W. Monoja

W. Monoja A watched pot never boils.

🔴 الكوليسترول المرتفع.. الخطر الصامت الذي يبدأ بلا أعراض.. وينتهي بجلطة مفاجئة!🧠 ما هو الكوليسترول؟ ولماذا يشكّل تهديدًا...
16/02/2026

🔴 الكوليسترول المرتفع.. الخطر الصامت الذي يبدأ بلا أعراض.. وينتهي بجلطة مفاجئة!

🧠 ما هو الكوليسترول؟ ولماذا يشكّل تهديدًا؟
الكوليسترول مادة دهنية أساسية لبناء الخلايا وصناعة الهرمونات، لكن ارتفاعه عن الحد الطبيعي يحوّله إلى عدو شرس يهاجم الشرايين بصمت، مسببًا:
🫀 تصلّب الشرايين
🧠 السكتات الدماغية
⚡ الجلطات القلبية المفاجئة

⚠️ افهم العدو جيدًا: أنواع الكوليسترول
‏🔹 LDL – الكوليسترول الضار
يرتفع ➜ يترسّب داخل الشرايين ➜ يضيّقها ويمنع الدم.
‏🔹 HDL – الكوليسترول النافع
ينظّف الشرايين وينقل الكوليسترول الزائد للكبد للتخلص منه.
‏🔹 Triglycerides – الدهون الثلاثية
ارتفاعها مع LDL يضاعف خطر الجلطات أضعافًا.

🚨 لماذا يُسمّى "القاتل الصامت"؟
لأنه غالبًا:
❌ بلا ألم
❌ بلا أعراض
❌ يُكتشف بعد فوات الأوان
📌 وقد تظهر أعراض متأخرة فقط مثل:
• ألم الصدر
• ضيق النفس
• دوخة أو تنميل بالأطراف

❌ خرافة شائعة.. وحقيقة صادمة
الخرافة:
لا آكل دهون = كوليسترولي طبيعي
الحقيقة:
🧬 أكثر من 70% من الكوليسترول يصنعه الكبد، وليس الطعام وحده السبب!

🧬 الأسباب الحقيقية لارتفاع الكوليسترول
🍔 دهون مشبعة ومقليات
🥤 سكريات ومشروبات محلاة
🚬 التدخين
⚖️ السمنة وقلة الحركة
😰 التوتر المزمن (عامل خطير ومهمل!)
🧬 عوامل وراثية حتى مع نمط حياة صحي
🩺 أمراض مصاحبة:
السكري – ضغط الدم – قصور الغدة الدرقية – أمراض الكلى

🧠 العلاقة الخطيرة بين التوتر والكوليسترول
📌 التوتر المستمر:
• يرفع هرمون الكورتيزول
• يزيد تصنيع الكوليسترول في الكبد
• يقلل الكوليسترول النافع HDL
⚠️ إدارة التوتر جزء من العلاج لا رفاهية.

📊 أرقام لا يجوز تجاهلها
✅ الكوليسترول الكلي: أقل من 200 mg/dL
‏✅ LDL:
• أقل من 100 (مثالي)
• أقل من 70 لمرضى القلب والسكري
‏✅ HDL:
• أكثر من 40 للرجال
• أكثر من 50 للنساء
✅ الدهون الثلاثية: أقل من 150

🧪 تحاليل متقدمة (لا يطلبها كثيرون… لكنها حاسمة!)
‏🔬 Non-HDL Cholesterol → الأخطر فعليًا
‏🔬 ApoB → يقيس عدد الجزيئات الضارة
‏🔬 Lp(a) → عامل وراثي شديد الخطورة
⚠️ قد تكون تحاليلك “طبيعية” بينما الخطر كامن!

🧬 الكوليسترول الوراثي… الخطر الذي يصيب العائلات
👨‍👩‍👧‍👦 بعض الأشخاص يولدون بمستويات مرتفعة جدًا من LDL
⏳ وقد يتعرضون لجلطات في سن الثلاثين أو الأربعين
📌 فحص فرد واحد قد ينقذ أسرة كاملة.

🥚 البيض… هل هو متهم؟
✔️ آمن لمعظم الناس
❌ لكن بعض الأشخاص يتأثرون به بشدة
📌 الفيصل دائمًا: التحليل والمتابعة لا التخمين.

🚨 متى يصبح الكوليسترول حالة طبية خطيرة؟
⚡ لو عندك:
• سكر
• ضغط
• تدخين
• تاريخ عائلي لجلطات مبكرة
➡️ حتى الارتفاع البسيط يصبح خطرًا حقيقيًا.

🛡️ خطة الحماية الذكية (3 محاور)
🥗 أولًا: الغذاء
✔️ زيت الزيتون
✔️ الأسماك الدهنية (أوميجا 3)
✔️ الشوفان والبقوليات
✔️ الخضروات الورقية
❌ الزبدة والسمن
❌ الوجبات السريعة
❌ اللحوم المصنعة

🏃‍♂️ ثانيًا: نمط الحياة
🚶‍♂️ 30 دقيقة مشي يوميًا
🚬 الإقلاع عن التدخين
😴 نوم منتظم
🧘 تقليل التوتر

💊 ثالثًا: العلاج الدوائي (عند الحاجة)
📌 أدوية الستاتين:
• تقلل الجلطات بشكل واضح
• آمنة تحت الإشراف الطبي
• فوائدها تفوق مخاطرها بكثير
⚠️ الخطر الحقيقي هو إيقافها دون استشارة.

⏳ متى تفحص الكوليسترول؟
📅 مرة سنويًا للبالغين
📅 من سن 20 لو هناك تاريخ عائلي
📅 فورًا لمرضى السكر والضغط

🛑 الخلاصة الذهبية
الكوليسترول لا يؤلم.. لكنه يقتل بصمت.
التحليل المبكر، الوعي، والالتزام بالعلاج = قلب آمن وحياة أطول.
💬 شارك هذا البوست.. قد تنقذ به شخصًا لا يعلم أن الخطر يقترب.

كل عام و حضراتكم بخير 🥰

دمتم بالصحة والعافية 🤍

منقولة

توريت ولاية شرق الاستوائيه جنوب السودان يحييون ذكراه الـ(٥٩) منذ اغتياله.الكنيسة الكاثوليكية تذكر إرث القائد الوطني ساتر...
22/01/2026

توريت ولاية شرق الاستوائيه جنوب السودان
يحييون ذكراه الـ(٥٩) منذ اغتياله.
الكنيسة الكاثوليكية تذكر إرث القائد الوطني ساترنينو أوغوري

توريت الأربعاء ٢١ / ٠١ / ٢٠٢٦م

تشهد مدينة توريت عاصمة ولاية شرق الاستوائية غدًا الخميس الموافق ٢٢ يناير ٢٠٢٦م عند الساعة العاشرة صباحًا، إحياء مرور الذكرى التاسعة والخمسين على اغتيال واستشهاد القائد الوطني التاريخي، والكاهن الكاثوليكي المؤثر، ساترنينو أوغوري هيلانقي، في أبرشية توريت الكاثوليكية، بالتعاون مع كنيسة القديس شارلس لوانقا بجوبا.

انضم الكاهن ساترنينو أوغوري هيلانقي إلى عالم السياسة السودانية في الخمسينيات من القرن العشرين، وشغل مقعدًا برلمانيًا في البرلمان السوداني ممثلًا لجنوب السودان مع سياسيين سودانيين جنوبيين بارزين آخرين أمثال بنجامين لوكي وفيلمون مجوك، جوزيف أودوهو، وليام دينق نيال، أغري جادين لادو، وإزبوني منديري قوانزا، وأصبح قائدًا سياسيًا ومناضلًا ناضل من أجل حرية جنوب السودان، وراعيًا لحركة الأنيانيا في ستينات القرن المنصرم.

وُلٍِدَ الكاهن ساترنينو أوغوري في العام ١٩٢١م، واستُشهد في ٢٢ يناير ١٩٦٧م، في قرية أوكونق، في عملية اغتيال أمني دبرته المخابرات السودانية بالتعاون مع السلطات الأوغندية، في مقاطعة موتشويني الفرعية، في مقاطعة لامور الحالية. وكانت قرية أوكونق آنذاك تابعة لمقاطعة كيت قوم في شمال أوغندا حيث دُفِنَ في سنة اغتياله، لكن حكومة جنوب السودان برئاسة الرئيس سلفا كير ميارديت، نبشت قبره عام ٢٠٠٩م، وأخذت رفاته، وأعادت دفنها في مدينة توريت التي هي مسقط رأسه.

قاد الأب الراحل نشاطًا سياسيًا معارضًا أزعجت الحكومة السودانية في الخرطوم، إذ كان يتمتع بعلاقات واسع مع أوروبا بحكم عمله في الكنيسة ككاهن، واستغل توظيف علاقاته لدعم قضية البلاد، فدبرت الحكومة في الخرطوم خطة لإنهاء حياته عام ١٩٦٧م.

يحضر المناسبة غدًا المؤمنون ورجال الدين والرهبان وعامة الناس في الصلاة والتأمل في إرثه الغني، إذ تُكرم الكنيسة حياة وشهادة وتضحية هذا الخادم الأمين لله وللوطن.

منقولة من صفحة نياكاما نيوز - Nyakama News

Preparation ongoing in Palotaka as the Parishioners are getting the ground ready for the 100 years of faith in Palotaka,...
30/12/2025

Preparation ongoing in Palotaka as the Parishioners are getting the ground ready for the 100 years of faith in Palotaka, Diocese of Torit - South Sudan.

‏مفاجأة.. أرض الصومال..عثمان ميرغني ألقت إسرائيل بحجر ثقيل في بركة القرن الأفريقي الساخنة.. دون مقدمات طويلة، وقّعت جمهو...
29/12/2025

‏مفاجأة.. أرض الصومال..

عثمان ميرغني

ألقت إسرائيل بحجر ثقيل في بركة القرن الأفريقي الساخنة.. دون مقدمات طويلة، وقّعت جمهورية “صوماليلاند” أو “أرض الصومال” اتفاقاً يمهد لانضمامها إلى روح الاتفاقيات الإبراهيمية، فكافأتها إسرائيل بالاعتراف الرسمي بها كدولة مستقلة، لتكسر بذلك حاجزاً دام أكثر من 34 سنة منذ إعلان استقلالها من جانب واحد عن الصومال في العام 1991.

الخطوة الإسرائيلية أثارت غضباً عربياً وإقليمياً واسعاً، عبرت عنه جامعة الدول العربية ببيان شديد اللهجة، ودول مثل مصر والسعودية وتركيا وغيرها. ولا يتوقع أحد أن الغضب العربي والإفريقي سيغير من هذا السيناريو المدعوم أمريكياً ضمنياً.

“أرض الصومال” كانت دولة قائمة بذاتها تحت الحماية البريطانية، إلى أن نالت استقلالها في 26 يونيو 1960، لكنها اختارت طوعاً الانضمام إلى الدولة الصومالية الموحدة بعد خمسة أيام فقط من استقلالها، رغم اعتراف 35 دولة بها حينئذ. فأصبحت جزءاً من الدولة الصومالية في 1 يوليو 1960.
لكنها ظلت تشكو من الإهمال والتهميش طوال حكم الرئيس سياد بري، وانتهزت فرصة الإطاحة به وتفكك الدولة الصومالية بين أمراء الحرب، فأعلنت استقلالها من جانب واحد.. وفشلت في الحصول على أي اعتراف دولي حتى أمس الأول 26 ديسمبر 2025، حين أهدتها إسرائيل بطاقة الاعتراف الأولى في مقابل إعلان الانضمام إلى روح الاتفاقيات الإبراهيمية.

إسرائيل عينها على باب المندب وبقية البحر الأحمر، وتتطلع إلى دور محوري في القارة الإفريقية من موقع قوي في القرن الإفريقي. وتتسق هذه التطلعات مع الاستراتيجية الأمريكية التي تنظر بمنتهى الحذر إلى التغلغل الصيني والروسي في إفريقيا.
لكن الخطوة في المقابل تمثل تهديداً مباشراً للأمن القومي لأقوى دولتين في المنطقة: مصر والسعودية.

ودون الدخول في تفاصيل هذا التهديد –لضيق المساحة هنا– فإن السؤال الجوهري الذي يهمنا: أين السودان في خارطة هذه التطورات والتفاعلات الإقليمية؟
انشغال السودان بنفسه في حربه الممتدة منذ 15 أبريل 2023 أفقده كثيراً من أدوات الفعل، وبالكاد يبحث لنفسه عن موطئ قدم في دوائر الضوء. ويزيد من غربة السودان في تطورات الإقليم غياب الدولة القوية التي تمعن التحديق في رقعة الشطرنج الدولية، وترصد المتغيرات، وتعيد التموضع حيث يجب أن تؤثر ولا تتأثر بالمجريات.

السودان تنقصه المؤسسات البصيرة ذات البعد الاستراتيجي، ولا يتمتع بسياسة خارجية مدروسة، وتبحر سفينة علاقاته الدولية بلا بوصلة في بحر لجي مظلم.
رغم كونه الدولة الأوفر قدرة على رسم المحاور وقيادة استراتيجيات نافذة على مستوى القارة والقرن الإفريقي.

بقدر ما تجتهد مصر والسعودية في رعاية السودان دولياً وتخفيف الضغوط عليه وامتصاص الصدمات والمحافظة على سيادته واستقراره، لا يقدر السودان على الرد بالمثل بخدمة مصالحه، فضلاً عن مصالح مصر والسعودية في الإقليم.

اعتراف إسرائيل بـ”أرض الصومال” ليس مشكلة في حد ذاته، فقد ظلت لعقود دولة فعلية بحدود جغرافية وعلم وعملة وجيش وشرطة وقضاء مستقل عن الصومال، بل حظيت باستقرار أمني وسياسي لدرجة تداول السلطة عبر الانتخابات أكثر من مرة، بينما الصومال الأم تئن تحت وطأة المنظمات الإرهابية.
لكن الهواجس العربية والإقليمية ناشئة من متغيرات موازين القوى التي قد تصنعها إسرائيل في المنطقة.
نعود للسؤال المحوري: ما الذي كان حرياً بالسودان فعله؟ وما الذي لا يزال بإمكانه فعله لمواجهة هذه التطورات المهمة؟
سأوضح ذلك..

‎ الأحد 28 ديسمبر 2025

شاعر يمني خزن (القات) ثم حلٌق به الخيال بعيدا. حيث حكم العالم لمدة ساعتين حرر فيها القدس وطرد ال ي هو د ‏يقول:مضغتُ القا...
27/12/2025

شاعر يمني خزن (القات) ثم حلٌق به الخيال بعيدا. حيث حكم العالم لمدة ساعتين حرر فيها القدس وطرد ال ي هو د
‏يقول:

مضغتُ القاتَ بعضاً من نهاري
مع صديقي عثمانَ الذماري

فما أنْ سارَ من وقتي قليلٌ
إذا بالشعبِ يهتفُ باختياري

ونادوني أميراً رغمَ فقري
وأهدوني الحراسةَ والجواري

صعدتُ العرشَ والوزراءُ حولي
وأصحابُ الفخامةِ عن يساري

فألزمتُ الرياحَ تهبُ شرقاً
لتحملَني إلى دولِ الجوارِ

وأغلقتُ الحدودَ وكلَّ شبرٍ
وأنقذتُ البلادَ من الدمارِ

ومن بعدِ الأمانِ ذهبتُ غرباً
ولم أرجعْ قليلاً عن قراري

وقوّاتُ التحالفِ طوعُ أمري
أوجّهُها فتعملُ باختياري

جعلتُ الهندَ قاعدةً لحربٍ
وأرضَ التُّركِ صرحاً للحوارِ

حكمتُ على جيوش الغربِ قتلاً
وأسبيتُ النساءَ مع الذراري

قهرتُ الفرسَ والرومانَ قهراً
وطوقْنا عليهم بالحصارِ

ومن باريسَ أصدرنا قراراً
بتجميدِ الموانئِ والبحارِ

أخذْتُ"ترمبَ" معْ"بوتينَ"قسراً
و"بن يامينَ" أسرعَ بالفرارِ

جعلتُ الروسَ ترجو أيَّ حلٍ
وأمريكا تطالبُ بالحوارِ

فتحنا القدسَ في عزٍّ وفخرٍ
وأجلينا ال ي هو دَ إلى البراري

وصلّينا بها ظهراً وعصراً
وكبّرنا بهذا الانتصارِ

وحوّطنا على الأقصى بسورٍ
وطهّرناه من رجسِ وعارِ
ومن ثَمَّ اتجهنا في شموخٍ
لتطويرٍ وإحداثٍ حضارِ (ي)

أعدنا الشامَ للإسلامِ فخراً
مقرَّ الحكمِ والسوقِ التجاري

وفي بغدادَ شيّدْنا قصوراً
وعادَ اللاجئونَ إلى الديارِ

ومنْ صنعاءَ أصدرنا بياناً
ودستوراً لتوجيهِ القرارِ

ولمّا أنْ رميتُ القاتَ ليلاً
وناديتُ الحراسةَ والجواري

إلَيَّ بالعشاءِ!!! فما مجيبٌ
ولمْ ألْقَ سوى ذاكَ الذماري!!!

منقولة من درر اللغة العربية

ارجع لي الزمن مرةواتذكرحياتي معاكتلاقي القصة جد مرهوهل؟ راعيت شعور منضاكوكل ما تزيدني في هجرك اقول ليك زيدني ما احلاك لا...
10/12/2025

ارجع لي الزمن مرة
واتذكرحياتي معاك
تلاقي القصة جد مره
وهل؟ راعيت شعور منضاك
وكل ما تزيدني في هجرك
اقول ليك زيدني ما احلاك
لا نفع التوسل لي
لا هجراني يوم هماك
وجيت تترجي بالدمعات
اسامحك انسي اغفر ليك
اجفف دمعك الغالي
ملامحك بس عشان عينيك
عشان تتعلم الغفران
وتصفح لو الزمن جار بيك
وحاول لو قدرت كمان
تقدر رقة الحابيك

After conducting a comprehensive survey and verification process for those actually affected. I believe the best way to ...
05/12/2025

After conducting a comprehensive survey and verification process for those actually affected.

I believe the best way to compensate the merchants of the Custom Market for their heavy losses due to the recent fire outbreak is for the South Sudan Revenue Authority and the Office of the Mayor - Juba City Council - Central Equatoria State to grant them tax exemptions for a specified period of time and also to be granted preferential treatment when banknig and importing goods.

مفهوم الإنسان عند ماركس- تأليف: إريك فروم- ترجمة: محمد سيد رصاصيرى إريك فروم أن جوهر فكر ماركس ليس مادياً أو اقتصادياً ك...
05/11/2025

مفهوم الإنسان عند ماركس
- تأليف: إريك فروم
- ترجمة: محمد سيد رصاص

يرى إريك فروم أن جوهر فكر ماركس ليس مادياً أو اقتصادياً كما اعتادت القراءات الاختزالية أن تصوره، بل هو فكر إنساني إنسانيّ الطابع بامتياز، يناهض كل أشكال الاغتراب التي تفصل الإنسان عن جوهره الخلاق.
فماركس، كما يقدمه فروم، لا يتحدث فقط عن البنية التحتية والاقتصاد، بل عن الإنسان بوصفه كائناً فاعلاً، خلاقاً، يسعى لتحقيق ذاته في العالم. إنه فيلسوف الأمل والتحرر، الذي رأى في العمل وسيلة لتجسيد إنسانية الإنسان، لا لتحويله إلى آلة أو سلعة.

المحاور الرئيسية

1. الاغتراب: جوهر المأساة الإنسانية الحديثة

يبدأ فروم تحليله من مفهوم الاغتراب (Entfremdung)، الذي اعتبره ماركس مرض الإنسان في المجتمع الرأسمالي.
فالإنسان، في ظل نمط الإنتاج الرأسمالي، يغترب عن نتاج عمله لأنه لا يملكه، وعن العمل ذاته لأنه لا يعبر عن إرادته، وعن الآخرين لأن علاقاته تحكمها المنفعة والمنافسة، وأخيراً يغترب عن ذاته لأنه يفقد الاتصال بجوهره الإنساني.

يشرح فروم أن الاغتراب ليس ظاهرة اقتصادية فحسب، بل هو اغتراب وجودي وأخلاقي وروحي، يفقد فيه الإنسان علاقته الحيوية بالعالم وبمعنى الحياة.
ويرى أن نقد ماركس للرأسمالية ليس مجرد نقد لبنية اقتصادية، بل صرخة إنسانية ضد تحويل الإنسان إلى شيء.

2. الإنسان ككائن خلاق

يضع فروم في صلب فلسفة ماركس فكرة الخلق الذاتي للإنسان.
فالإنسان عند ماركس ليس نتاجاً للمجتمع أو الطبيعة وحسب، بل هو فاعل يصنع ذاته من خلال عمله.
لكن هذا العمل لا يكون إنسانياً إلا حين يكون تعبيراً عن الحرية والإبداع.

العمل إذن، هو فعل تحقيق للذات، لكنه في النظام الرأسمالي يفقد روحه، فيتحول الإنسان إلى آلة لإنتاج الربح.
من هنا تصبح مهمة التحرر الماركسي إعادة العمل إلى طبيعته الأصلية: فعل إنساني حرّ.

3. الإنسان كغاية لا كوسيلة

ينتقد فروم القراءة “العلموية” لماركس، التي جعلت منه ماديًا ميكانيكيًا.
فماركس، في جوهر فكره، كان أقرب إلى الإنسانية الهيغلية منه إلى الوضعية العلمية.
يرى فروم أن ماركس لم يفصل الإنسان عن قيمه، ولم يختزل وعيه في الاقتصاد، بل رآه مشروعاً أخلاقياً وتاريخياً يسعى نحو تحقيق إمكاناته الكامنة.

ماركس، كما يقرأه فروم، ليس ضد الفرد، بل ضد الفردانية الأنانية التي تفصل الإنسان عن الجماعة.
يدعو إلى مجتمع يكون فيه الإنسان غاية الإنتاج لا وسيلته.

4. التحرر من التفكير الميكانيكي

يعتبر فروم أن الفكر الغربي الحديث قد وقع في أسر النزعة الوضعية والعقلانية الأداتية التي تنظر إلى الإنسان باعتباره “شيئاً يمكن التحكم فيه”.
وفي مواجهة هذا التصور، يطرح فروم ماركس كصوت مضاد:
ماركس الذي يذكّر بأن العلم لا يكتمل من دون إنسانية، وأن الحرية لا تقوم على السيطرة بل على الوعي الذاتي.

فروم هنا لا يقرأ ماركس كمصلح اقتصادي، بل كطبيب للروح الحديثة التي أصابها خمول أخلاقي واغتراب وجودي.

الخلاصة

يقدّم إريك فروم في هذا الكتاب قراءة إنسانية عميقة لماركس، تبرئه من التفسير المادي الاختزالي وتعيده إلى جذوره الأخلاقية والروحية.
ماركس، في تصور فروم، ليس فيلسوف الاقتصاد، بل فيلسوف الإنسان، الذي حلم بمجتمع يحرر الإنسان من الاغتراب، ويمنحه القدرة على أن يكون ذاتاً خالقة واعية.

إنها دعوة إلى استعادة الإيمان بالإنسان في زمن طغى فيه الفكر التقني والآلة والمنفعة، ودعوة إلى أن نعيد إلى الفلسفة وظيفتها الأصلية: تحرير الإنسان من الخضوع للشيء، وإيقاظ قدرته على أن يكون ما هو كامن فيه.

بعد تعرضها لحمى من نوع ما في عام 1705، تم د-فن المرأة الأيرلندية "مارجوري ماكول" على عجل لمنع انتشار ما ألمْ بها، ود-فنت...
15/10/2025

بعد تعرضها لحمى من نوع ما في عام 1705، تم د-فن المرأة الأيرلندية "مارجوري ماكول" على عجل لمنع انتشار ما ألمْ بها، ود-فنت "مارجوري" وهي ترتدي حلقة ثمينة (دبلة) لم يتمكن زوجها من إزالتها بسبب التورم.. مما جعلها هدفًا ممتازاً ل "سار-قي القبو-ر" الذين يمكنهم الاستفادة من الج-ثة والحلقة.

في الليلة التي تلت د-فن مارجوري، وقبل أن تستقر التربة على قب-رها، ظهر ل-صوص القبو-ر وبدأوا في الحفر.
ثم قرروا "قط-ع" الإصبع بسبب عدم قدرتهم على نزع الخاتم..!
وبمجرد ظهور الد-م استيقظت مارجوري من غيبوبتها وجلست منتصبة وهي تصر-خ.!

مصير ل-صوص القبو-ر لا يزال مجهولا، حيث تقول إحدى الروايات أن الرجال "سقطوا صرعى" على الفور من هول الموقف، بينما تدعي أخرى أنهم هربوا ولم يعودوا أبدًا إلى المهنة التي اختاروها.

قفزت مارجوري من الحفرة وشقت طريقها إلى منزلها حيث كان زوجها الطبيب جون في المنزل مع الأطفال عندما سمع طرقًا على الباب.
قال للأطفال:
"إذا كانت والدتكم لا تزال على قيد الحياة، أكاد أقسم أن هذه كانت طرقتها".

وعندما فتح الباب ليجد زوجته واقفة هناك مرتدية ملابس الد-فن والد-م ينز-ف من إصبعها ولكنها على قيد الحياة سقط "مي-تًا" على الأرض، حيث تم د-فنه في نفس الحفرة التي أخلتها مارجوري.

وتزوجت مارجوري بعدها من جديد وأنجبت عدة أطفال.
وعندما ما-تت أخيرًا، أعيدت إلى "مق-برة شانكيل" في (لورغان - أيرلندا)، حيث لا يزال قب-رها قائمًا ومكتوب عليه:
"عاشت مرة ودُ-فنت مرتين".

الأدب العالمي

Address

Kampala

Opening Hours

Monday 09:00 - 17:00
Tuesday 09:00 - 17:00
Wednesday 09:00 - 17:00
Thursday 09:00 - 17:00
Friday 09:00 - 17:00

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when W. Monoja posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share