العراقي وقانون البينات الاردني في المادة (77) على انه: (البينة على من ادعى واليمين على من انكر)،مضمون هذه القاعدة في الفقه القانوني يتضمن شقين ايضا.

الشق الأول- البينة على المدعي:

ان الاجماع الفقهي القانوني متفق بالقول ان الذي يتكبد مشقة القيام بعبء الاثبات انما هو المدعي، كل ذلك من اجل ان يكون ادعاء المدعي له اساس يستند اليه مسبقاً حتى لا ترفض دعواه. فلا يمكن الحكم لصالح المدعي بمجرد الادعاء، والا اعتبر ذلك مخالفة صريحة لقاعدة (البينة على المدعي). فاقامة المدعي البينة وعدم قدرة المدعي عليه احباط صحة الدعوى، يكون سبباً رئيسياً للفصل في الدعوى لصالح المدعي ليس لعدم قدرته عليه نفي صحة الدعوى وانما يكون اساس الحكم بينة المدعي.

الشق الثاني- اليمين على من أنكر:

من المبادئ القانونية المستقرة هو حياد القاضي وقد نص القانون على تكليف من اقام الدعوى ضرورة اثبات صحتها بالبينة الراجحة، وقد يكون المدعي في هذه الحالة معرضاً للاخفاق في اثبات صحة دعواه، فيكون معرضاً لخسارة دعواه اذا لم يلجأ الى ضمير المدعي عليه، ليطلب منه اليمين عن احقيته في الشيء المدعي به. فمسألة الحصول على اقرار مسبق من المدعي عليه لصالح المدعي يتضمن احقية المدعي بالمدعي به امر نادر الحصول في الواقع العملي؛ لانه لو حصل اقرار لما وصل الامر لرفع النزاع امام القضاء.

فلا يبقى امام المدعي سوى خيارين الخيار الاول يتحمل عبئه باقامة البينة والخيار الثاني اللجوء الى ضمير المدعي عليه بعد عجزه عن الاثبات. والخيار الاول يعتبر محفزاً للمدعي عليه لاثبات عدم صحة دعوى المدعي اذا نجح المدعي باقامة البينة بالدفع والخيار الثاني يعتبر محفزاً للمدعي عليه باداء اليمين او انكارها او ردها على المدعي .

10/03/2024

الْلَّھُم أَهِلَهُ عَليْنَا بِالْأمْنِ وَالإِيْمَانِ وَالْسَّلامَةِ وَالْإِسْلَامِ وَالْعَوْنٓ عَلَى الْصَّلاةِ وَالصِّيَامِ وَتِلَاوَةِ الْقُرْآَنِ الْلَّھُمّ سَلِّمْنَا لِرَمَضَانَ وَسَلِّمْهُ لنا وَتَسَلَّمْهُ مِنّا مُتَقَبَّلاً يٓارٓبٓ العٓالِٓمينْ .

مُبارٓكٌ علٓيْكم شّٓهرُ رمَضَانَ
كل عام و حضراتكم جميعاً بكل خير
🌙🕌 🌙❤️

Address

Damanhour

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when مكتب المستشار أحمد عبدالكريم شاهين للمحاماة والإستشارات القانونيه posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category