عبدالله حجاج نايل المحامي

01/03/2026

13/07/2025

!
تجملت وجوه الناس خلف الشاشات وتزينت الأرواح بما يرضي العين لا بما تحمله الحقيقه ! يااا من تبحث عن الصدق في زمن الزيف ؛ صرنا نميل إلى ابتسامات مصطنعه وضحكات منتقاه بعنايه ولحظات خاليه من الشقاء مصفاه من الألم مصنوعه لتعرض لا لتعاش .
الإعلام يا صديقي صاغ لنا حباً بلا عيوب حباً لايعرف التعب ولا يعترف بالخوف حباً خالي من الأصوات المكسوره والقلوب المرتجفه .
صرنا نغرم بالحكايه لا بصاحبها نصادق التوثيق ونتجاهل التفاصيل نركض خلف علاقه تبهر المتابعين وتخطف الأنظار ونسينا أن الحب الحقيقي لايحتاج تصفيق جمهور بل يحتاج إلى صدر يتسع لك حين تضيق، وروح تفهمك دون أن تنطق ولا يحتاج إلى فلتر يجملك بل يحتاج إلى صدق يراك كما أنت ويختارك بما فيك .
في زمن الفلاتر يا من تشتاق إلى الطمأنينه صرنا نبحث عن الكمال فقدنا الأمان ركضنا خلف الوهم وهربنا من الحقيقه خُيّل إلينا أن القبول مشروط وان الحب لا يمنح إلا لمن إكتملت صورته ..!
لكن تأمل عمق المعنى ...
الحب لا يعني أن تبهر بل أن تؤمن أن تحتضن وأنت مكسور أن ترى في انطفائك وتُقبل عليه وأن يحبك أحدهم لا لأنك الأفضل بل لأنك أنت أن تجد من يقول لك أحبك كما أنت بما فيك من صدوع وتناقضات ....
#يبتع .....
#

03/06/2025

#وعي قانوني:
القانون لا ينصف صاحب الحق بل ينصف صاحب الدليل ...فأحرص على حفظ حقك بالادله

01/05/2025

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
﷽‏‎

قَالَ الله تَعَالی‏ :
‏‎{وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ}...
صدق الله العظيم

بقلوب عامرة بالإيمان ونفوس راضية بقضاء الله وقدره تلقينا نبأ وفاة المغفور له بإذن الله تعالى ( الوالد/ #حسين سعدالله نايل ) إثر عله مرضيه لم تمهله طويلا نسأل المولى عز وجل أن يتغمده بواسع رحمته وأن يسكنه فسيح جناته وأن يلهمنا الصبر والسلوان وحسن العزاء ..

27/04/2025

عندما تم القبض على جيفارا في مخبأه بعد ما أبلغ عنه راعي أغنام !!
سأل أحدهم الراعي لماذا ابلغت عن رجل قضى حياته في الدفاع عنكم وعن حقوقكم؟ فأجاب الراعي : كانت حروبه مع العدو تخيف أغنامي!!

وبعد مقاومة (محمد كريم) في مصر للحملة الفرنسية بقيادة نابليون تم القبض على محمد كريم والحكم عليه بالإعدام إلا أن نابليون أرسل إليه وأحضره وقال له : يؤسفني أن أعدم رجلا دافع عن بلاده بجرئتك ولا أريد أن يذكرني التاريخ بأنني أعدم أبطالا يدافعون عن أوطانهم، لذلك عفوت عنك مقابل عشرة آلاف قطعة من الذهب تعويضاً عن من قتل من جنودي. فقال له محمد كريم: ليس معي ما يكفي من المال ولكن لي دين عند التجار بأكثر من مائة ألف قطعة من الذهب، فقال له نابليون سأسمح لك بمهلة لتحصيل أموالك فما كان من كريم إلا أن ذهب الى السوق وهو مقيد في أغلال ومحاط بجنود المحتل الفرنسي وكان عنده الأمل فيمن ضحى من أجلهم من أبناء وطنه فلم يستجب تاجر واحد، بل اتهموه أنه كان سبباً في دمار الاسكندرية وسبباً في تدهور الأحوال الاقتصادية.
فعاد إلى نابليون مستغرب ومخذول فقال له نابليون ليس أمامي إلا اعدامك.. ليس لأنك قاومتنا وقتلت جنودنا ولكن لأنك دفعت بحياتك مقابل أناس جبناء تشغلهم تجارتهم عن حرية الأوطان.
ويقول محمد رشيد رضا : الثائر لأجل مجتمع جاهل مثل شخص أشعل النار بجسده كي يضيء الطريق لشخص أعمى.
أعجبتني القصة، فعلا فلا تقاتل من أجل الجبناء

لان تقنع الذبابة ان الزهور اجمل من القمامه
اسهل من اقناع الخونه ان الوطن اغلى من المال 💙🙏🏼..
منقول 27/4/2025

26/04/2025

#الضمـــــــــير

عندما يغيب الضمير...... تموت المبادئ
وتُكفَّن الأخلاق.... وتُدفن القيم والإنسانية
#الضمـــــــــير : هو دائماً ضمير مستتر
تقديره أنت وحدك
فإذا مات القلب ذهبت الرحمة
وإذا مات العقل ذهبت الحكمة
أما إذا مات الضمير ذهب كل شيء
وشعور تأنيب الضمير لا يستوطن
سوى القلوب البيضاء
يقال متقلب الود لا يؤتمن ،
وفاضح السر لا يؤتمن ،
وناكر الجميل لا يؤتمن ،
وكاسر الخواطر لا يؤتمن ،
ومن يأتيك وقت فراغه لا يؤتمن ،
وإن لم تأخذ الحذر مما سبق
فأنت على نفسك لا تؤتمن...!!

12/04/2025

ثقافة قانونية..
الفرق بين محكمة العدل الدولية والمحكمة الجنائية الدولية:---
يخلط كثير من الناس بين محكمة العدل الدولية والمحكمة الجنائية الدولية، وذلك لتشابه الاسم والمقر (كلاهما يقع في لاهاي – هولندا). إلا أن بينهما اختلافات جوهرية من حيث الاختصاص، والطبيعة، والأطراف المتقاضين، والوظيفة. وسوف أبين الفروقات في الأسطر القادمه...
أولاً:-
محكمة العدل الدولية :-

تُعد محكمة العدل الدولية الجهاز القضائي الرئيسي للأمم المتحدة، وقد أُنشئت عام 1945 بموجب ميثاق الأمم المتحدة، وبدأت ممارسة مهامها في عام 1946. وتختص المحكمة بتسوية النزاعات القانونية بين الدول، كما تقدم فتاوى قانونية استشارية للهيئات التابعة للأمم المتحدة عند الطلب.

أن الاختصاص الشخصي لمحكمة العدل الدولية يقتصر على الدول فقط، فلا يُسمح للأفراد أو المنظمات غير الحكومية أو حتى الشركات برفع دعاوى أمامها. كما أن المحكمة لا تملك اختصاصاً جنائياً، فهي لا تُحاكم الأشخاص وإنما تفصل في النزاعات بين الدول ذات السيادة.

ثانياً:- المحكمة الجنائية الدولية :-

المحكمة الجنائية الدولية هي محكمة مستقلة أُنشئت بموجب "نظام روما الأساسي" عام 1998، وبدأت عملها في عام 2002. وتختص هذه المحكمة بمحاكمة الأفراد المتهمين بارتكاب الجرائم الدولية الخطيرة، وهي:-
1/ جريمة الإبادة الجماعية.
2/ الجرائم ضد الإنسانية.
3/جرائم الحرب.
4/ جريمة العدوان.

ولا يُشترط أن يكون الشخص المتهم تابعاً لدولة معينة، فالمحكمة تستهدف محاسبة الأفراد بغض النظر عن مناصبهم أو جنسيتهم، إذا كانوا ضمن نطاق اختصاصها.

ثالثاً :-الفروق الأساسية بين المحكمتين:-
يمكن تلخيص الفروق الجوهرية بين المحكمتين على النحو التالي:-
1/الاختصاص:-
محكمة العدل الدولية تختص بالنزاعات بين الدول، أما المحكمة الجنائية الدولية فتختص بمحاكمة الأفراد.
2/الطبيعة القانونية:-
محكمة العدل الدولية جزء من هيكل الأمم المتحدة، بينما المحكمة الجنائية الدولية مستقلة عنها.
3/نوع القضايا:-
الأولى تفصل في قضايا قانونية (حدود، معاهدات، انتهاك سيادة)، بينما الثانية تنظر في جرائم دولية خطيرة تهدد السلم والأمن.
وعليه:---
يؤدي التمييز بين محكمة العدل الدولية والمحكمة الجنائية الدولية إلى فهم أعمق للبنية القضائية الدولية، ويساعد على تحديد المسار القانوني المناسب في حال وقوع نزاعات دولية أو انتهاكات جسيمة لحقوق الإنسان. فبينما تسعى الأولى إلى ترسيخ السلم بين الدول من خلال القانون، فإن الثانية تهدف إلى مكافحة الإفلات من العقاب وتحقيق العدالة الجنائية الدولية.

منقول للفائدة..

12/04/2025

# # #هل تدان دويلة الإمارات العربية المتحدة
ام تكون عدالة المجتمع الدولي عمياء

إليك نص اتفاقية منع جريمة الإبادة الجماعية والمعاقبة عليها، والمعروفة باسم "اتفاقية الإبادة الجماعية"، والتي اعتمدتها الجمعية العامة للأمم المتحدة في 9 ديسمبر 1948، ودخلت حيز التنفيذ في 12 يناير 1951.

اتفاقية منع جريمة الإبادة الجماعية والمعاقبة عليها

الديباجة
إن الأطراف المتعاقدة،
إذ يقرّون بأن الإبادة الجماعية قد ألحقت بالإنسانية خسائر جسيمة،
وإذ يقتنعون بأن الاعتراف المتبادل بهذه الجريمة واتخاذ التدابير لمنعها والمعاقبة عليها، هو من الأمور الجوهرية للمجتمع الدولي،
يتعهدون بما يلي:

---

المادة الأولى

تؤكد الأطراف المتعاقدة أن الإبادة الجماعية، سواء ارتكبت في وقت السلم أو في وقت الحرب، جريمة بموجب القانون الدولي تتعهد بمنعها والمعاقبة عليها.

المادة الثانية

في هذه الاتفاقية، تعني الإبادة الجماعية أياً من الأفعال التالية المرتكبة بقصد التدمير الكلي أو الجزئي لجماعة قومية أو إثنية أو عنصرية أو دينية بصفتها هذه:

1. قتل أعضاء من الجماعة؛

2. إلحاق أذى جسدي أو عقلي خطير بأعضاء من الجماعة؛

3. إخضاع الجماعة عمداً لظروف معيشية يُراد بها تدميرها الفعلي كلياً أو جزئياً؛

4. فرض تدابير تستهدف منع الإنجاب داخل الجماعة؛

5. نقل أطفال من الجماعة عنوة إلى جماعة أخرى.

المادة الثالثة

الأفعال التالية تكون معاقباً عليها:

1. الإبادة الجماعية؛

2. التآمر على ارتكاب الإبادة الجماعية؛

3. التحريض المباشر والعلني على ارتكاب الإبادة الجماعية؛

4. محاولة ارتكاب الإبادة الجماعية؛

5. التواطؤ في الإبادة الجماعية.

المادة الرابعة

يعاقب على الأفعال المذكورة في المادة الثالثة، سواء كان مرتكبها أشخاصاً مسؤولين دستورياً عن الحكم، أو موظفين رسميين، أو أفراداً عاديين.

المادة الخامسة

تتعهد الأطراف المتعاقدة بأن تتخذ، وفقاً لدساتيرها، التدابير التشريعية اللازمة لتطبيق أحكام هذه الاتفاقية، وخاصة فرض عقوبات فعالة على مرتكبي الإبادة الجماعية.

المادة السادسة

يحاكم الأشخاص المتهمون بارتكاب الإبادة الجماعية أمام:

1. محكمة مختصة في الدولة التي ارتكبت فيها الفعل؛

2. أو أمام محكمة جنائية دولية يكون لها اختصاص على الأطراف المعنية.

المادة السابعة

لا تعتبر الإبادة الجماعية جريمة سياسية لغرض تسليم المجرمين، ويجب تسليم المتهمين بها وفقاً للقوانين والإجراءات المعمول بها.

المادة الثامنة

يجوز لأي من الأطراف أن يطلب من أجهزة الأمم المتحدة المختصة اتخاذ ما تراه مناسباً لمنع الإبادة الجماعية أو قمعها.

المادة التاسعة

يحال أي نزاع بين الأطراف بشأن تفسير أو تطبيق هذه الاتفاقية إلى محكمة العدل الدولية بناءً على طلب أحد الأطراف.

المادة العاشرة إلى الرابعة عشرة

(تتناول التصديق والانضمام ودخول الاتفاقية حيز التنفيذ وتسجيلها لدى الأمم المتحدة).

---